佛寺大門一般是三門並立，中間一大門，兩旁各有一小門，象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。“三門”又稱“山門”。有的寺院只有一座大門，也稱為三門式山門。三門常蓋作殿堂式，故又稱為“山門殿”。佛教中有名的哼哈二將便分立在山門兩側，威風凜凜。
兩位金剛力士面貌雄偉，滿臉忿怒之相。頭戴寶冠，上半身裸體，手執金剛杆，兩腳張開。左邊的力士怒顏張口，為發出“哈”的“哈將”，右邊的力士則忿顏閉唇，為發出“哼”聲的“哼將”。兩位門神的主要區別就在這開口閉口之間。
佛教金剛哼哈二將是兩位佛寺的門神俗稱，是執金剛神的一種。在佛寺的山門內，因《仁王護國般若波羅蜜經》記載，被尊稱為仁王。金剛力士又稱為金剛密跡，是一些手執金剛杵在佛國從事護法的衛士。此一力士本來是印度毗紐天的侍衛，後來轉變成佛教中勇猛的護法神祇。由於手持金剛杵，所以又稱為執金剛神，又因為其身口意速疾、隱秘難知，因此又名密跡金剛。
金剛力士，梵語名那羅延，又作那羅延天，意譯為堅固力士、金剛力士、帝釋天之力士，亦被視為毗溼奴之異名。以上諸稱謂都是佛教在的發展過程中，吸納眾多的印度教諸神作為神、佛樹立。金剛力士主要有兩種特徵：一是成雙出現在洞窟門口，作為守門神存在;二是其造型統一為青筋暴露，肌肉橫突的猛男造型。這種“二王尊”的造型以後成為寺院金剛力士的定式。
相傳在久遠以前，勇郡轉輪王在世之時，有名叫法念與法意的二兄弟，同時發出誓言。法念誓願在賢劫之如來出世時成為梵天，經常勸請世尊轉大法輪。法意則誓願成為親近佛陀、捍衛佛法的金剛力士。後世所傳的金剛力士，就是秉承這位法意的誓願而來世間的護法神。後來，他成為五百金剛的隊長，被稱“密跡金剛”或“夜叉王”，再後他又一分為二，分化為兩個金剛力士，專門把守山門，被稱為“哼哈二將”。保衛佛國與佛法永遠不受侵害。
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