農曆六月初三（2018年7月15日），是韋馱菩薩聖誕。韋馱菩薩，與伽藍菩薩同為佛教兩大護法，又稱韋馱尊天、韋將軍。《金光明經》雲：“釋提桓因及日月天，閻摩羅王、風水諸神、違馱天神及毗紐天，大辯天神及自在天、火神等神，大力勇猛，常護世間，晝夜不離。”
韋馱護法尊天菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內，面向著寺院，以守護伽藍（即道場之意）。其形像大多為身穿甲冑的雄壯武將，手持金剛杵，或以杵柱地，或雙手合十，將杵擱於肘間。
悲華經記載，他是賢劫中最後一尊佛，他往劫裡跟釋迦佛他們同為轉輪聖王的千子，轉輪聖王他有一千個兒子，同為千子同為兄弟。然後這些千子學佛之後各個發願，當時的韋馱菩薩聽了他們的發願之後，他就說：“你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們全部成佛之後，我最後一個成佛。” 所以轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛，樓至佛就成為最後一尊。
護法韋馱菩薩的由來！
相傳釋迦牟尼涅槃時，諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了，各自回去建塔供養。韋馱也分得一顆佛牙，正準備迴天堂。一個捷疾鬼渾水摸魚，偷走一對佛牙舍利，撒腿就跑。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛誇獎韋馱能驅除邪魔外道、保護佛法。於是，韋馱被人們稱為護法菩薩。
善男信女凡逢諸佛菩薩聖誕佳期若能持齋、禮拜、誦經、唸佛、供花、上香、供燈，或者持戒、放生、佈施、建廟、修橋、造路等等之善行者，勝過日常功課，有千百憶倍之功德，可得十方諸佛菩薩加持！請大家戒殺、放生、吃素、誦經、持咒、供燈等，廣作功德，願世界和平安寧！願一切眾生離苦得樂！遠離一切天災人禍！
揭秘韋馱菩薩所持法器的意義
很多去過寺院的人也都會發現，韋馱菩薩的手持法器為金剛杵，那麼它究竟有什麼作用？
而且韋馱菩薩手中的金剛杵方向常有不同，這又是為什麼呢？
什麼是金剛杵？
韋馱菩薩，有別於天界的韋琨將軍，他是帝釋古佛化現於三界中護法降魔身，一般都以天大將軍身的形態出現，身穿盔甲，手持降雷矢寶杵，而帝釋古佛所示現的標記，就是七色的弓狀彩虹。
他面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛道。
金剛降魔杵，又名普巴杵，一端為金剛杵，另一端為鐵製三稜杵，中段有三佛像，一作笑狀、一作怒狀，一作罵狀。此法器通常為修降伏法所用，用以降伏魔怨。
這種杵代表：可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。
金剛杵也表三摩地無動搖之意。揮如來之金剛智用，破除愚痴妄想之內魔，以展現自性清淨之智光。佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱，除惡魔，因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。
降魔杵的方向
其實暗示著寺院的大小
韋馱杵扛在肩上
表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住三天。
韋馱杵平端在手中
表示這個寺廟是中等規模寺廟，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住一天。
韋馱手中降魔杵杵在地上
表示這個寺廟是小寺廟，不能招待雲遊到此的和尚免費吃住。
《韋馱贊》
韋馱天將 菩薩化身
擁護佛法誓弘深
寶杵鎮魔軍
功德難倫
祈禱副君心
南無普眼菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅密
南無護法韋馱尊天菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
閱讀更多 佛道禪緣 的文章
