狐惑之為病，狀如傷寒，默默欲眠，目不得閉，臥起不安，蝕於喉為惑，蝕於陰為狐，不欲飲食，惡聞食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白，蝕於上部則聲嘎，甘草瀉心湯主之。
嘎就是嗓音變了，聲音沙啞，什麼叫狐惑病呢？古人有多種說法：一般都說是疳，就是病字頭裡擱一個甘字，就是小孩子最好得的，燒牙花子，小兒的牙疳，甚至於穿腮。古人認為這是蟲子，疳嘛。為什麼叫狐惑呢？古人也有他的道理，這個病發熱無常，又沒有一定的地位，而且反覆發作，好了再犯，犯了再好，也就是如神靈似的，就是狐惑。
這個病的初起，也是惡寒發熱，像太陽傷寒，所以它說：狐惑之為病，狀如傷寒。但是這個病已經形成後，就沒有這個症狀了，就不發熱惡寒了。默默欲眠，默默就是沒有精神。目不得閉，睡覺還不能睡實。臥起不安，煩躁。蝕於喉為惑，它主要講是有蝕瘡，蝕瘡要是在喉，古人取名為惑。蝕於陰為狐，陰指的是下陰，指的前陰說的。
不欲飲食，在這個病這是固定的症候，說明這個病還是跟腸胃有關係。惡聞食臭，就是聞著食臭就噁心。面目呢，由於蝕瘡的進退的過程中，常有不同的顏色，有時候乍赤、乍黑、乍白。蝕於上部為惑，口腔這一帶，聲音沙啞，聲音有變化。當然的，尤其是喉，這一帶有變化的時候更是聲沙啞。狐惑病蝕於上的這一部分，用甘草瀉心湯主之。這個方子很好使，我有試驗過。
這個病初得也是狀如傷寒，默默不欲飲食，噁心等類乎小柴胡湯證，這個方子也借過小柴胡湯，可是它沒有柴胡，沒有那麼大的熱。我遇到一個女病人，上面一點兒不錯，開始的時候像重感，在我來前門外住的時候，我就給它吃甘草瀉心湯，吃完就好了。我們現在臨床遇到的口腔潰瘍，用這個方子也好使。有時候偏於有熱的，口咽較幹，可以加石膏；有時候煩得厲害，可以加生地。大概我用這種方法治這種病，還沒遇見過不好的。
甘草瀉心湯，在《傷寒論》裡頭是胃生疾患，《傷寒論》裡是這樣說的，主要病因是胃虛，看這個方子的用藥也是的，它用人參，有甘草乾薑湯，這些都是治胃的，加人參、甘草、大棗這些甘溫的藥物。在《傷寒論》裡說是胃虛，客氣邪熱都往胃裡來，所以胃呀心下痞、痞硬。邪氣都往這裡來，有水氣，再有熱，它就要嘔吐，同時，經過胃腸，它有腸鳴。《傷寒論》裡頭說，心下痞硬，偶爾腸鳴下利，用甘草瀉心湯。可見它是胃腸裡面的一個問題。就算屬於神經系統，它也是由於抑制神經的關係，看這個條文病人也有精神因素方面的關係，它擱到狐惑裡頭，也有精神方面不很正常。它起煩，會臥起不安，所以用黃苓、黃連的作用來除煩。他煩是因為熱都跑到胃裡頭了，所以煩，在這是說惑，口腔的潰瘍，我們一般用這個方子加減都可以好的。
蝕於下部則咽乾，苦參湯洗之。
蝕於下部不影響聲音，但總而言之它是熱，有炎症，炎症有熱就上炎，嗓子要較乾的，這個病用苦參湯洗之。這個我也試驗過，尤其女同志好發這個病，苦參湯確是個好使。苦參有殺菌的作用，消炎殺茵，也能夠治蟲子，所以拿它燻洗挺好使。要是再內服藥，還是好的。如果陰部潰瘍，像底下的赤小豆當歸散都可以用，我們說到那兒時再說。
蝕於肛者，雄黃燻之。
這個蝕瘡也能夠在下部，隨便舉哪一個陰，都在下部。這個病發於關口、都在關口，像前後陰、口腔、眼睛都有，這個病現在看來，就是白塞氏綜合症，現在說的白塞氏綜合症，一點兒都不錯，都是孔竅粘膜上發炎。咱們這裡也說的很清楚，蝕於上，口腔；蝕於下，前陰、後陰。雄黃這個藥治潰瘍，治膿腫，所以用雄黃來燻，這也是最好不過。這個不是痔瘡，治痔瘡不行，但是關於這種潰瘍，這個法子挺好使。燻的法子，他說用的雄黃，一味為末，多點少點沒關係，適量吧，筒子瓦，兩個合起來，雄黃放裡頭一燒，它不就冒煙了嗎，稍向肛燻之，人蹲在那兒，底下架上火，煙就冒出來了，人蹲在那兒，就可以燻。
知識儲備：
原方：炙甘草四兩 乾薑三兩 黃芩三兩 半夏半升 黃連一兩 大棗十二枚
劑量參考：
根據漢制一兩等於15.625g：
炙甘草60g 乾薑45g 黃芩45g 姜半夏45g 黃連15g 大棗12枚
②根據一兩等於5g ：
炙甘草20g 乾薑15g 黃芩15g 半夏15g 黃連5g 大棗12枚
【解析：甘草瀉心湯中，重用炙甘草，可以起到保水保津液的作用。黃芩：黃連在3:1的比例下可以清黏膜的虛熱，乾薑溫中恢復脾胃功能，半夏降胃氣，大棗和胃氣。甘草瀉心湯中沒有人參】
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