綠源電動:國潮不應止於顏值

綠源電動:國潮不應止於顏值

舊瓶裝新酒,換湯不換藥


潮流一詞,最早源於英文“TREND”,90年代初,由日本時尚前沿人群率先翻譯為潮流,後傳入香港和臺灣,2000年前後,國內出現首批潮流愛好者,稱為“潮人”。從最初對鞋的熱愛,演變到更廣泛的對新銳品牌、新銳設計的熱愛。

綠源電動:國潮不應止於顏值


車界也有潮流嗎?那是當然。1958年本田推出的Cub幼獸彎梁車;1967年本田推出的50cc摩托車Monkey;1986年本田生產的NSR兩衝程摩托車都可以稱得上是當時的潮流車型。超前的設計理念,獨特的美學,極其富有代表性的玩樂體驗,讓這三款車時至今日仍然受到很多人的追崇。

之所以跟大家討論潮流,是因為綠源電動車推出了三款“國潮”電動車,結合舞獅、書法等傳統元素,將新潮和傳統融合,重新定義“新國貨”。

綠源電動:國潮不應止於顏值


MB5,車身有明顯傳統舞獅元素。

綠源電動:國潮不應止於顏值


MH5,車身配有中國書法元素。

綠源電動:國潮不應止於顏值


FEA,同樣具有傳統書法元素。

將傳統的文化與當下流行元素結合,從某種意義上來說,也算是迎合當下消費者的需求,

故宮口紅,故宮咖啡,不也都廣受消費者歡迎嘛,綠源的這種做法還是很值得其他車廠學習的,傳統的東西不一定就比舶來的差。

綠源電動:國潮不應止於顏值


只是,如果將傳統文化與當下流行元素結合稱之為潮流,似乎就有些欠缺了。潮流總離不開好的設計,沿用過去設計的車款,只是換上不同的貼花,有點舊瓶裝新酒,換湯不換藥的感覺,

如果工廠能針對這批全新設計的貼花,重新設計車型,將整個系列作為一個特別版推出,或許會更有市場話題性。


綠源電動:國潮不應止於顏值



很多年前,針對消費者個性化的需求,推出所謂的特別版、限定版,是摩托車企業常做的一件事情。但這些車型,通常都具有和普通版車款所不同的地方,

不僅僅是貼花不同,還體現在車輛配置,整個車輛風格的融合上,所以它們對於很多消費者來說,才會具有收藏的價值。

綠源電動:國潮不應止於顏值


為什麼李寧從一個普通的運動品牌,一躍成為國潮品牌,甚至登上巴黎時裝週,正是因為它拋棄了過去的傳統設計,以新的設計理念吸引了大批的消費者,讓消費者感受到品牌的新變化,而不僅僅只是流於表面的配色變化。

既然都開始做了,那不如就做得更好一點,將自己的品牌與傳統文化結合,創造出與大眾不同的東西。要做國潮就要和別人不一樣,至少在行業中能夠成為一枝獨秀,所謂的潮流不恰恰表現的是一種超前的思想嗎。

*本文僅代表個人觀點


分享到:


相關文章: