之前说了扶桑这个女人，后面想想还是要写写王葡萄这个人。王葡萄这个寡妇，也得到严歌苓的偏爱。有人说有作者的自恋在里面，因为这个形象很难突破。这部作品，褒贬不一，有人觉得它好，有人觉得它不是严歌苓的自嗨。
王葡萄就是一个普通的乡村女人，严歌苓却用她作为主线，从黄河决堤到计划生育，从抗日战争写到乡村改革历史，在小说里面这种以人物作为主线的写法并不少见。在《平凡的世界》和《白鹿原》里都有这种写法。但是很少有人会把一个村妇作为人物主线，在那个年代村妇是没有鲜活形象的，可以说严歌苓自己塑造了一个。
在王葡萄看来，无论这个世界变成怎么样，轰轰烈烈的事情，也不过是身边来来往往的人，来来回回的腿。在她看来，老百姓就实实在在地活着，不去得罪任何人。一个普通人，争不过任何恶势力，所以王葡萄也懂得爱惜自己。
严歌苓把王葡萄给写活了，对人性的解读也很准确。王葡萄的路子野，不按常理出牌，她有男人的眼光谋略，也有女人的性子，这就铸就了她在作品里面的特殊性。读这部作品的时候，我才高中毕业，对这个人物解读不深刻，到这个年龄才懂得她代表着什么。
严歌苓巧就巧在用前八个寡妇，来衬托王葡萄。前八个寡妇中，有做干部，有清高的，也有纸糊一样的美人儿，这些女人性格上都存在着缺陷。她们想要得到好的爱情，却未能如愿。王葡萄得到最多爱情的原因，是她愿意把自己的姿态放低，选择平庸的生活，但又带着一点娇俏，所以有很多男人喜欢她。
王葡萄是个胆子大的女人，她能把自己亲爹从死人堆背回来，藏在红薯窖里，一藏就藏了二十年。她的情感是真挚朴素的，会懂得说：“爹没了，我就是没爹的娃儿了。”没有长篇大论表示自己的心情，就是用直接的话语来说出自己的感受。
王葡萄在疯狂的年代里保持自己的清醒，她认真地对待自己的土地，牲畜，孩子，甚至是她的那些男人。她不是趋炎附势的人，只把自己的精力放在认为值得的事情上面。就拿养猪这件事情来说，王葡萄被评为养猪模范，村民问她是怎么做到的，她说：“你们学不会。你们不把猪当猪养，咋学得会？”取经的人反驳：“咋不把猪当猪了？”王葡萄很自然地回了一句：“你们都不把人当人，咋能把猪当猪？”这么一看，就能知道王葡萄活得多通透。
一个村妇在人性泯灭的时代，居然能保持自己的真、纯，在品行方面不予评价，但就活着和自我认知这件事来看，王葡萄做得极好。因此才会说严歌苓是偏爱这个村妇，众人皆醉她独醒，这是一种冷静的天赋，未必需要很多知识才能做到。
严歌苓的意思是做女人就要做葡萄，多汁的，有滋有味的，吃什么都健康。她有葡萄的通透，也有不常见的冷静。男人终归是喜欢葡萄的，因为她懂你的心，知道你想要什么。
而我个人认为，女人要做王葡萄，是需要具备她的清醒，在这样的世界中找准自己的位置，不能被时代带走自己，也不能丢掉本心和本性。严歌苓的笔锋犀利冷峻，在这个浮躁又充满欲望的时代，能做个特殊的王葡萄已经是非常棒的修为。
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