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烧鹅能吃死人？题主提出此问题的底层逻辑应该是:“为什么北京有全聚德烤鸭，没有全聚德烤鹅？”

言归正传，朱元璋从起兵到称帝以后，一直是以威猛严厉治军治国的，登上皇帝座位以后，他想的头等大事就是江山永固，子孙后代永远做皇帝。所以，他对当年立过汗马功劳，出生入死为他打江山的功臣特别猜忌，担心他们哪一天会谋反夺权。

图上:影视剧资料图，左一为朱元章，中间为徐达

另外，太子朱标性情仁善宽和，朱元章怕他驾驭不了功劳卓著的元老重臣，于是下定决心大开杀戒、滥加株连。胡惟庸一案和蓝玉一案牵连了几万人，史书上称:“无几时不变之法，无一时无过之人”。朱元章为了江山永固，他杀功臣杀红了眼，因而后人在翻阅明史时，对这一段记忆深刻，想当然的把徐达的死归咎于朱元章的隐诛。

关于徐达的死，明朝学者徐祯卿在《剪胜野闻》中有过一段记载，后来被清代学者赵翼在《廿二史札记》转述，并冠名:“赐以蒸鹅，疽最忌鹅”，从此“徐达吃蒸鹅而死”，间接表现出朱元章阴险毒辣的说法，开始在民间广为流传。

文中记载:“徐达在北平身患背疽，这是一种恶疮，很难治好。”朱元章派徐达的长子徐辉祖带着书信前往北平看望，不久又召徐达回南京疗养。有一天，宫中内侍给徐达送来皇帝赏赐的食盒。徐达挣扎着从病床上起来磕头谢恩，然后打开食盒一看，一只蒸鹅呈现在眼前，传说背疽最忌蒸鹅，但是君命难违，徐达当着内侍的面吃完了蒸鹅，不几日便死去了”。

图上:影视剧中，徐达含泪吃蒸鹅

然而，《明实录》中根本没有“朱元璋送蒸鹅毒死徐达”的记录，《明史》的确记载了徐达死于背疽，但也没有提及“朱元章赐蒸鹅一事”，《明史》为清代人编纂，明、清本为对立的政权，如果真有“送蒸鹅”一事，编纂《明史》的张廷玉等清代人完全没必要替朱元章隐瞒。

纵观明朝历史，徐达并非死于朱元章之手的原因有三。

首先，徐达虽然功劳极大，并与李善长同样为朱元璋亲家，但他一生安分守己，从不结党亦不逾矩，他的子孙也未见因是皇亲国戚而骄傲蛮横、违法乱纪的行为，正史上更没有朱元璋猜忌徐达的纪录和动机。

其次，朱元璋从未使用过暗杀手法屠戮功臣，即使要暗杀，亦可派御医下手，没必要使用这种人尽皆知的低劣手段。

图上:影视剧中，朱元章发怒

第三，徐达过世时，明朝仍在与北方蒙古人对抗中，正需要武将来协助，且当时明太祖尚未展开屠杀武将的行动，相反，为了对抗胡惟庸残留的势力，朱元璋尚须笼络武将，没有必要在此时诛杀最忠心的徐达。

因此，笔者以为徐达常年征战、积劳成疾死于背疽的说法最为可信，可以说是寿终正寝。

读史要多读,范围可以很广，但是得思考,野史可能会有一些正史里没有的东西,但是野史通常都是因为有老百姓喜闻乐见的东西才能流传开来,尤其是明朝的历史被满清篡改的不成样子,必须要自己旁征博引才能找到最接近真实的东西。

另外，《本草纲目》中记载:“鹅，气味儿俱厚，动风，发疮。”建议，皮肤病、过敏性疾病，不食为妙。

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（图片源自网络）

小小嬴政

根据《明史》的记载。徐达的死因是他的背上长了一个疽。病情转好后，朱元璋派徐达的长子徐辉祖，携带他的亲笔信前往北平慰问。不久后，徐达应诏返回南京。第二年二月，徐达病情加重，接着就去世了。

达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。——《明史徐达传》

很显然，正史并没有徐达吃鹅的记载，也没有徐达吃鹅致死的记载，更没有朱元璋害死徐达的记载。正史没记载就是没记载，不能把没有的事说的跟真事一样。

所以我个人认为，徐达之死，应该就是自然病死，蒸鹅之说不可信；朱元璋逼死徐达的传闻也不可信。

理由有三：

其一，徐达死的时候，朱元璋并没有开始大规模诛杀功臣。

明初清洗大臣主要是五次，其中清洗功臣主要集中在1390年～1395年之间。徐达死的时候（1385年），朱元璋还没有对老哥们下手。所以说，徐达死的非常巧，恰好死在清洗功臣之前。把徐达之死和朱元璋清洗功臣强行挂钩，明显就是穿越了。

其二，赐鹅这种隐晦的招数，不是朱元璋的一贯套路。

朱元璋要杀人，从来不会顾忌世人和史书怎么看他。特别是徐达一向远离政治斗争，常年驻守北平。朱元璋犯不着千里迢迢让徐辉祖把他老爹接到南京再弄死，直接派个人去接，然后在路上把徐达解决了不是更好？

其三，蒸鹅之说流传了上百年，每一代人都在前人的基础上文学加工，谣言也就越传越离谱了。

最早的传闻，出自于明朝中期徐祯卿编写的《翦胜野闻》一书。这本书属于野史笔记，杜撰了朱元璋给徐达赐膳致死的记载。（徐祯卿就是江南四大才子之一，周文宾的原型。）

但是徐祯卿在书中也只是说『忽赐膳』，朱元璋赐给了徐达一份食物，至于是什么食物，赐的是不是烧鹅，野史也没有记载。

后来到了清朝，

也就是说，朱元璋赐蒸鹅给徐达，是清朝乾隆时期记载，明朝并无记载。并且记载这个故事的作者，赵翼本人也认为这个记载是『传闻无稽之谈』，不认可这个传说。

连记载故事的人都觉得赐鹅之说很扯蛋，这是不是谣言，还需要再辩吗？

电视剧《朱元璋》中引用了野史的记载，将徐达之死怪在了朱元璋头上。恕我直言，这部电视剧对徐达的刻画，非常垃圾。至于原因，不多说，自己去看了就知道。

朱元璋确实狠。但是他犯不着用赐鹅的套路去害徐达。我觉得徐达再多活几年，估计也跟其它人一样会被朱元璋弄死。

但是1385年，请记住这个时间，朱元璋没有任何理由要弄死徐达。徐达死后，朱元璋连续让徐达的两个女儿分别嫁给自己的儿子，使徐达的三个女儿皆成王妃。而徐达的儿子徐辉祖也被受到重用，掌管中军都督府，负责南京城的防务。

如果徐达是朱元璋弄死的，朱元璋让徐达的儿子掌军，女儿嫁给藩王，难道这是朱元璋脑子有坑吗？

所以，朱元璋逼死徐达一说，演义成份太大。不可信。

Mer86

有一个问题，那就是徐达这个人，按照历史上的说法是有背疽，也就是这个人背后长了一个毒疮，吃烧鹅，真的会把这个人给弄死吗？

背后长毒疮，实际上就是你体内使某种毒素在你的背部聚集，然后形成的这样一个创口，在某种特定事物的勾引之下，这种毒素会蔓延至全身，然后实力病情加重，最后死亡。

按照传统中医的理论，鹅，这个东西属于发物，也就是能够诱发此类疾病的东西，但是很明显，学过现代医疗的我们都知道，鹅，尤其是已经煮熟的烧鹅是不具备这一种条件的，吃烧鹅而死，这一点显然是不成立的。

那么究竟是什么东西造成我们一直耿耿于怀，说朱元璋给了徐达一只烧鹅，我们权当是已经发生过了，造成徐达直接死亡呢？

我们都知道在朱元璋执政期间发生过两件大事，第一件事儿杀胡惟庸，第二件事儿杀悍将蓝玉，事情牵连出来的朝廷文武百官，其数量动不动就可以达到上万人，在这种情况之下，我们认为在朱元璋杀死胡惟庸，李善才之前，徐达作为曾经的淮西勋贵中的其中一员，而且作为武将的头，肯定是要遭到一并的诛连的，这种根深蒂固的思想导致我们认为朱元璋对于这批淮西勋贵肯定是恨到骨子里，恨不得登上皇位之后就巴不得把所有人全部杀干净。

但是事实上我恰恰认为朱元璋可以杀刘伯温，可以杀胡惟庸，甚至李善才这种以前的老搭档可以杀，但唯独不会杀徐达。

我为什么会说这个东西，因为徐达是朱元璋的第四个儿子朱棣的老丈人，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）别看朱元璋手里腥风血雨，纵横捭阖，但实际上他对于自己的儿子可以说是关爱备至。

他为什么不惜背负千古骂名去杀了胡惟庸，甚至连着朝廷文武百官近万人一起屠杀，目的很明确，就是为了给自己的大儿子朱标铺路，有人会说了，给自己大儿子铺路，那为什么不连着四儿子一起杀。虎毒不食子啊，即便朱元璋最后明白朱允炆斗不过他的四叔的时候，他也照样没有下杀手，相反，朱元璋对于各个儿子对自己的情绪！可以说照顾的到位。

并且能不提朱允炆跟朱棣后来发生的那点事，至少他的大儿子跟四儿子关系还是挺好的，曾经悍将蓝雨跟他的大儿子提意见，说朱棣这个人肯定会谋反，我要不要一刀切宰了他，朱标二话没说，直接把人给摁了下。

我说朱元璋真的把徐达给害死了，而且用这种不光彩的手段让世人皆知的手段，把徐达给害死了，军队，民心，大臣这三个方向不好交代以外，家庭这个要素也是朱元璋一直都没有办法面对的，况且这个时候，朱元璋还并没有大开杀戒，他的内心还是保持着清醒的，数次北伐都让徐达掌握重兵，从这一点上来讲，朱元璋对于徐达是信任的。不会有任何怀疑，要是有怀疑他早就把他晾家里了，然后在把他给弄死，不至于军队刚打完仗哦，拿回来的途中把他给弄死，这一点显然不现实，两个人都还没见面呢，又没发生什么事情。为什么这个时候拼的把人往死里整？这不是问问军心吗？朱元璋作为曾经指挥过军队的一员将军，他肯定明白这个道理，他不会干这么傻的事情。

所以，徐达估计是在归途之中出现了病症，然后病重而死，并没有任何人去害他，你如果说这个时候编出一个理由说胡惟庸害死他，我都相信，你说朱元璋害死他，这一点我是最不相信的。

如果说真的，要让我说，是谁造成了这个说法，那肯定是朱棣！朱元璋的这个第四个儿子！他对自己这个老爹可以说又恨又怕，对于自己曾经的这个老丈人，朱棣怎么着也得给他找一个理由替他复仇吧，这样内心才好过一点儿。徐达是最敬重朱元璋的人，如果哪一天徐达的灵魂跑到朱弟那里，估计就是骂他，你为什么要背叛你自己老子逼死了你的侄子，所以编个理由说，你看你之前肯定是被我爹给弄死的，所以我替你报仇啊，这一点我自己内心有好过！

仅仅是徐达，包括朱元璋一系列军队里面的大将都出现了一系列的谣言去说朱元璋害死了他们，我相信朱棣在这件事情上面，脱不了关系。

漩涡鸣人yy

关于明朝开国大将徐达之死，民间一直有种说法：徐达患背疽（jū），按理说不能吃发物，朱元璋却派人送去烧鹅。徐达就明白这是皇帝要自己死，只好含恨吃下鹅肉，最终病情加重而亡。

以现代医学观念来看，虽然有些病症需忌口，但如果说吃了某种发物而死亡的事确实少见。史书中关于“疽发而死”的记载却很多：宗泽、徐达、努尔哈赤等等。这种因病菌感染而引起的毒疮，在医疗技术欠发达的古代，不知道夺去了多少人的生命。

对于徐达之死，民间把徐达吃发物而疽重而死的账，算到朱元璋的头上，这并非空穴来风。因为朱元璋当皇帝后，先后对胡惟庸、蓝玉一派展开大规模清洗，被株连杀死的有4万人之多。加之当政31年严刑峻法，发起6次大规模肃贪，杀人15万多。

所以，围绕朱元璋清除异已比如火烧庆功楼之类说法非常流行。让徐达吃个烧鹅，变相处死已温情许多，不由得你不信。

徐达之死史书则是这样记述的：达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。

这里是说：徐达在北平患背疽，病情稍好一些时，皇帝派徐达长子徐辉祖携他的亲笔信去慰问，不久应召返回南京。次年二月病死，终年54岁。

面对这个记载，野史称有两大疑点：亲笔信；寻召还。信中写了什么？只是慰问之语？父子相见不久就召回徐辉祖，除了有留在京城做变相人质的作用外，也是对徐达的一种暗示。这种暗示极可能在信中表明了，以徐达的智慧应该明白皇帝的意思。

按野史说法，至于有没有烧鹅并不重要，关键是徐达死前，朱元璋已开始了大清洗，对胡惟庸一派的屠杀正在进行中。徐达等功臣们应该都在清洗之列，只是时间早晚问题。

野史还引用《明史》来强化疑问：朱元璋曾对徐达说：“徐兄功劳大，还没有好住处，我把旧邸送你。”

旧邸是朱元璋居住过的。徐达坚决推辞。一天，朱元璋和徐达到旧邸，把徐达灌醉，让人蒙上被子，把徐达抬到正室睡觉。徐达醒后大惊，跑下台阶，伏地高喊“死罪”。朱元璋暗中窥探，看到徐达如此害怕非常高兴。

这段记载表明朱元璋对徐达非常不放心，总是想办法找茬干掉徐达。只是徐达聪明人一个，没有给朱元璋这个机会。面对这样的部下，朱元璋只能感叹徐达棋高一着，同时也会激发必置徐达死地的决心。

近代人多认为，历朝史书可信度最高的是唐朝之前的，唐朝之后的史书多有隐瞒和美化之词，这也是野史盛行的直接原因。那么，徐达之死的真相是什么？

指动济南

烧鹅之说仅仅是野史，徐达在1385年病死，而朱元璋过了8年才开始大规模诛灭武将，徐达为人一向很低调，文臣武将之争都远远避之，况且朱元璋长年让他在北平城驻守，也病死在了北平，真要吃烧鹅而死，那岂不是朱元璋千里迢迢派人去烧鹅去北平？个把月时间的路程，烧鹅早烂了。要么叫人把病重的徐达接南京来给烧鹅吃？那还不如在半路上杀了岂不更方便？

朱元璋发动的蓝玉案、胡唯庸案，前后诛杀数万人，很多开国元勋几乎都是遭到灭门之祸，甚至株连几族，而徐达死后，朱元璋赐以亲王级别的葬礼，追封他为中山王，谥号武宁，还配享太庙，列其为开国第一功臣。朱元璋为了彰显对徐达的厚爱，还下令自己的儿子娶了徐达的女儿，最终使得徐达的三个女儿都成为了王妃，这个待遇相当牛了，如果是被赐死的罪臣，徐达岂能得到这些荣誉。

徐达死了之后，他的儿子徐祖辉领中军都督，他对朱元璋可谓死忠，包括对朱元璋的接班人—建文帝，朱棣搞“靖难之役”杀入南京城，逼迫徐祖辉臣服，徐祖辉拒绝拥戴他，朱棣本想也杀了他，但看到徐祖辉写的“父亲是开国功臣，子孙免死”，最后还是没杀他，如果是朱元璋弄死了徐达，徐祖辉怎么可能这么忠心呢？

综上所述，徐达只是正常病死而已，不可能是朱元璋赐蒸鹅。毕竟，朱元璋作为皇帝真要杀个大臣，那派几个锦衣卫暗中解决不就完了么？何必还要用烧鹅这么笨办法。

云中史记

有关吃烧鹅的故事，据说是徐达害背疽，不能吃烧鹅之类的发物。但是朱元璋处心积虑要弄死他，因而强迫他吃。徐达含恨吃下烧鹅，不久就一命呜呼了。

有关徐达之死，《明史-徐达传》是这么记录的：

“（洪武）十七年，太阴犯上将，帝心恶之。达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。”

翻译成白话，就是说在洪武十七年的时候，月相有变，提示要对一位大将不利，朱元璋对此感到很不爽。而这个时候徐达在北平害了背疽，病情稍有好转的时候，皇帝就派徐达的长子徐辉祖去慰劳他，不久就把他召回了南京。次年二月，徐达病情加重，不久就去世了，时年五十四岁。

从这一段记录里，我们可以看出，朱元璋对于天相提示要有上将陨落这一事件是不爽的（恶之）。而这时的帝国第一名将徐达正好身体不好，他就赶紧把他从天干物燥气候不好的北平接回南京休养。就这么挺了一段时间，到了洪武十八年的时候，徐达还是没挺过来，咽了气。

可以看出，徐达的致死原因似乎就是因为害了背疽。那么，害背疽到底会不会致死呢？或者说害背疽的时候吃一只烧鹅是不是真的能致命呢？

背疽，泛指生于背部的有头疽。有头疽，是痈疽之发于体表而有粟米样疮头者。在西医中，被称为背部急性化脓性蜂窝织炎，主要由金葡菌等病菌感染所导致，是一种广泛性、弥漫性、化脓性炎症。

徐达这样常年刀口舔血的武将，身上有伤是太正常不过的。他所害的背疽，可能就是因为早年负伤后伤口未能完全愈合，中老年后抵抗力下降所导致的感染，在没有抗生素的条件下，是很难治愈这种疾病的。因此，徐达死于背疽所造成的全身脓毒血症等，是有可能的。

但是不是说有感染就不能吃发物呢？很遗憾，作为一个学西医的医学僧，我所学到的西医方面的知识，至今尚未有明确的临床证据表明吃中国人所谓的“发物”能加重感染的情况出现。相反，感染会极大地消耗病人的身体的营养，反倒是应该多补充点烧鹅之类的“发物”。

更何况，哪怕皇帝御赐了烧鹅，也不是朱元璋亲手端过来喂他徐达吃下去。徐达大可以把烧鹅扔一边或者赏给下人，干嘛非要死心眼地自己吃下去？

所以，所谓“徐达吃烧鹅而死”，纯粹是无稽之谈。

青言论史

肯定不是了，朱元璋当时根本没有杀徐达的任何理由！徐达的兵权已经完全交给了朱棣，徐达的三个女儿全都嫁给朱元璋的儿子。而徐达本人又是那种兢兢业业忠心耿耿的人，按着朱元璋的话来说就是，这把宝刀，趁手。

历史上朱元璋并没有屈杀任何功臣。说他滥杀功臣实乃清朝学者造谣。像蓝玉胡惟庸等人之死纯属咎由自取。徐达如此低调安分，根本不在朱元璋杀除的计划里。

其次，朱元璋一直对太子朱标不满意，他觉得朱标是个病罐子难堪大任，这最后也让他猜对了，朱标确实是先他而死，朱元璋十分青睐自己的第四子朱棣，一直都有废朱标而立朱棣的意思。假如朱棣继位，那么徐达就是他最好的帮手。就算朱元璋想杀徐达，那应该也是朱标死后立不成朱棣的时候，但徐达是死于洪武十八年的事，这时候，朱标还在健壮。朱元璋还在犹豫，不可能杀徐达。

既然朱元璋不想杀徐达，那么徐达自然也不会自杀寻死，怎么可能去吃烧鹅死呢！

优己

在关于明朝开国功臣，一代战神徐达的各色话题里，“徐达被朱元璋赐烧鹅害死”是流传很广的一桩事。当然，也是破绽百出的一条谣言。

“破绽”多到什么地步？就得先看看这桩谣言的出处：虽说清代起的各类野史文艺里，把这事讲的绘声绘色，明太祖朱元璋“阴险毒辣”的形象外加徐达悲戚戚的赴死一幕，不知赚了多少眼泪。但其最“权威”的出处，却还是清代史学家赵翼的《廿二史札记》，原话是“赐以蒸鹅，疽最忌鹅”。这也就是说，徐达的这段“忠良含冤”剧情，是在清朝才加工成熟的，而在整个明代三个世纪里，完全是毫无根据。

不过虽说如此，赵翼毕竟是清代享有盛名的学者，他说的话难道还不靠谱？听听赵翼本人怎么说：“传闻无稽之谈”。也就是我道听途说随便写写，大家爱信不信。然后就随着清代各种野史流传，变成了好些民间戏曲票友们深信不疑的历史知识。

但这则流传甚广的故事，单从医学常识说，就是相当站不住脚：所谓的“疽最忌鹅”，是说徐达的“背疽”疾病最怕吃鹅肉。可这种“背疽”病属于大面积感染，鹅肉却是富含蛋白质，根本与之不犯冲。

当然也有很多“阴谋论”者认为，就算鹅肉吃不死徐达又如何？“阴狠毒辣”的朱元璋早就对徐达起了杀心。只要鹅肉送过去，别管吃的死吃不死。心知肚明的徐达还不是必须死？那这就要澄清一下：朱元璋有没有对徐达动杀心？

要弄清楚这事，就要先看一看，创造中国古代军事史首次由南向北一统天下神迹，将彪悍元朝骑兵杀得嗷嗷北逃的大英雄徐达，到底是个怎样的人物——不止是中国古代史上军事能力卓越的战将，更是人品楷模堪称丰碑的良将。

徐达的戎马生涯里，真正叫同僚敌人都无比钦佩的，正是他高贵的人品：治军极为严厉，带兵以纪律严明著称，他的部队进发时，莫说擅自扰民，军官擅离营地二十里就要处死。堪称继南宋岳家军后，又一支威武文明之师。为人更是正直，征战一生常与士兵同甘共苦，纵是律下严格，但部下们却“感恩效死。”

最为重要的是，这位战场上算无遗策的良将，不但胸怀辅佐朱元璋开创盛世的决心，更有令人拍案叫绝的高情商。每次征战归来，都是回家闭门谢客，绝口不提战场荣光。看不过去的朱元璋要赐他豪宅，他却慨然谢绝道“天下未定，臣敢以家计”。

如此无双国士，倘若朱元璋都要起杀心，那他的执政水平，真心与宋高宗赵构没两样。但事实是，朱元璋并非偏安半壁的赵构，却是开创盛世的明太祖。他一生的杀伐果决，刀锋更多挥向悍将贪官。死于他大清洗的“功臣”们，包括骄横的蓝玉，野心勃勃的胡惟庸，贪赃枉法的朱亮祖，几乎都是劣迹斑斑的人物。而在朱元璋时代得以善终的功臣，比如汤和郭英李文忠，哪一个不是忠良人物？徐达，更是其中一员。

即使是清朝人编修的《明史》里，在这件事上，也还了朱元璋公道。《明史》清清楚楚的记载着，徐达是在戍守北方时积劳成疾，然后被明王朝接回南京休养，不久后病故于家的。他的去世，是性格强硬的朱元璋一生里，无比伤感的痛事。朱元璋亲自在葬礼上祭拜，给予徐达极高的追封，以至高的礼节送别了昔日的战友。这一番群臣情谊，却在几百年后的野史里，丑化到面目全非的境地，也实在令人唏嘘。

我们爱历史

民间流传徐达之死是因功高震主，朱元璋惧怕徐达谋反，在知其患有背疽的情况下赐予烧鹅（民间传说鹅为发物），故发病而死。这则传闻出自明朝徐祯卿的笔记小说《翦胜野闻》，后为清代赵翼名作《廿二史札记》所误用遂广为流传，以上为野史记载可信度不高。

徐达 （1332年—1385年），字天德，濠州钟离（今安徽凤阳市）人，明朝开国军事统帅，徐达去世，追封中山王，谥号武宁，赐葬钟山之阴，御制神道碑文。又配享太庙，肖像功臣庙，为明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首

徐达死于吃烧鹅乃无稽之谈

其一 徐达为人和善、低调，常以忠心侍主，拥兵而不自傲，曾统兵北伐，诛灭元朝，深得朱元璋信任。

其二 徐达死时距胡惟庸案仅几年，胡惟庸案中已杀了太多功臣的朱元璋不可能再杀徐达，否则真就人人自危了，作为开国皇帝的朱元璋不可能不明白这点，且当时还有元朝的余孽在作乱。

其三 若如徐达为朱元璋所害，其后人还能与国同戚？徐达后人一门双公（魏国公、定国公）明朝的显赫勋贵，其后人世袭罔替两个爵位直至明朝灭亡，真正的做到了与国同戚。

消逝的丶痕迹

明朝开国功臣徐达，作为朱元璋的发小，跟随哦朱元璋走南闯北，立下汗马功劳，然而死因却扑朔迷离，知道现在很多人都觉得徐达是吃朱元璋赐的烧鹅而死，这究竟是怎么一回事呢？

一：我们先来看看为什么会有这种说法？

首先是因为野史《翦胜野闻》里的记载，说徐达有背疽，不能是高热量的发物，但是朱元璋却偏偏送来了一只烧鹅，徐达吃了之后就病发身亡了。我们看这个书名就知道是野史了，能当真吗？

再次就是赵翼写的《廿二史札记》，他在文中同样写到徐达是因为吃烧鹅才死的，“赐以蒸鹅，疽最忌鹅”，这本书当时又比较火，很多人看了一传十十传百，久而久之，大家都这么认为了，可是这只是文人随意写的文章，怎可当作史书来看？

最后就是王文龙的《龙兴慈记》，这本书写的更好了，添油加醋，连作者自己都是听妈妈讲的故事才写出来的，你们觉得可信吗？但是有了这些书，后人才会觉得徐达就是被朱元璋赐的烧鹅毒死的。

二：《明史》记载徐达就是多年征战。积劳成疾，最后病死的。

其实仔细想想看，徐达是洪武十八年去世的，而朱元璋杀功臣基本上是在太子朱标死后才开始的，不说洪武十八年北方的隐患还在，急需徐达这样的战将去平复，怎么可能会杀了徐达？再就是徐达是朱元璋的发小，两人也是君臣里面感情最深的，虽说伴君如伴虎，但是朱元璋要真的傻徐达，也不至于蠢到用烧鹅去杀，这不明显让别人认为功臣只有狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏的结局吗？还有就是从朱元璋在徐达死后的心情以及追封徐达为中山王就知道，徐达不应该是朱元璋所杀。最后从徐达的病情来看，背疽用现代的医学解释就是大面积的急性化脓性感染，但是并不是说不能吃鹅肉，又不是皮肤病，就算是吃了也无伤大雅。所以只有一种可能，就是自然病死的。

当然针对这个题目来说，因为徐达的死算是一个谜了，但是无论如何都不应该是吃烧鹅而死的，朱元璋可以逼死他、赐死他、哪怕是暗示，也不会说特意送一只烧鹅来毒死徐达。

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