蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

而這些都不足以道出蘇東坡的全部。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。

知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關係。主要的倒是對他是否有同情的瞭解。歸根結底，我們只能知道自己真正瞭解的人，我們只能完全瞭解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我瞭解他。我瞭解他，是因為我喜歡他。

林語堂（1895—1976）一代國學大師，曾多次獲得諾貝爾文學獎提名的中國作家。

著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等，並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外，是首位以英文書寫揚名海外的中國作家，也是集語言學家、哲學家、文學家於一身的知名學者。

推薦理由

林語堂先生說：“像蘇東坡這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士，有他的作品擺在書架上，就令人覺得有了豐富的精神食糧”。

這本書，的確滋養了很多人。

一、大師變“粉絲”的心血之作

林語堂，是當之無愧的國學大師。從他的筆端，我們總能輕易感受到情感的共鳴，無論是莊重嚴肅，還是輕鬆幽默。

而蘇東坡，是一位大江東去浪淘不盡的偉人，他的卓絕不僅是詩畫藝術，更是精神智慧。

林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等後所著的傳記，非簡單之流水帳，更非採用“春秋筆法”才著成了此本《蘇東坡傳》。也正因林先生與蘇東坡有諸多相似之處，並瞭解、喜愛蘇東坡，才能寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

很多人說，這是一部大師對蘇東坡的偏愛之作，我覺得也是。但即使這樣，我依然被書中的敘述和描寫所吸引。

那些可能誇張的讚美，使蘇東坡這個人物更脫俗。甚覺得林先生有點可愛，他的崇拜溢於言表，像一個狂熱的小粉絲。但是他帶領你看到了生命的昂揚姿態，靈魂的真正快樂。

如果，讀完，你也能被這種灑脫感染，何嘗不是一件幸事呢？

二、對當代生活的現實意義

有些情懷，對你的人品和事業潛移默化，往往會在你遭遇事態時，盡顯豁達。

學習蘇東坡的具備高情商。“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”在日常的人際交往中，何嘗不需要這種智慧和才情？

學習蘇東坡的愛憎分明。因事發怒，但從不恨人。面對不公正的事，依然秉持正義之心，不卑不亢，不嫉不恨。在職場生涯，日常生活，這樣的原則和氣魄真是讓人受益匪淺。

學習蘇東坡的達觀豁達。他的一生載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。即使命運跌宕起伏，流轉之間盡顯幽默，這種享受生命的態度，讓人深受鼓舞。

三、讀完不是結束，而是思考的開始

合上書之後，蘇東坡的形象變得立體，他的氣度變得豐盈。這個生動活潑的生命，平易近人的古人，帶給你很多的溫暖和治癒。你開始思索自己的人生，想象著自己應該成為一個什麼樣的人。想想以往的執拗和苦悶，如今似乎已經可以雲淡風輕......

只要你願意並開始思考，這本書就有價值，這種精神也得到了最好的傳承！

四、蘇東坡，本身就是個足以吸引你的人

蘇東坡如此高尚之地位，一是由於他詩文書畫藝術上的卓絕造詣，林先生在書中描述道：我所看見的他那兩幅墨竹上那烏黑的寶墨之光，時至今日，依然閃耀照人，就猶如他蘸筆揮毫是在頃刻之前一樣。這是天地間一大奇蹟”。

閱讀此書，被文墨藝術薰陶，已然足夠美了。

第二，則是源於他自身的氣度和原則。

躍然紙上的，是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

他的人品道德構成了他名氣的骨幹，他的風格文章之美則構成了他精神之美的骨肉。

願我們能自我滿足，感知快樂，找尋心靈的真正平和，從容的應對未來人生苦難和失敗，自信的堅定前行！