無法形容首次看到《華嚴經》中關於宇宙的描述時，內心的驚駭。這是兩千五百年前的佛經，經中對宇宙的描述完全超越了時代的侷限，直達最深。
在“華嚴經”第一卷之前，先講了小世界 。一千個小世界是一個小千世界，一千個小千世界是一箇中千世界，一千個中千世界是一個大千世界。那麼大千世界有多少呢？數如恆河之沙。
這是樸素的宇宙無限論。
要知道這是兩千五百年前的論述，那個時候我們的概念還停留在天圓地方呢？
但如果僅僅是這樣，我們只是佩服讚歎，還遠遠稱不上驚歎！！！
接下來的論述越來越精妙深奧，又和現在的天文學宇宙學暗合。
一個小世界的中心是須彌山，月亮，太陽，都圍繞須彌山轉，因此，小世界應該是指的銀河系。一個大千世界包含3個1000相乘的小世界，也就是10億個小世界，10億個銀河系。
現在天文學證實，銀河系的中心處為一個黑洞。我們可以大膽地推斷這個黑洞就是《華嚴經》所說的須彌山的所在。
接下去講無量數的大千世界構成普照十方熾然寶光明世界種;無量數的世界種構成華藏莊嚴世界海。
再接下去，佛陀講了，若以華藏莊嚴世界海為中心，在它的八方上下可以標出十個世界海，它們都與華藏世界海相等，並且指出：'廣說者不可窮盡。 '
說十方包括上下，早知所有天體是懸在虛空中，且太陽系，銀河系都是懸空的。
而且在經中師尊還指出了宇宙星雲的各種形狀，而這些和現代天文觀測結果一致：
“諸佛子！彼一切世界種，或有作須彌山形，或作江河形，或作迴轉形，或作漩流形，或作輪輞形，或作壇墠形，或作樹林形，或作樓閣形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作蓮華形，或作佉勒迦形，或作眾生身形，或作雲形，或作諸佛相好形，或作圓滿光明形，或作種種珠網形，或作一切門闥形，或作諸莊嚴具形……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。
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