小鉡
春秋战国时期位在诸侯王之上的封号，叫做诸侯长，也即诸侯之长。 史载“齐桓公九合诸侯，一匡天下，为诸侯之长”。齐桓公因为尊王攘夷之功，被周王封为诸侯长，成为春秋五霸之首，这个封号应该是在诸侯王之上。
秦汉以后，皇帝也会封赐很多王位，裂土封王给功臣或皇族。有的对这些功臣另眼看之，名虽王，但位在王上。比如韩信当齐王、楚王之时，其他王要听韩信节制；另外，皇帝在王之外，另有九锡之赐，其位在也其他诸侯王之上。三国时的曹操，名为魏王，加九锡，位在诸侯王之上。历史上受九锡的人，数不胜数。比如王莽、孙权、司马懿、司马昭、司马伦、司马囧、石勒、石虎、尔朱荣、桓玄、侯景、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、杨坚、李渊、王世充等，其地位一人之下，万人之上，离帝位只差一步之遥。许多受九锡的王，最后篡位称帝，取代前朝。另外，唐朝的李世民，秦王之外，还被封天策上将，位在其他王之上。明朝的魏忠贤，被封为“九千九百岁”，位在众蕃王士大夫之上。太平天国的杨秀清，名为东王，却是九千岁，也位在其他诸王之上。
从历史上看，凡封为王的人，一般可与帝王称兄道弟了，王兄王弟的称呼。一但其地位在诸侯王之上了，则意味着其离帝位仅只一步之遥了。有不轨之心、篡逆之举成为常态，只有极少数的人，拒绝这个高位。比如诸侯亮，未受九锡的建议。
陆弃
关于这个问题，因为太笼统不好回答。事实上，各朝各代诸侯王根据封地，功勋以及和皇帝的亲疏关系加封来说，虽都被称作“王”。但有的“王”明显要高于诸王。
下面抓取几位熟悉的典型供大家参考。
1，功盖过主 韩信，他是西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家。从一个普通士兵通过军功被封为“齐王”，“楚王”。他的封地(包括刘氏诸王)最大，以至于后来连汉高祖刘邦都不知道该封他什么了。各路诸侯将军跪听他节制。
一次韩信去拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送，并说：“大王竟肯光临臣下家门，真是臣下的光耀。”樊哙是什么人？刘邦的连襟，吕后的妹夫！由此可见其地位在诸王之上。
2，身份显贵 梁王刘武，汉文帝刘恒嫡次子，汉景帝刘启同母弟，母亲为窦太后。由于其身份的特殊性，再加上其平叛七国之乱有功，汉景帝赐天子锦旗车账。刘武入京晋见汉景帝。汉景帝派使者拿着符节，驾着皇帝乘坐的驷马车，到关前迎侯梁王。刘武入宫陪侍汉景帝同乘步辇，出宫则同车游猎，到上林苑去射鸟兽。梁国的侍中、郎官、谒者只需在名簿上登记上姓名，就可以出入天子殿门，和朝廷的官员没有区别。这也充分体现出梁王的与众不同！
3，皇帝亲疏，魏忠贤，明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。熹宗朱由校是著名的另类皇帝，对木器加工之类情有独钟，累年不倦。每次在拉线削墨时，魏忠贤之辈常来奏事。朱由校很厌烦，荒谬地说：“我已知道了，你们好自为之。”魏忠贤因此便任凭自己的意愿恣行威福。他一年中多次出行，每次总是坐着御辇车盖，四马如飞，铙鼓鸣镝之声，随着轰隆而过的车轮，隐没在飞扬的黄土之中。锦衣卫将校腰围玉带，提刀相随，夹驰于左右，厨师、优伶、百戏、奴婢这些随从的人，又以万计。百官的奏章，要用快马才能赶上。所过之处，众蕃王士大夫遮道拜伏，欢呼九千岁，些人干脆叫他九千九百岁，举朝阿谀奉承者但拜为干父，行五拜三叩头礼，口呼九千九百岁爷爷。除了皇帝，谁能有此待遇？
总之，比诸侯王厉害的人物封号举不胜数。魏王曹操，小说中的“一字并肩王”，清朝的“铁帽子王”“大将军王”以及多尔衮的“皇父摄政王”多数由以上原因形成！
由于时间关系，下次补充。欢迎大家共同关注
孤独玖贱
真正符合题意的人选只有一个： 齐桓公
齐桓公拜管仲为相，君臣同心，励精图治，对内整顿朝政、例行改革，对外尊王攘夷，存亡续绝。对外北击犬戎，对内攻伐不敬，一时成为春秋时期各诸侯国的带头大哥。
关键是这位带头大哥是举着‘尊王’的旗帜。
各诸侯国都是周王室叔伯兄弟、勋臣后裔以及前朝遗脉。春秋时期，周王室已经式微，虽然名义上依然是大家族的家长，是天下的主人，还掌握着祭祀的权利，但手上没有多大的力量，各诸侯国也都不再把周王室当回事了。
就在这个时候，在东方，齐国崛起并主动扛起尊王攘夷的旗帜，只把周王室感动坏了，于是给予齐桓公足够的道义支持。
齐桓公也要借周王室的名义讨伐周边不听话的小国家；
周王室更要借齐国的力量彰显宗主的形象；
于是，你情我愿，一拍即合!
其后，齐桓公九合诸侯，专治各种不服！当然，都是顶着周王室的旗号。
公元前651年，葵秋会盟，周襄王因齐桓公带头支持自己继位，封齐桓公为“诸侯长”，更派宰孔赐给齐桓公祭庙所用的胙肉、彤弓矢以及天子车马，这是周天子对于诸侯国的最高奖赏。《孟子·告子下》记载了齐桓公“葵丘会盟”盟辞的“五禁”条款：“一是诛杀不孝之人，勿改变已确立的太子，不要以妾为妻；二是尊重贤能之人，培育人才，要大力表彰那些有德行的人；三是尊重老人，爱护孩童，不忘来宾和旅客；四是士不能世世为官，官吏的事情让他们自己去办，不要独揽。取士一定要得到能人，不专杀大夫；五是不要故意设堤坝，不要阻止别国人来籴粮食，也不能不报告天子就封国封邑。”这“五禁”条款分明是齐桓公成就霸业的经验总结。周襄王派大臣与会并送重礼，承认了齐桓公的霸主地位，齐桓公俨然代周天子号令诸侯，标志着齐桓公霸业达致颠峰 。
这是唯一真正意义上的“诸侯王之上”，而且不是权宜之计，周王室是真心实意封齐桓公‘诸侯长’的。
野叟观书
肯定有天策上将啦。
唐武德年间，随着秦王李世民功劳越来越大，李渊已经赏无可赏，所以允许李世民组建天策上将府。
天策上将的地位仅次于名义上的文官之首——三师。在武德年间三师岗位空缺的情况下，天策上将实际上就是大唐百官之首。
其次，天策上将可不是荣誉性的虚衔，而是有实际职事的，即“掌国之征讨”。天策上将府与二战时期日本的帝国大本营性质差不多，是一个全面掌控对外战争的军事机构。天策上将有权“自置官属”，可以招募、选拔人才作为天策府中的官员。
天策上将这个封号可比秦王要好的多了。说是位列诸侯之上也可以。
