缘梦
人物档案
姓名：韩侂胄
字：节夫
国家：中国
民族：汉族
所处时代：南宋
出生地：相州安阳
出生时间：1152年11月6日
去世时间：1207年11月24日
父亲：韩诚
曾祖父：韩琦
官职：平章军国事
爵位：平原郡王
主要成就：南宋抗战派首领，追封岳飞、开禧北伐
蔡东藩评韩侂胄，言：“光、宁以前误于和，光、宁以后误于战，要之皆幸臣用事之故耳。韩侂胄之奸佞，不贼桧若。桧主和，侂胄主战，其立意不同，其为私也则同。桧欲劫制庸主，故主和，侂胄欲震动庸主，故主战。苏师旦笔吏进身，程松献妾求宠，以卑鄙龌龊之徒，欲令其运筹帷幄，决胜疆场，能乎否乎？盖不待智者而已知其必败矣。”
蔡东藩的评价，与后世许多人对韩侂胄的评价差不多。开禧北伐失败后，人们下意识的将罪责安放在主持这次北伐的韩侂胄身上。而韩侂胄的确有做的不好的方面，但是却不足以完全承担开禧北伐失败的全部罪名。
韩侂胄在北伐之前，做了许多的准备，练兵屯资，的确是想要一举成功的。而在北伐前夕，宋军也的确占有优势。但是因为韩侂胄选将的失败和朝中主和派的干扰，最终使得这次北伐以失败而告终。
《宋史》将韩侂胄列入奸臣传中，实际上就已经将韩侂胄打入谷底。但是小编个人认为，韩侂胄志大才疏，的确不是治世能臣。同时他争权夺利，打压异己，也不能说是完全的忠臣。但是开禧北伐的目的还是好的，所以他也不能说是一位奸臣。
基于《宋史》的评价来看待韩侂胄这个人，本身就不是一件正确的事情。历史人物的评价，就算是史学家也是带有主观想法的。所以我们今人在评价韩侂胄，看待韩侂胄这个人的时候，还是应该多思考，自己判断，下一个自己肯定满意的结论。
后世在修《宋史》的时候，将韩侂胄与秦桧相并论，列入《奸臣传》中。但是观韩侂胄的政治生涯，与著名的大奸臣秦桧，甚至是说没有进入《奸臣传》的权臣史弥远相比较，都还是算好的。所以他为什么会被列入奸臣传中，许多人表示疑问。
其实很简单，因为韩侂胄在执掌朝政的时候，干了一件事情，那就是“庆元党禁”。他将以朱熹为首的理学思想，打上“伪学”的称号，对理学思想进行全盘否定。不仅禁止理学的发展，还残害了一大批理学思想家。
不过今天的人们都知道，程朱理学从形成到朱熹这儿大一统，一直到历经宋元明清，都在封建思想体系中占据主导地位。后世的文人，甚至科举考试，都受“理学”主导，所以朱熹才有“朱子”之称。
史书都是文人修订，而当面对反对自己思想的历史人物的时候，怎么可能会轻易放过。元脱脱就是理学的一位忠实支持者，在修订《宋史》的时候，自然也就依据前列，将韩侂胄放入《奸臣传》之中了。
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本篇所答人物：东晋权臣——庾亮
咸康五年（339年），意图北伐而惨遭失败的东晋征西将军庾亮因忧愤而病倒。病危之际，庾亮问术士戴洋道：“上天为何如此不公平，战局对胡人有利却对我不利？”术士虽以一番巧言糊弄过了庾亮，但是庾亮至死也不知道，究竟为何上天“对他如此不公”。
少年庾亮
庾亮，字元规。其姿容美貌，喜好老庄玄学，举止严肃而遵守礼节，当时之人都将庾亮比作曹魏时的名臣夏侯玄、陈群。庾亮早年被琅琊王司马睿征召任职，他的妹妹庾文君嫁给了后来的晋明帝司马绍。以此契机，庾亮也与司马绍结为布衣之交。
庾亮
庾亮的非凡之处从他出仕开始便充分显露出来——东晋建立前他便追随司马睿数次出征；司马睿建立东晋后将他拜为中书郎，在东宫侍讲，深受赞许；加上他多次受赏时礼让推辞，深受晋室皇族青睐。
东晋初立，形成了“王与马，共天下”的局面，琅琊王氏扶植司马睿登基。当时王导、王敦兄弟联合南北士族，才得以稳定当时东晋局势。但是王氏家族位高权重，使司马睿不满，于是他起用非士族的刘隗、刁协等人，引起了士族的普遍不满。
面对这样的局势，王敦以清君侧为名起兵，得到了士族们普遍响应；但当王敦除掉刘隗、刁协等人之后，终于暴露了自己想要谋逆帝位的野心。但这个时候，不仅是昔日支持他的士族们，就连他的堂弟王导也表示反对。
当时王敦忌恨庾亮，庾亮便托病离职躲避王敦。不过，士族们面对王敦两次军事行为截然不同的态度，庾亮历历在目。他终于明白——这个时代，是门阀士族的时代，士族们只会站在维护其平衡的人的立场上。
王敦第二次起兵，引来东晋全国反对，庾亮此时再也无所顾忌，重新出任为左卫将军，参与平定王敦之乱，并因此建功获封永昌县开国公，赐绢五千四百匹……但是，这些他都不要……
平叛奖励，庾亮仅要了护军将军一职——因为他此时大悟，对于他这个出身并不显贵的人物，丢掉那些没有实际意义的东西，不仅没有害处，反而可以为自己换来名声。
要想在东晋朝廷这个恶臭的圈子里压士族们一头，只能依靠权力。
初掌大权
太宁三年（325年），晋明帝司马绍病逝。司马绍遗诏王导、庾亮等共同辅政。及晋成帝司马衍上位后，早年庾亮打好的基础终于显现出了优势——当时临朝称制的太后，明帝司马绍的皇后，正是庾亮的妹妹庾文君！凭借着外戚身份上的优势、多年来自己积攒下来的名声以及良好的公共形象，再加上自己与先皇“铁哥们”的关系，庾亮一时权倾朝野，连历任两朝的“仲父”王导都要被他压一头。
权力既在手中，庾亮便要开始他的作为了。
庾亮
《晋书·庾亮传》载：“王导辅政，以宽和得众。亮任法裁物，颇以此失人心。”王导为了巩固这来之不易的新大晋江山，要尽量拉拢门阀士族，所以门阀士族犯法往往王导睁一只眼闭一只眼，因而东晋早期政治圈关系相当和睦。而庾亮上台，只看到门阀士族违法乱纪，却看不到王导当年的用心之良苦。他一有权了便要严法治理士族，而早已放荡成性的士族们哪里忍得了这一套？于是纷纷对庾亮不满，由此庾亮成功地在自以为正确的道路上迈开了错误的一步——得罪了他最不应该得罪的集团，东晋门阀士族。
早在晋明帝去世前，庾亮便开始怀疑南顿王司马宗和西阳王司马羕要谋反。出于拱卫皇室和防患内乱的“好心”，庾亮杀司马宗免职司马羕。而这个名声当时已经在开始败坏的庾亮，还美滋滋地以为自己干了好事，不料天下人都认为——庾亮在铲除宗室……
苏峻之乱
可庾亮作死的步伐并未就此停下，凭借着手中的大权，他依旧可以在东晋朝廷呼风唤雨。因其本就真心忠于皇室，且并未做出真正损害门阀政治平衡的事情，当时士族对他只能是“敢怒而不敢言”。
司马宗党羽中有一人名为卞阐，为躲避庾亮追杀而投奔当时的流民帅苏峻。苏峻在王敦之乱中立过大功，东晋朝廷令他率军镇守江北。但苏峻私下招收亡命之徒，暗中培养部队，对朝廷有不轨之心。
满朝文武无人不知苏峻野心，庾亮当然也知道。然而庾亮再一次作死——他完全不听王导、卞壶等人的建议，执意征召苏峻回京。在苏峻回京已成定局时，手下本还向他进言，可以在苏峻未到时截断通道，一战决胜负……但庾亮毫不在意，通通不予以采纳。
他将为这一系列愚蠢的决定付出昂贵的代价。
苏峻之乱
结果可想而知，苏峻率军回京，发动叛乱。庾亮派军队抵抗，但是晋室中央孱弱的军队完全不是苏峻手下规模庞大的“亡命徒”部队的对手。眼看苏峻一步一步逼近京城，庾亮始终固执己见，错失无数作战良机。苏峻军攻至京城宣阳门外，庾亮携兄弟三人一同乘小舟逃走，京城失陷。
庾亮南逃打算投奔他的好兄弟温峤，温峤这时却故作态势要推庾亮为都统。
“咱能不开玩笑了不？”庾亮苦笑道，回绝了温峤。看到庾亮放下了架子，两人才一同前去求助荆州刺史陶侃，并推陶侃为平叛联军盟主。当时人都忌恨庾亮，都议论说“陶侃会杀了庾亮”，庾亮只能放下架子去见陶侃，还“情真意切”地引咎自责。这一番表演成功骗过陶侃，甚至还得到了陶侃“来历不明”的欣赏。
陶侃
在陶侃主持下，平叛联军浩浩荡荡地向苏峻发起了进攻。到石头城时，庾亮遣人攻击苏峻部下张曜，结果反被其打败。此时的庾亮已经输不起任何东西了，所以他故技重施——将符节交给陶侃谢罪。不出他所料，真性情的陶侃完全没有责怪他，反而给庾亮第二次机会。庾亮也很是珍惜这次机会，他率两千人坚守白石垒配合陶侃。当时来攻的叛军多达万余人，士兵都非常惶恐。唯独庾亮临危不乱，激励全军拼死作战，最终击退了叛军。
咸和四年（329年），苏峻之乱最终被平定。庾亮这时见到皇帝，泪如雨下，立刻跪拜谢罪请求免职（注意了可不是说罪该万死的话）。皇帝能拿这个舅舅咋办？只能劝慰他：“这是国难，不是舅舅你的责任。”庾亮一再请求辞职，皇帝没有答应，他便赌气出走，弄得皇帝哭笑不得，只能让有关部门去拦截他。庾亮闹腾一番后，还是接受任命，出镇芜湖。
对，这次不再庾亮在中央任职，他要出镇，到外边去。为什么要到外边去？其很大原因便是——他要效仿王敦、祖逖，离开这个肮脏的门阀政治圈，靠自己的手打拼出一番事业。东晋肮脏的政治圈，让他难以忍受而无可奈何——他之前身在其中，既不能真正有所左右，而凭他这副清高的态势又无法做到对眼前的污泥视而不见。既然这个从立国开始便腐朽不堪的国家无法从内部改变，那么我庾亮，就想法子从外部改变吧！
可不管从哪里改变，都得先有实力啊。
晚年庾亮
时间已是咸和九年（334年），昔日庾亮最害怕而对他最有恩的陶侃逝世，庾亮由此都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事。在苏峻之乱后，庾亮“自我流放”于庙堂之外。这几年里他还是干了很多事，主要功绩是配合陶侃平定郭默之乱，没错，不管是平定王敦之乱、苏峻之乱还是这次的郭默之乱，要想描述庾亮的功绩，必须得加“配合某某”。
庾亮终归是重新攀登上了大位，但一攀爬回来他又开始动坏点子——以过去王导对士族、将领违法乱纪的行为不管不顾要求废除王导。这无疑于是在找死，还没等王导自己说话，太尉郗鉴就先给庾亮骂了一通。神奇的是，这次庾亮居然就此作罢，没有再继续下去。
庾亮北伐失败
可庾亮这个人，立功心切过重。他出镇在外多年，军功却没见多少。咸康五年（339年），后赵明帝石勒病死，庾亮便又给自己树立了新的目标——他要趁乱北伐，收复中原！说干就干，他立刻让辅国将军毛宝与西阳太守樊峻率兵一万驻守邾城。在他动员部队北伐的同时，还派遣部队攻击偏居巴蜀的成汉，这一战竟取得胜利。
可是对成汉的攻击刚刚取得初步胜利，庾亮便放狠话：“成汉不足为惧，所以让我率王师北上！收复中原！还于旧都吧！”可门阀士族们压根不吃庾亮那一套，太尉郗鉴和太常蔡谟直接跳出来放话：“你庾亮不可能赢得了后赵！”
结果庾亮面对晋朝中央这一批黑恶势力，最终还是低下了头，暂且搁置了北伐的计划。然而后赵局势被石虎迅速稳定，大军南下攻击邾城。毛宝向庾亮求援，庾亮却偏要认为邾城易守难攻，没有及时支援。结果邾城失守，庾亮心中的北伐大业蓝图，彻底粉碎。他再度辞职，不久后终于病逝。
总评
庾亮此人，终其一生都没有背叛过司马睿、司马绍当年对他的信任与期盼。他杀司马宗，要的是防止内乱；他严法治国，要的是阻止士家大族的胡作非为；他征召苏峻，要的是保国平安；他发起北伐，要的是大晋能真的光复旧都……他这个人，为大晋“效力”这么多年几无成果，被后世嘲讽为“废物”，究竟因为啥呢？
情商过低。当年王敦东至建康，庾亮不知死活地问王敦：“听说你有四友？到底哪一个最出众？”王敦不答，庾亮却一直追问。旁人都听出来王敦的意思是自己最出众，然而庾亮始终没有停止追问，直到旁人踩他才反应过来。不仅仅是在这个典故中，庾亮为了实现“净化官场”、“以法治国”这些自以为政治正确而高大上的抱负，不惜得罪了东晋幕后最大的“黑社会势力”——门阀，以至于后来自己逐渐被孤立出去，屡战屡败。
庾亮执政时的东晋局势
固执己见。在上文的故事中，处处都能看到这样的场景：庾亮为了达到某目的，一味地坚持自己构思的策略，从来不接纳他人建议。苏峻之乱的发生与恶化，和庾亮的固执己见脱不了干系。某哲学家说：从思想境界上看，人有三种——没有思想的人，自以为有思想的人，有思想的人。庾亮毫无疑问当属其第二种。
说到最后，还有个原因——就是庾亮这个人实在过于无能。
这正是最关键的原因。
志大才疏的人，改变不了世道
咸和四年二月某日，苏峻之乱刚刚被平定。
带着满身的罪恶感和愧疚感，庾亮向东出走，想要就此逃遁于山林之间。
出走只是手段，重新回去，重头开始，实现他未然的抱负，才是目的。
走到某处高地，风景恰好不错，刚好能同时尽览这不止的长江，这江南独有的田园风光，还有他假意要辞去追寻的秀丽山川，以及……晋成帝遣来拦截他的部队。
他选择忽视。
或许有那么一瞬间，他真的就想从此在士族们冷漠的目光中彻底消失，遁形于这山水之中。
但他朝东望去。
依依东望，望的，是他毕其一生的抱负。
我是星衍史谈，如果您喜欢这篇回答，不妨点个赞同、收藏和关注，您的支持就是我最大的动力！
星衍史谈
历史上志大才疏的人有很多。
一、首先是纸上谈兵的赵括，赵括是赵国名将赵奢之子，少即熟读兵书，夸夸其谈，世人以其为能，其母非之，时公元前262年秦赵战于赵国长平，赵王以赵括取代善于防守的廉颇，迎战白起所帅之秦军，赵军惨败，致使40多万赵军被坑杀，从此赵国一撅不振！
二、失街亭的马谡，马谡三国时期蜀之大将，师从诸葛亮，自告奋勇守街亭，王平副之，不尊诸葛亮让其当道扎营之号令，亦不听王平之劝阻，避开大道不守，移兵山上，意图居高临下，后被魏兵围困于山上，被切断水源而败，使诸葛亮之北伐断送。
三、吴越争霸之夫差，春秋吴越争霸，初吴战胜越国，俘越王勾践，夫差不听伍子胥谏言杀了勾践，只囚之侮之，勾践忍辱偷生，三年为奴，终获自由，被夫差放归后，卧薪尝胆，十年生聚十年教训，勾践施美人计，以西施、郑旦娱误夫差，且派兵助吴北上争霸，但暗送吴煮熟的种子，致次年粮灾，并借机派兵吞吴！
四、三国之何进、袁朮、袁绍，何进为大将军，不听忠言，为十常侍所杀，前召董卓进京勤王，东汉遂乱！袁术以得玉玺为天命，称帝后被各诸候击灭。袁绍兵力雄厚，却志大才疏，忧柔寡断，官渡之战败于曹操，大好局势拱手让人！
五、当然志大才疏者仍有很多，如烽火戏诸侯之周幽王，隋朝宇文化及，瓦岗军之李密，水泊梁山之王伦……不一而足，诚为世人之教训，如镜可鉴！
