《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》射鵰三部曲作為金庸武俠中上層之作，一直深受讀者喜歡，其中《神鵰俠侶》與《倚天屠龍記》又有很多淵源。
在射鵰後期，覺遠大師帶著張君寶（少年張三丰）追趕偷了《九陽真經》的尹克西和瀟湘子，正好碰到在華山論劍的新五絕，也正因為如此，楊過指點了張君寶幾招功夫，可以說，張君寶和楊過是有著一定淵源的。
張三丰見到張無忌的九陽神功，為何想到了郭靖，卻忘記了楊過。
在《倚天屠龍記》中，張三丰見識了張無忌的內功後，第一想到的是跟郭靖進行比較而不是楊過，我認為主要有兩方面原因，一方面是，張三丰認為郭靖的內功應該是比楊過更厲害。
在華山之巔的時候，少年張三丰也正好見到了郭靖，郭靖和楊過都是當時江湖上鼎鼎有名的大俠，但是少年張三丰卻都不是很喜歡，因為後來郭襄到少林時，張君寶正好被逐出少林，郭襄讓其到襄陽尋找郭靖，最後張君寶並未前去，認為寄人籬下並非長久之道。
可見，他對郭靖的看法是那種遙遙不可及的境地，以當時的威望來說，郭靖還是比楊過更強一籌。
要說到武功高低，楊過未必會輸給郭靖，郭靖雖然能打，但是輸在用招不靈活，楊過則勝在出奇制勝，爆發力強，在內力的比試上，會《九陰真經》的郭靖是必然要勝過招式上厲的楊過。
另一方面則是張無忌的內功來源於《九陽真經》，與郭靖的內功心法《九陰真經》有異曲同工之妙。
在不同版本中，《九陽真經》的來歷不同，在老闆中，金庸將《九陽真經》定義為達摩祖師所創，而在新修版中，憑空出現了斗酒僧這個人物自創的。
那麼，斗酒僧是怎麼創的《九陽真經》的呢？
在新修版的《倚天屠龍記》中介紹到：自己一身為儒為道為僧，無所適從。某日在嵩山斗酒勝了全真創派祖師王重陽，得以借閱《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精妙奧妙，但一味推崇‘老子之學’，只重以柔克剛，以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，於是在四卷《楞枷經》的行縫中，以中文寫下了自己所創的九陽真經。
其實，說白了，斗酒僧雖然武功很高深，在斗酒時還贏了王重陽，並且自創了《九陽真經》，但是這也恰恰說明，斗酒僧研發《九陽真經》是以《九陰真經》為藍本，經過哲學的調整，重新構架的新武學，說九陽抄襲九陰可能有點過分，但是絕對是加工再創造。
這就是《九陰真經》的強大之處，這一點在周伯通的武功上也有所凸顯，王重陽臨終的時候囑託周伯通不要學《九陰真經》，然而周伯通還是偷偷的看了，然後千方百計的想要忘掉《九陰真經》，結果創出了七十二路空明拳和雙手互搏，其實這兩個拳法，都是以《九陰真經》為基礎構架出來的，只不過周伯通不承認而已。
正是因為《九陽》出自《九陰》，因此當張三丰看到練了全本《九陽》的張無忌時，第一個想到的就是練了全本《九陰》的郭靖。
再到倚天最後出場的黃杉女子，作為古墓派的傳人，自然也會《九陰》，但是給人的感覺，好像更陽剛一點，應該也是這個道理。
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