清朝的黃帶子、紅帶子、紫帶子到底是咋回事兒,系錯腰帶要受重罰

清朝作為遊牧民族建立的中央政權,其許多制度都與歷代中原王朝有著很大的不同,具有鮮明的民族特色,諸如滿、蒙、漢軍八旗制度,包衣制度等等。對皇族進行二次分類也是清朝特有的制度之一,僅此一家、別無分店。歷朝歷代,為了凸顯皇族的重要性、保證皇族血統的純正性,通常都會將皇族與普通貴族、官僚、百姓區別對待,地位崇高、待遇從優,從而形成了歷史上各個朝代數量都頗為龐大的“宗室”群體。而清朝和歷代中原王朝又有所不同,不僅將皇族與普通貴族、官僚、百姓進行了區別對待,而且還將皇族進行了二次分類,形成了所謂的黃帶子、紅帶子。

清朝的黃帶子、紅帶子、紫帶子到底是咋回事兒,系錯腰帶要受重罰

所謂黃帶子、紅帶子其實只是一種通俗的說法,清朝官方的正式稱呼為宗室、覺羅。所謂宗室、覺羅,其實都是同一個祖先,都是愛新覺羅家族成員,只不過按血緣親疏遠近進行了二次分類而已。後金以及之前很長一段時期,愛新覺羅家族成員並沒有按血緣親疏進行嚴格區分。直到崇德元年,清太宗皇太極正式去汗號稱帝,為了讓直系以及近支的天潢貴胄們顯得“與眾不同”、地位更加崇高,皇太極正式下詔,將愛新覺羅氏家族依照血緣親疏遠近,劃分為宗室、覺羅。自此,正式出現了所謂的黃帶子、紅帶子。

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宗室,指的是清顯祖塔克世(清太祖努爾哈赤父親)的直系後代,即努爾哈赤、穆爾哈齊、舒爾哈齊、巴雅喇兄弟四人的子孫後代(塔克世第四子雅爾哈齊絕嗣,因此這一支的宗室實際只有雅爾哈齊一人,至於有無過繼嗣子,本人沒有查到相關史料,不好亂說)。這些人被允許使用金黃色腰帶以示尊貴,故俗稱為黃帶子,其宗籍由宗人府掌管,錄入玉牒黃卷。清朝的黃帶子地位非常尊貴,哪怕是最低等級的閒散宗室,他們相對於旗下的普通貴族、官僚、百姓,地位依然是“主子”(這裡所說的主子和所謂的大小旗主不是同一個概念,就不鋪開說了)。記得很多年前熱播的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中有一個情節:和珅在蘭州城的飯館裡和“金大煙袋”鬥富,後來被“金大煙袋”的手下給抓了,起初和珅還頗為桀驁。但是,當彼時身份已經和普通百姓無異的“金大煙袋”露出腰上的黃帶子時,身居高位、起初頗為桀驁的和珅最後只得下跪磕頭賠罪。雖然這只是電視劇的劇情,但已經很能說明問題了。

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不僅如此,黃帶子還擁有許多特權,簡單舉幾個例子:首先是宗室爵位、俸祿,這是清朝宗室黃帶子們才可以享受的封爵系統,地位崇高、待遇從優,就連覺羅(紅帶子)也無權染指。即便是最低等級,即無爵之閒散宗室,都賞穿戴四品(相當於現在的廳局級)武職頂戴袍服。其次,這些人還擁有司法特權,黃帶子們觸犯律法,國家系統的司法部門是無權過問的,只有管理皇族事務的宗人府才有權處置。而且,黃帶子們觸犯律法一般都是要減低量刑的,即便殺人,也不會被判死刑,這也就是清朝一些提籠架鷹、不學無術的不法黃帶子們經常叫囂什麼“老子很久沒殺人玩了”的原因之一。不僅殺人不會被判死刑,這些人就算被判圈禁、流放等徒刑,也會得到非常妥善的安置,即便失去一定自由,但也是衣食無憂。這兩點是最主要的,其他還有很多特權,就不一一列舉了。

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覺羅,指的是清景祖覺昌安(清太祖努爾哈赤祖父)兄弟六人,即所謂“六祖”的其他子孫後代。但是,在這些人當中,覺昌安的兒子們有不少是被授予了宗室爵位的,例如覺昌安第五子塔察篇古,在順治年間被追封為恭恪貝勒。但是,從他兒子祜爾哈齊的曾孫瓦爾瑪後來因功受封三等男爵位來看,覺昌安其他兒子的子孫後代應該還是被劃入了覺羅行列的。這些遠支的愛新覺羅家族成員被允許使用紅色腰帶以彰顯身份,俗稱紅帶子,其宗籍同樣由宗人府掌管,錄入玉牒紅卷。紅帶子們同樣擁有經濟、司法等諸多特權,但較黃帶子要差一些。此外,紅帶子們雖然也是愛新覺羅家族成員,卻無法染指宗室爵位,他們能獲得的只有公侯伯子男、輕車都尉、騎都尉、雲騎尉、恩騎尉爵位,也就是通常所說的“民爵”。

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除了黃帶子、紅帶子之外, 清朝的愛新覺羅家族成員中還有一個非常特殊的人群,即紫帶子。這些人是因犯事或權利鬥爭被革除紅帶子的本尊及其後代。清朝初期,被革除宗室、覺羅的人,通常不再錄入玉牒,久而久之,其後代與旗下百姓無異。康熙年間,清聖祖為了避免皇族後裔流落民間日久而不可尋,同時也為了避免旗下選秀選中本家女子,出現人倫尷尬,遂命將革除紅帶子及其後裔重新錄入玉牒,附於紅卷之後,允許其使用紫色腰帶,以示身份,即所謂的紫帶子。同時,清聖祖還命將革除宗室及其後裔同樣重新收錄玉牒,附於黃卷之後,允許使用降一等的紅色腰帶,即所謂革除宗室紅帶子,其待遇也基本參照覺羅。順帶說一句,清末著名的大臣伊里布和良弼就是革除宗室紅帶子。此外,還有一個特例,即清朝的所謂的“滿洲聖人”達海(覺爾察氏)家族。達海因創制新滿文有功,其後代被特別允許使用紫色腰帶,以示褒獎。同時,其家族女性成員可免於參加旗下三年一度的選秀。當然,關於達海後裔的紫帶子身份還存在一定的爭議,有待商榷。

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清朝的黃色腰帶、紅色腰帶、紫色腰帶是有特殊含義的,因此普通貴族、官僚、百姓是不能隨便使用的。清朝一些有特殊功勳的大臣有時候會被皇帝賞賜四團龍補服、寶石頂、三眼花翎、黃帶、紫轡等宗室顯貴才能享受的待遇,但基本還是象徵意義高於實際意義,非經允許該大臣是不能隨意穿用的。

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