樣錢可分為進呈樣錢，部(工部、戶部)領樣錢，抽樣錢。如按製作手段則可分為：雕樣錢、鑄樣錢，其材質又可分為木、象牙、錫、鉛、銅、蠟樣錢。
清 “咸豐元寶泉五百”闊緣樣錢一枚
進呈樣錢有兩種，一種是鑄新錢前需要進呈樣錢，以供帝王審定批准，可稱為鑄前呈樣錢：另一種是新鑄母錢以供工部、戶部頌發各地或外省鑄新錢，可稱為鑄後樣錢。
鑄前進呈樣錢並非只呈一種，而是多種，其外形尺寸、錢文書體各異，由專職雕工精工細雕而成，又稱為雕樣(雕母)，供帝王擇定。宋代每逢改元或鑄新錢，鑄前必然要進呈錢樣供審定，清《清文獻通考》載：“每遇更定錢制，例將錢式呈送"。《大泉圖錄》引清代寶泉局監督許福卿雲：“每改元鑄新錢，先選至潔之象牙刻作錢樣，呈錢法堂侍郎鑑定，然後以精銅鑿成祖錢”。木質、銅質樣錢本書有圖可參考。
清咸豐重寶寶福局二十計重一兩樣錢一枚
部頌樣錢，是在鑄前呈樣錢審定以後，向各監(局)頒發的樣錢母錢)，以照式鼓鑄一般的流通錢。清代有別於前朝，而是頒發包括祖錢、母錢，制錢(一般流通錢)三枚。據《清朝文獻通考》記載：“其直(隸)省開局之始，一例由戶(部)局先鑄祖錢，母錢,及制錢各一枚，頒發各省，令照式鼓鑄。”
北宋 徽宗 “宣和通寶”折二型白銅試鑄樣錢
錢樣是各鑄錢局鑄出的頭爐新錢，與部頒樣錢相仿，基本保留了樣錢的神韻氣息，比同版式的流通錢厚重，直徑略大，規整光滑，沒有肉眼可見的砂眼，文字挺拔，字劃間不見流銅，背部決無錯範，穿口和邊緣整齊。
清 “光緒重寶阿克蘇當十”部頒樣錢一枚
樣錢與錢樣的主要區別在於進呈樣錢都是專職雕工精心鐫刻，它用於選樣送審，並不是為直接鑄錢而作，雖經雕工精心磨削，刀痕似被隱去，即俗稱“刀痕化盡”，然雕鑿味一望而知，如細心審查或用放大鏡去查看，仍可見微細的刀痕，決不會天衣無縫，且銅料精細，質地光潔，錢文深峻細瘦，筆劃堅挺有神，交叉彎折之處呈清角，是同類錢幣無法比擬的。
百神呵護雕刻樣錢一枚
辛亥革命成功之後，民國建立，原來為清政府效力的各鑄錢局隨之解散(民國初年只通行紙幣，輔幣則為機制銅元)，錢局雕工無以為業，有圖利者為迎合錢幣收藏家的愛好，僱用雕工，刻製假雕母，其做工與真錢難辨真偽，但其銅質卻亞於原雕母專用之銅，以此即可鑑別。還有一種假雕母，銅質與流通錢相同，地章、穿口，字劃間留有砂眼或有流銅，必是作偽者用普通錢加工而成。
清 “咸豐重寶寶泉當十”試鑄樣錢一枚
錢樣的文字應清晰，邊部整齊，銅質絕與一般流通錢不同。如宋朝錢幣一般是青銅，而發現的是白銅；清代錢幣主要是黃銅，發現的是白銅或紅銅；新疆錢幣(紅錢)發現的是黃銅(威豐寶迪當十除外)等，遇此情況應仔細審查，根據上文所述條件， 來判定是樣錢還是錢樣。
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