1、殭屍死亡亡時間小於100年成不了精，死亡時間超過500年就成了魔頭了，所以只有死亡時間在100-500間的才可能成為殭屍。如此算來只有出生在公元1500——1900年的人才可能成為殭屍，這個時間段出生的人差不多都是清朝人，而且傳說清朝人下葬的時候都穿著官服為了體面。殭屍林正英的香港電影中是很受歡迎的題材。在電影中，殭屍身著清朝官服，雙手伸直，雙足併攏如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸搞笑的辨別方位，另外一個顯著的特點是用符貼在殭屍的前額可以讓殭屍睡著。因為殭屍總是跳躍前進，所以在中國建築的風水慣例中，通常在大門下會裝一塊約15釐米高的門檻，用來阻擋殭屍跳進家中。哈哈！有一個知識點。
2、從我國古代的民間傳聞中來看，殭屍的設定一般是陰曹地府中的官員，所以穿官服也就不足為奇了殭屍著清裝是早期香港電影中的 並非所有殭屍都是穿清裝 只是先入為主的思想在作怪 而且清裝比別的朝代的服裝怪異些蹦起來時也僵硬的多 別的朝代的衣服蹦起來太飄逸沒有殭屍那種僵硬的感覺。清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象，因為清朝官服比較直統統的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，所以用於拍殭屍最合適。
3、文學史角度考慮殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清朝對於殭屍事件的記載更多，更重要的是，清朝的小說和讀本等文學形式興起了一個高潮，民間通俗文學對於這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋，殭屍就是其中一種。這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載，被用到現在的一些電影的取材上了。首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是“殭屍大全”。香港的殭屍電影大都來自這些書籍，因此很自然的殭屍穿的都是清朝的衣服。
4、林正英大師充分考慮拍片經費問題，清代的戲服多，便宜，殭屍片一般又都是成本不高的電影，為成本考慮，所以製片們讓殭屍集體換成了清朝的衣服。不過在片場扮演殭屍都要導演發紅包的！
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