梁漱溟是我國著名的國學大師，馳名中外的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、愛國民主人士，被稱之為
"中國最後一位大儒家"之稱 。
然而這樣的一位大師卻出生在一個極其離奇的家庭。他父親梁濟系清末大學者，高官，先後擔任清朝的內閣中書、國民政府的民政部主事。清朝滅亡後，軍閥戰亂不斷，世風日下，他對未來感到絕望，鬱郁不安中自殺。自殺前三天，他還問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎?”梁漱溟答道：“我堅信世界一天一天往好裡去”。“能好就好啊!”說罷，梁濟離開了家，再也沒有回來。
國學大師常常抱有高遠的理想，然而現實總是讓他們失望。梁漱溟也兩次自殺，結果沒有成功。他最終選擇了實踐與探索，為中國的未來闖出一條文化血路。
梁漱溟對孩子梁培寬、梁培恕的教育也很奇特。他從不要求孩子做什麼，也不規矩自己的孩子。他覺得自己都沒有探索出一條百分之百正確的道路，為什麼還要自己的觀念來束縛孩子們呢？ 梁培恕成才後，曾說：“父親給我的可能是世界上最自由的教育，我們完全擁有的所有的自主權。”
小孩子梁培寬記得有一次開始，只考了50多分，十分不安的拿著補考的訓誡請父親簽字。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬從此明白讀書乃是分內事，好或者不好與父親無關，自己的事情自己負責。 梁漱溟並不看重學業成績，他在意的如何讓孩子過好一輩子。如果孩子能夠快樂、幸福地生活，而不是像自己以及他們爺爺那樣終日鬱郁，想著自殺，便是成功了。
國學大師所創立的自由家風其實也是一種中國道家式家風的典範。對當代家風建設有著極為重大的借鑑意義。
分享到:
閱讀更多 每週熱點 的文章
