【導讀】本文不僅有江蘇卷2018年高考作文題的審題指導，還蒐集了名家丁立梅的一篇下水文章，更有在校學生不同文體的試水作文。值得江蘇的考生、家長和老師一讀。
蘇教版必修三教材第一單元專題為：語言，存在的家園。而2018年的江蘇高考作文題，也是有關“語言”的。不知是巧合，還是本來命題者命題意圖就是從教材中找尋靈感。因為無論是2004年的“山的沉穩，水的靈動”，還是2014年的“青春不朽”的作文題都有取材於教材的痕跡。
【真題再現】
寫作（70分）
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。
花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。
不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。
語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。
【審題立意】
首先，明確材料層次結構，初步篩選核心信息。
材料第一句話，是從日常生活中的常見物象入手，把花的自由開放看作是花的一種語言，把鳥的婉轉動聽的鳴叫當作是鳥的一種語言，以歸納思維的方式得出，生活中處處有語言。這句話非常開放，幾乎包羅了世間萬象。
材料第二句話，是對第一句話的補充，即生活中不僅有語言，且不同語言演繹出的世界是不一樣的。在這句話中還列舉了一些例子來佐證“不同的語言打開不同的世界”這句話。但所舉例子角度有差異，音樂和雕塑是從有形的角度，藝術的角度來闡述，程序和基因是從無形的角度，科學的角度來闡述。所以，第二句核心的意思就是語言可以打開科學與藝術等世界，讓人們體驗科學與藝術之美。當然，還可以打開哲學等的世界。考生在考場上可能想不到那麼多的角度，其實立足於科學與藝術這兩個角度其中一角度去寫就足夠了。
材料第三句話，是對第二句話的進一步補充說明，也可以理解為語意的遞進或昇華。闡述了語言的作用，從個體生活的質量提升，到抽象的生命演繹，再到人類文明傳承，從實到虛，到小到大。
其次，明確主題和寫作條件限制。這三句話是一個有機的整體。它給出了寫作的方向，指出了寫作的條件，雖然有話可寫，但完全切題仍是難點。
【寫作指導】
這個題目，好解決的，也就是考生都可能想到的或會寫的，就是找到某個物象作為載體來闡述語言，但有兩個問題可能會做得不到位。
一是語言內涵理解可能不到位。到底是寫什麼語言？藝術類的物象可能是考生的最愛，如琴棋書畫等，但這很容易讓閱卷者審美疲勞，反而會得不到高分。如果實在沒有更好地角度或物象選擇，可以從藝術這個角度切入，其實，可以思路打開一點，天地萬物，自然萬象均有語言，均可入題來寫。即大自然語言（動物的語言、植物的語言）、人類的語言，生活的語言、藝術的語言、科技的語言等等。
二是主題可能未昇華。題目的第三句話其實就是限制寫作的內容，即寫作的最後要昇華主題，要通過個體的語言折射生活與文化，生命與文明的要旨。可能很多考生這點不一定提及。
當然，這類作文，宜採用小切口，不能大而空，至於文體上，可能記敘文、散文會有一定的優勢，當然，文體只是形式，重要的要看內容。
【名家下水】
最美的語言
回了趟老家。
這次回老家，我沒像往常一樣，預先給我爸我媽發佈通知。我爸我媽毫無準備，他們真實的日常，便真實地坦露在我跟前。
上午十點鐘的光景。村莊安靜得像一座空城，輕微的風吹，也能聽得見迴響。地裡的麥子熟了，有些已收割，有些還沒收割。大地緘默不語。
有小白狗不識我，遠遠衝我吠，扯著喉嚨跳上跳下，興奮得不得了。村莊裡來的陌生人也少，它一定當我是陌生人了。我苦笑，我何嘗不是一個陌生人？
爸媽沒有應聲走出來。家門半掩著，門前的場地上，晾曬著麥子。場地邊上，是我前年種下的花，兩三年的工夫，它們已蔓延成一大片了。是些大麗花、波斯菊，還有小野菊，它們正顏色絢爛，熱情高漲地開著。花叢中沒見到一根雜草，說明我媽肯定給它們除過草了。我關照過她的，一定要養好我的花。我媽記著了。
打我爸電話。我爸正在村部衛生所輸液，他身體有炎症，又查出身體內長了個肌瘤。
村部挪了地方。我向一個人打聽怎麼走，那人很熱心地把我送出好遠。
村部大院子裡沒見到一個人。衛生所的一間屋子裡，人卻滿滿的，都是些老人，都在輸液，我爸在其中。看見我，他很激動，別的老人都沒有兒女去看望的，只他有。他一個勁地傻笑，嘴裡重複地說的只有一句，乖乖呀，乖乖呀。兒女是他最好的藥，能止他一時的痛，讓他忘了疾病。
媽原來在家，在蠶房裡忙著。媽很像一片草葉子了，縮在哪個角落裡，很容易被人遺忘掉。我責怪媽，不是讓你不要再養蠶的麼！
媽很委屈，她說，我家的桑葉長得那麼好，那麼好。媽的邏輯是，既然長得那麼好，不養蠶就對不起桑葉了。媽又喃喃，家裡的活計我不做，誰做？你爸又不能做。他得了這個倒黴的病，總是尿褲子，一天到晚我要幫他洗十幾條褲子。
爸聽見媽的話，很抱歉地笑，沮喪地跟我說，我有時都覺得沒活頭了。
我安慰他，爸，咱活著一天就賺了一天。你雖有病，可比起那些中風躺在床上不能動的人，不是好很多了嗎？
爸點點頭，說，是啊，我還能吃還能睡，還能走還能動的。
咱有病就治病，積極地去應對，萬事不要怕，有我呢，我會幫你安排得好好的。我繼續寬慰我爸，並塞給他一些錢。
媽這時跑過來告狀，說上次爸說帶她上街玩，結果去逛了一天，什麼也沒捨得買，吃飯是買的盒飯，就蹲在冷風口吃下去了。媽本是笑著說的，說著說著，就抹起眼淚。媽的眼淚，近年來特別多。
爸只好乾笑，說，你這人，你這人，也是你同意買盒飯的，那天我們不也吃得挺飽嗎？
我實在不知說他們什麼才好。想到風裡頭，兩個老人蹲在一起吃盒飯，我鼻子就發酸。
爸手頭也不是沒有錢。我姐說，他存著好幾萬呢。但爸一輩子窮怕了，節儉得近乎吝嗇，近乎摳。爸有他的理由，萬一呢，萬一出個什麼事要用錢呢，到時沒錢，那不是讓子女受累了？
爸是在為他和我媽的後事做準備，我心裡明白，我只不說，假裝天還長著，地還久著，歲月還未老。
我拉他們一起站在門前的花旁拍照，我媽為此特地換了身新衣裳，笑得像個小女生。我爸也很認真地把翹起來的衣角理平，又換一頂新帽子戴頭上。我一手摟一個，叫一聲爸，再叫一聲媽。這世上最美的語言，我怕是叫一聲少一聲了。但眼下我還能叫著，我很感激了。
【範文示例】
心靜即聲淡，其間無古今
（劉姝彤）
中華文化之深遠，不乏妙語珍言。我認為，語言的作用不僅僅是人們交流的工具，巧妙運用語言，它將是一種文化精神的象徵，給人帶來無限的智慧與頓徹。
一日，蘇軾與最心愛的歌妓琴操泛舟西湖之上。面對這“雲物具鮮，滿目繁華”的西湖美景，蘇軾突發奇想，讓自己當一把長老，命琴操問禪。
琴操先問：何謂湖中景？
東坡答曰：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
又：何為景中人？
答：裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段雲。
復：如此究竟如何？
答：門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
琴操遂削髮為尼。
蘇軾妙用詩句回答琴操，讓人倍感虛幻。湖中之景，美如璞玉，但如果脫離西湖將會淪為何物？我們不得而知。景中之人如湘水一樣瞬逝，一去不返，亦如巫山之雲，縹緲無依，驕陽現身時似露水一般散去。三言兩語蘇軾道出世間真理。
蘇軾和琴操大可聊詩詞歌賦、鐘鼓琴瑟，可語言的功用若是隻用來表述這些歡娛一時之物，那大可不必需要語言了。萬物都有自己的交流方式，但只有人類將思想融入了語言當中，賦予它們新的意義。
至高無上的語言是內心之言。
佛祖說法四十九年，當別人問他說佛多少年時，佛祖說自己明明一個字都沒有說。原因很簡單，因為內心的樣貌是文字語言所不及的。
二人的對話就像是在猜謎語，讓我們聽得雲裡霧裡。咽喉、嘴唇、口腔都是我們的肉體，是最先與茶水接觸的東西，但它們只是與茶水接觸，並不懂得茶水的味道，你認為的茶水的味道，便是你自己內心的世界啊！能讓人體會到的也是自己心裡這份感受啊！
每個人瞭解自己的內心，知道自己心的位置，型態。知道喜怒哀樂已髮長成什麼樣，內心的一個感動一個觸動一種溫暖一種柔軟，你知道它在哪裡長什麼樣，清淨的時候又是什麼樣，撇開你的嘴唇你的喉嚨你的牙齒你的口腔，撇開那些華麗的辭藻，只是一剎那內心的觸動，如果可以不透過嘴巴以心傳心讓你感受到，便是最純粹的語言。
祖母的花語
（施福林）
小時候，祖母在我耳邊經常唸叨關於“幾支花”的句子。我傻愣愣地聽著，只覺得和繞口令一般有趣。唸完了，祖母還會唱幾句小調，可惜不僅我，家裡人都不太懂。
祖母出身於大戶人家，按照舊習俗，沒上過學，只是在窗子外，聽過她的叔叔——一位開明的秀才，給學生們上課。她和同齡的女孩子有空都喜歡這樣聽一聽。有時他的叔叔或者年長的學生說說唱唱，她也記住了一些喜歡的詞句。
20歲，她嫁給了眉清目秀、勤奮踏實的祖父，便讓那些民謠什麼的也一塊陪嫁來了。祖父年幼失怙，家境貧窮，幾乎不識字，從早到晚只是忙著生計。祖母過門後竟然很快適應了這樣的苦日子。兩個人披星戴月地種地，閒時還要磨豆腐。祖母什麼活都能拿起來做，而且性子急、動作快，又想不到特別在行。經過多年的辛勞積累，生活一天天寬裕起來。據說，做著事或一閒下來，她總會念上、哼上幾句早年在家學會的句子。
不料，祖父50多歲患了中風，脾氣又變了，祖母那幾年實在是受了些罪。但她念念哼哼的習慣一直保持著，父親母親有時笑話她，我也嫌她煩。可是，我看書寫作業的時候，她就是喜歡去我房間裡念上幾句“幾支花”。由於不識字，她把有些字音給唸錯了，我也聽不清，只記得一句很明確的“三支花李三娘磨坊受苦”。我責備她的時候，她也是笑眯眯的，從沒有跟我生過氣。
日子平和地流淌著，直到十多年前，彷彿晴天霹靂，我父親突然去世了，78歲的祖母一下子掉進了冰窟。她很快變得恍恍惚惚，看我的眼神不再清亮有勁，每天考究的美麗的髮髻也不見了。更聽不到她在耳朵邊哼民謠了。我們一家守著寂寞傷痛的氛圍過了好幾年。祖母漸漸路都走不穩了，說話也瘋瘋癲癲地。有一次，我故意問她那個“幾支花”，想讓她開心些。她愣了愣，也咧嘴笑了，傻傻地，想半天沒說出來。我轉過臉去，知道那些花都落了。
祖母去世後，有一天我忽然想起來找一找她念過的“幾支花”。終於，我激動地找到了，名字叫《十支花》：“一支花漢關公獨行千里，二支花薛仁貴跨海東征，三支花李三娘磨坊受苦……”每一支花，都代表了一種不尋常的人生的刻苦和精神。
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