上天賦予了我們理性思考的能力，使我們擁有了思考“好”與“壞”的能力。如果理性本身是“好”，缺乏理性是“壞”，那麼，“好”的理性是一定是既能自我思考又能思考表象。當我們對錶象漠視，同時我們可憐的支配能力沒意識到這種危害，於是我們就昏昏沉沉、稀裡糊塗地接納了這些所謂的表象。想想被矇蔽的感覺吧，就發現我們的自我思考是多麼的草率，對於那些無關緊要的事情又是多麼意興盎然。理性的生活，首先要理性的自我思考。
理性的生活，學會清晰的思考問題很重要。清晰的思考有什麼作用呢？清晰地思考能夠恰當地引導我們的意願，使我們能夠堅守真實的目標，找到我們與他人之間存在的關係，以及這種關係中的責任和義務。清晰的思考也並非是隨意的行為，它需要適當的訓練。不僅要訓練那些合理的推理方式，還要訓練識別那些濫情的、虛假的觀點，只有這樣，我們才能夠在推理中得出合理的結論，避免產生毫無根據的結論。
錯誤的邏輯推理的例子有很多，比如：“我比你富有，因此，我比你優秀”或者“我的話比你的更有說服力，因此，我比你優秀。”這樣的推理都是缺乏根據的，而且完全是虛妄的。因為，優秀的概念很廣泛，並不是富有和說話有說服力就能說明優秀。
有效的推論應該是這樣的：“我比你富有，因此，我比你擁有更多的金錢和物品”或者“我的話比你的更有說服力，因此，我的言辭比你的更有效。”
記住：你的品格與你的財產和說服力是無關的。
如果我們能夠花足夠多的時間學習清晰的思考問題，加強邏輯思考和有效辯論法則的訓練，這樣，我們就不會再被錯誤的邏輯所矇蔽。
理性既是至高無上的，但是又不代表一切。因為，理性是我們保持正直和誠實的力量，所以它至高無上；然而，對於生活中的許多領域，理性還是難以企及，比如世上存在的事物中最隱秘之處它就觸及不到，所以，理性也不併不代表一切。
如果我們懂得通過推理來正確使用論論，或者懂得恰當使用邏輯推理形式，那麼我們就不會被誤導。但是，很多人都不懂得這個道理，所以他們總是以隨意、敏感、混亂的方式行事，並且還很容易被矇蔽。
理性的思考並不是要求我們冷漠無情的面對一切的藝術。反而，理性只是一種檢測手段，不僅要批判性的檢測我們的推測，還要檢驗我們作出的解釋以及得出這種解釋的方法是否合理。
理性要求我們學會避免情緒化，尤其是在我們提出問題的時候。如果我們不能清晰的思考問題，如果我們思考問題時添加過多的情緒，那麼我們本來有秩序的生活將變得混亂不堪。
理性的作用還在於，它不僅能區別真理與謬誤，還能區分真理層次上的高低深淺。
那麼，理性的推理的標誌又是什麼？清晰、一致、嚴瑾、定義準確、不會含混不清，這就是理性的推理的標誌。
趕快去培養理性的思考能力吧，這樣，無論遇到多麼複雜的辯論，我們都能自信的參與其中，而不會被它弄得暈頭轉向。
保護好你的理性很重要。與我們走路時都會很小心不要踩到釘子，不要使我們的腳受傷的道理一樣，我們也要保護好我們的理性，它是我們的頭腦中的最高才能，因為有道德的生活首先就要依賴於理性。只有保護好你的理性，這樣它才能保護你。
理性的人和道德上未經修練的人最大的區別在於他們的關注點不同。前者會把主要的精力放在關注理性和發展理性上，對於他們自己的身體，只是一種肉體的功能，只需要順便的關注一下即可；而對於後者，總是會花過多的時間去關注自己的身體，卻在理性方面一無所成。
記住：藉助理性，你才能理解自然的法則。
那些追求更高層次的生活的人，和那優選法力求按精神原則生活的人，一定要準備好接受嘲笑和譴責。因為許多人為了贏得社會的承認，為了得到更舒適的生活，他們總是在一步步地降低自己的為人準則。那些在精神層面上緊持自己的理想，併力求完善自我的哲學愛者，是他們最討厭的人。那麼，我們應該怎麼做呢？一方面不要讓那些卑微的靈魂影響到你的生活，不放棄你認是好的東西，另外一方面也要對他們予以同情。
也許，親近你的人會嘲笑你，責備你對提高自己精神層次所做出的努力。你唯一要做的就是謙遜和堅持。對於自己心中的道德理想和已認定的好的東西，要一如既往的堅持。不要使自己的信念和目標受到他人卑微的思想的影響。如是你能堅持下去，那些嘲笑你的人將不會再嘲笑你；但是，如果不能堅持，那麼你就會產生雙重羞愧——裡外不是人。
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