在现代化的进程中，中国的科学教育，哲学体系，经受了一个全盘西化的过程。
让后，逐渐的回归到理性，更接近真理本身的正常轨道上来。
可以简要的归纳，从东方科学的形而上，走向西方科学的形而下，
从全盘否定形而上，到客观理性的看待形而上学。
“metaphysical”的中文译名“形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。
晚清学者严复则采用了玄学这一翻译，后经清末留日学生将大批日制汉语（日本称和制汉语）带回国后，玄学这一译法渐渐被形而上学取代。
严复拒绝使用井上哲次郎的翻译，根据老子《道德经》"玄之又玄，众妙之门"，把“metaphysical”一词译为玄学，但由于日本翻译的一些词汇虽然不甚贴切，却往往更为简单易懂，更容易被当时受教育程度普遍较低的中国民众所接受，因此“形而上学”一词扎根在了汉语之中。
形而上，形而下，估计很多人在学习这个概念的时候，更多是哲学概念，会有些蒙菜。
首先，形而上，形而下，
我们可以直接理解为形之上，超越形的理解，
形而下，就是形之下，是基于对形的理解和分析。
那么，形而上，形而下的参照物都落到这个形上面。
何谓形？
形，就是物质，就是物质世界，具体的表现形式，是看得见，摸得着的，可以进行定量分析的。
用现在的科学，是可以用元素周期表的元素进行标识的。
架构清晰。
为什么用用形而下来表现呢？为之器，就是器皿容纳得下，一个物质，无论采用什么研究手段去做定量分析，其中的指标，永远只是其中的一部分。
就好像盲人摸象一样，你从元素，从结构，从分子形式，从物理，从化学，都只能形容这个物质中的一部分，而不是全部，所以就是形而下，形之下，形之内。
相对而言，形而上，就是形之上，形之外的描述了。
超越了形，这个物质本身，而抽象出来的特征，甚至是物质的共性，
东方哲学体系里面，成之为象，所以就有【形象】这个词。
形象：把形，抽象出来。
从而，我们可以清晰的认识到，东方的科学和西方的科学，或者说东方的哲学思维和西方的哲学思维是不一样的。
形而上，不是什么贬义的表述。
这点，在中小学教育的时候，一定要及时纠正过来，不要一上课，从打铃开始就喷【形而上】，一路喷到下课，又不知道怎么回事。
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