修道者不可不知元神和识神的区别!


修道者不可不知元神和识神的区别!

元神者,乃先天之性也,亦称先天神,父精母血结成胚胎时,即已存在。元神不同于思想意识活动,胚胎或胎儿在母腹中,哪有思想意识活动呢!识神乃后天气质之性,亦称欲神或识神。胎儿脱离母腹后,乃后天用事。人的七情六欲、意识思维活动,皆为欲神。《太乙金华宗旨》曰:“元神居方寸(头),而识神居下心,下面血肉心,形如大桃……。以致闻惊则跳,闻怒则闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上何尝微微有些儿动?方寸中之真意如何能动?到动时,便不妙,然亦最妙。凡人死时方动,此为不妙。最妙者,光已凝结为法身,渐渐灵通欲动矣。此千古不传之秘也。”可见,识神依附于血肉心,属阴火,亦谓之阴神。元神乃真性,居天心,来自乾,属天火、阳火,亦谓之阳神。《太乙金华宗旨》又云:元神“在天心,阳也,轻清之气也。”识神“阴也,沉浊之气也。”由此看来,元神者,轻清之气也;识神者,沉浊之气也。


修道者不可不知元神和识神的区别!

作者简介:周壮,道家南宗武当太乙门掌门人,道号无尘子。1937年出生在四川广安县,父亲是当地有名的“周善人”。周壮老师早年以广安县文科第一名的成绩考入四川大学哲学系,毕业后长期在中学执教,课余则隐修南宗丹法,数十年如一日,为当代少有的内丹大成者。周壮老师于上世纪四十年代有缘得南宗高人真传,对南宗太乙内丹养生术有着半个多世纪的实践和研究,致力于弘扬中华民族的传统文化。

三十年前,南宗当代掌门人周壮第一次在千年道观成都青羊宫,将南宗太乙金丹大道推向世界,弟子遍及海内外十多个国家和地区。南宗的发展迈进了一个新的时代。数十位太乙弟子在多种报刊上,发表四十多篇赞扬周壮太乙功的文章。全国有十多家报刊电视台及个人对周壮进行过采访报道。《神功奇效话太乙》一书记载了六百多位太乙弟子,修炼太乙功的神奇功效,治愈了大量疑难杂症。

在航天工业部二院二〇八所等科研单位举办的耐寒科学测试,太乙弟子创三项世界纪录,其中一项是胎息。胎息是炼金丹大道最关键的一步,也是古人成佛成仙的必由之路。

太乙金丹大道。吕纯阳祖师称之为至尊法旨,无上大法。《性命圭旨·邪正说》则说“道法三千六百,大丹二十四品,皆是旁门。独此金丹大道是修行正路,除此之外,再无别途可以成仙成佛也。”

周壮老师逢单月在成都举办面授,外地不方便面授可以函授,网搜“南宗法椽”咨询。


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