世人常说，美食可以抵抗全世界所有的悲伤和迷惘。
张嘉佳说：
美食的意义，不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录，而是在想象之外的环境里，去改变自己的世界观。
民以食为天，诗人皆爱美食，古人也不例外。接下来，小编就带大家看看，在古代，都有什么食物入了诗人的作品中吧！
《次韵田园居》
宋·方岳
带郭林塘尽可居，秫田虽少不如归。
荒烟五亩竹中半，明月一间山四围。
草卧夕阳牛犊健，菊留秋色蟹螯肥。
园翁溪友过从惯，怕有人来莫掩扉。
风起稻米香，螃蟹肥美，惹人怜爱。此时，来一壶陈年香酒，将柴扉打开，等溪友路过，好与他一同畅饮。
反观人生，世上的路都是靠人走出来的，总需要有一个人吃螃蟹，而往往吃螃蟹的这个人是最终的成功者。
《食粥》
宋·陆游
世人个个学长年，
不信长年在目前。
我得宛丘平易法，
只将食粥致神仙。
活到85岁的陆游是养生大家，粥便是养生秘诀，熬粥首选山药，更加有益身心。
木心说：
没有比粥更温柔的了，念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
人生淡如粥，朴实无华，方是真我。
《闲话扬州》
清·易君左
江山最爱是才人，
心自能空尚有亭。
王四酒家风味好，
黄鸡白酒嫩菠青。
“三黄鸡”配白酒，肉肥美，酒酣畅，一口下肚，满满的饱腹感，惬意十足。
食物有很强大的治愈力量，这世上，唯有美食与爱不可辜负。
《惠州一绝》
宋·苏轼
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
荔枝甜爽可口，深受男女老少的喜爱，苏东坡为吃荔枝，宁愿做岭南人。
林清玄说:
每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果。
纵使命运如何捉弄人，静默无声的反抗，是对苦痛最好的应答。
《人月圆·山中书事》
元·张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事?松花酿酒，春水煎茶。
松花酿酒，春水煎茶，酒入愁肠，茶也醉人。
冯唐说：
茶是一种生活，酒是一种生活，都是生活。即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。
人生如酒亦如茶，切莫贪杯，知足常乐。
《吴樱桃》
唐·白居易
含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。
洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。
鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。
似玛瑙，如红珠，香气袭人，酸甜可口。
有人说，樱桃不易保存，芳华已逝，却可以酿成樱桃酒，长久收藏。
人生是一场未知的旅行，千万条道路，这条不通走那条，未来总是可期的。
《或遗木瓜有双实者香甚戏作》
宋·陆游
宣城绣瓜有奇香，
偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常？
我以鼻嗅代舌尝。
木瓜独特的香味，令人垂涎三尺，陆游称其为“奇香”，名副其实。
“投我以木瓜，报之以琼琚”，古时候，木瓜被当成定情信物的代称，颇有意境。
《闲居初夏午睡起二绝句》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，
芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，
闲看儿童捉柳花。
生津止渴，益肝养脾，梅子历来是夏日解暑首选水果。
一禅曾经问师父，何为思念？师父回答说，日月星辰，山川大河，都是那人，无可躲。
一禅问，可否具体点？师父说，相思相见知何日，此时此夜难为情。
一禅又问，可否再具体点？
师父说：后山的梅子熟了，只是再也没有一起摘梅子的人。
《初夏游张园》
宋·戴复古
乳鸭池塘水浅深，
熟梅天气半阴晴。
东园载酒西园醉，
摘尽枇杷一树金。
味道甘美，柔软多汁，金黄的枇杷挂在树上，正好酒后解渴，好不尽兴。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
触景生情，枇杷入了相思，直教人断肠。
美食也是需要知音的。
董克平说：
喜爱美食，是生活的一个乐事，佳肴不仅可以品味饱腹，还可以在享受色香味的同时，了解沉淀在美食中的历史、文化和民俗。
爱美食，是一种美好的生活态度。
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