本期导读：我们入大乘佛法之门，就是要破我执、破法执，学百法也是如此。本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明门论》第四讲，探讨如何用百法来分析“我”，五蕴和合；分析“法”有哪些，何等一切法，云何为无我？
佛言祖语：如来于一切，和合悉解脱。正觉大海中，求倾动亦然。——《杂阿含经》卷三十九
学诚法师法语：我们长期以来在六道当中轮回，都是一种虚妄分别的心态，因为这样一种虚妄分别的心态，所以我们无法看透人世间种种的关系，人世间种种的关系也是因缘所成法。
文章：人世间种种的关系，是什么法？
我们长期以来在六道当中轮回，都是一种虚妄分别的心态，因为这样一种虚妄分别的心态，所以我们无法看透人世间种种的关系，人世间种种的关系也是因缘所成法。不能看透宇宙万物种种的关系和因缘和合的问题，我们就会以一种观点，以我们自己一种陈旧的观点去解释万法，而不是以佛法的观点去解释万法。
以我们自己的观点来解释万法，就是以我们自己一种旧的、虚妄分别的心态去看、去解释、去认识种种外在的问题，是越认知越错，越认识越远，实际上都是我们造成禅定智慧缺乏的根本原因。不是真分别，是虚妄分别；不是通过法类来分别，是通过世间上面种种的名利、是非、得失计较来分别，这是很要不得、很要不得的。所以我们要得到佛法，要得到快乐，要远离痛苦，只有在内在来做功夫，只有在无贪无嗔无痴上去努力。
诸法彼此之间都是因缘和合，而不是一种竞争。但是现在我们世间上所学的很多知识，所接受的教育，要让人有一种“成就感”。“成就感”就是说，我比别人、比大部分人要厉害，自己比别人，比大部分人成就要高，能够战胜别人，很有竞争力。人也好，事也好，产品也好，具有“竞争力”。
我们常常讲“竞争力”，你竞争过了别人，就洋洋得意；你输了，就垂头丧气。那肯定今天有赢，明天有输，世间就是如此。外在的成就就是有得有失，人心里面都是不平。那佛法就不是要告诉我们彼此之间要互相竞争，它告诉我们彼此之间要和合，不同的。和合，世间才能太平，世界才能够和平。（18）（未完待续）
——摘自学诚法师2009年5月北京龙泉寺开示《心的世界》
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