腊八节喝腊八粥,与佛祖成佛之间那些不得不说的故事

腊八节喝腊八粥,与佛祖成佛之间那些不得不说的故事

2019年1月13日,农历十二月初八,腊八节。

今天的人们几乎已经不太把腊八节当成一回事儿,腊八节就如同一个没落的贵族,在众多节日的大家庭里,郁郁寡欢,备受冷落。

是的,相比于春节、清明、端午、中秋等全国人民以放假这样至高的礼节来纪念的节日,以及万圣节、愚人节、感恩节、圣诞节等企图抢占我国传统文化领域的各种洋节日,腊八节表现出极高的政治觉悟,不张扬,不铺张,不争名夺利较短长,自始至终保持着谦虚低调的优良作风。

其实,作为存在历史最为久远且出身显赫的一个节日,腊八节曾经在我国的节日界占据过举足轻重的地位。

腊八节的存在历史有多久远呢?这么说吧,在中国传统节日当中的带头大哥——春节还没有诞生的时候,腊八节就已经在广阔天地当中大有作为了。

远在商周时期,腊八节就作为远古先民们祭祀祖先和神灵的重要日子,人们在这一天向祖先和神明祈求着来年的丰收和吉祥。

其时,先民们纷纷杀猪宰牛,各种祭品摆满祭台,周代称这种活动为“腊祭”。《礼记》中就有这样的记载:“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”

因为祭祀在十二月举行,故称该月为腊月。

在这一天,由部落首领们带头,人们借着祭祀的机会大吃大喝,全国上下都沉浸在过节的欢乐气氛当中。

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这样看来,腊八节属于土生土长的中华民族传统节日没跑了。

但是后来,情况发生了变化。

公元67年,东汉王朝的首都洛阳城迎来了两个印度大和尚,一个叫迦叶摩腾,一个叫竺法兰。这两个大和尚受到汉明帝的盛情邀请,用白马驮着经书,不远万里来到中国,专程弘扬印度佛法。

为此,东汉政府还出资在洛阳建造了中国第一个佛教寺院——白马寺。今天这个被称为“第一古刹”的古老寺院还有着中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

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虽然官方对佛教进行大力支持,但佛教毕竟属于外来的宗教,而在中国本土的宗教江湖上,长期以来一直被玉皇大帝、太上老君、八仙等众多道教神仙牢牢把持着,而广大人民群众对佛教并不了解,也不热衷。

这样一来,对于佛教的传教者而言,当务之急就是尽快实现佛教的本土化,争取更多信众,把释迦牟尼的理论与中国具体实践相结合,让佛教在中国落地生根并发扬光大。

俗话说,外来的和尚会念经,大和尚自然有大智慧。

在试图把佛教文化与中国传统文化进行融合的过程中,两位印度大和尚惊奇地发现:释迦牟尼成佛的那一天,居然和中国的腊八节是同一天。

这个巧合的故事说来话长。

距今2500多年前,在古印度北部,也就是今天的尼泊尔南部,有个迦毗罗卫国,国王叫净饭王。

净饭王膝下有好几个王子,其中有个叫乔答摩·悉达多的王子,用现在的话来讲,王子英俊潇洒,一表人才,简直是少女偶像、国民老公。

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悉达多王子深受国王喜爱,被国王定为接班人。王子16岁那年与表妹成婚,并生了一个儿子。

婚后,王子每天过着花天酒地、声色犬马、骄奢淫逸的富家子标准生活,只等父王百年之后继承王位,所以说,伟大的佛祖在年轻时,也曾是啥都见过、啥都吃过、啥都玩过的人。

对我们这样的世俗凡人来说,王子的生活不正是我们梦寐以求的理想生活吗?

但是,佛祖终究是佛祖。

悉达多王子对于每天过着这样的生活,感觉并不快乐——再大的权力,再多的财宝,再漂亮的美女,都是过眼烟云。

最终,人生还是有七般苦啊——人还是会衰老,还是会生病,生病了一样会痛苦,最终还是会死去,生活中也还是会有各种各样的烦恼。

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我贵为王子尚且如此,那么对于普通百姓来说,人生的烦恼和痛苦岂不是更多?

如何才能免除生老病死之苦?人生究竟有什么意义?如何才能得到彻底的解脱?

这些终极哲学问题始终困扰着悉达多王子,他苦苦思索但始终不得其解。

于是在29岁那年,悉达多王子毅然放弃了奢华的宫廷生活,抛妻弃子、出家苦修、寻求解脱之道。

当时在印度流行的是被称为“苦行”的修行方法,也就是用各种自找苦吃的办法试图证道,比如不吃不喝不洗澡不睡觉,用这样的方式修行的人被称为“苦行僧”。

刚开始的时候,悉达多王子也用这种办法修行了6年之久,结果把自己弄得极度虚弱,

有一天,悉达多王子在尼连河边打坐的时候,已经奄奄一息。幸好河边有两个叫难陀和波罗的牧牛少女,看见王子如此虔诚苦修,心中大为感佩,便挤了新鲜牛奶,跟米和在一起煮成乳糜粥,捧到王子面前礼拜奉献。

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要知道,在这之前为了虔诚苦修,王子是坚决不会 吃这些东西的,但眼下既然已经饿得命在旦夕,也就顾不了那么多了。

悉达多王子接过那碗粥,一口气就喝完了。喝完之后,王子又给自己找了个台阶下:“今食饮食,得充气力,以保留智慧年寿,为度众生。”

这时候,悉达多王子才顿悟:

俗世间的人们沉溺物欲,纵情声色,固然无法解脱,但一味苦行,只不过徒增对这副身体皮囊的执著,也是无法觉悟的。只有同时舍弃苦乐二字,才能真正大彻大悟,得证菩提。

两个牧女无法预见,送给王子的这一碗粥,从此改变了整个世界。

王子从自己苦行六年的蒲团上站起,走下尼连河,让清净的流水洗去身上的垢秽。

在这之后,悉达多在一棵菩提树下盘腿坐定,并对世人撂下一句狠话:我如果不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座!

如此,悉达多王子在菩提树下禅定了整整48天。期间不饮不食、不言不语、一动不动、苦思冥想,这样的状况一直持续到腊月初七。

佛经记载:这天晚上,天朗气清,惠风和畅。悉达多默坐于金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去世、现世、未来一切事情,洞见三界因果。

腊月初八日凌晨,天现异象,悉达多豁然大悟,顿悟无上大道,终于修成正果。

随后他创立佛教,弘扬佛法,普度众生。世人尊称他为:释迦牟尼。

按照佛经记载,释迦牟尼成佛之时,大地震动,诸天神人齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时休息,天鼓齐鸣,发出妙响,曼陀罗花,曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等从天而降。

自此以后,佛祖释迦牟尼的成道之日腊月初八,便成为佛教当中一个非常隆重的纪念日:法宝节。

为了让佛教能够在中国落地生根,印度大和尚将中国的腊八节赋予了佛教的浓厚色彩,使得腊八节从此成为中西合璧的节日典范。

每年腊八节,各地寺院纷纷效仿牧女煮粥敬佛,在这一天向广大信众施粥。

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从此,中国传统的杀牛宰羊祭祖的活动逐渐被吃腊八粥所取代,并盛行于民间。

宋代笔记《梦梁录》记载:八日,寺院谓之腊八。大刹寺等俱设五味粥,名曰腊八粥

由此可见,在宋代时腊八煮粥已成民间食俗。

而元代笔记《燕都游览志》则这样记载:十二月八日,赐百官粥,以米果杂成之。品多者为胜,此盖循宋时故事。

也就是说,官方还会在腊八节当天,在政府机关内部举办“谁是大胃王”比赛,看谁喝粥喝得多,以此来活跃节日气氛。

当然,对于普通老百姓来说,腊八节的来源和历史风俗并不重要。俗话说:过了腊八就是年。腊八对于我们来说,更像是春节的序幕。从腊八节开始,小孩子们每天都在数着手指算日子。

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腊八来了,春节还会远吗?

虽然腊八的节日气氛日渐淡化,但在这一天,一碗热腾腾香喷喷的腊八粥还是一定要喝上一大碗的,以祈求来年的平安吉祥。

如果你要问:一定要喝腊八粥吗?如果不喝会怎样?

中秋就要吃月饼,端午就要吃粽子,这是祖宗传下来的老规矩,别问那么多为啥,祖宗规矩自有其道理。

记得冬至那天,我劝大家一定要按照老祖宗的习俗吃一顿饺子,不然会被冻掉耳朵。

有人就是爱犟,偏不听我的话!结果呢?雾霾来了,大家都戴口罩,他只能用围巾。


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