日本“近代空手之父”指誰？他開的武館叫什麼名字？他有何知名弟子？他的武術哲學思想是什麼？
日本“近代空手之父”指船越義珍。船越義珍，琉球首裡山川村人，琉球國末年的一名唐手家，日本明治時期著名空手道家。他是將空手道自沖繩傳入日本本土的第一人，同時也是現代空手道流派，松濤館流的創始者。是近代空手道的集大成者和創始人，被譽為“近代空手之父”。船越義珍一生都獻身空手道，是現代空手道的先驅，他同時也是將空手道自沖繩傳入日本本土的第一人，在空手歷史當中已晉偉人之列。
船越義珍所開武館名叫松濤館。松濤館這個名字，來自於船越義珍的筆名“松濤”。
船越義珍
船越義珍創立空手道的歷程：
1、1917年，船越義珍參加了在摩文仁賢和家裡開設的“沖繩空手研究會”，當時包括了屋部憲通、花城長茂、宮城長順等人都參加其中。
2、1919年，在屋部憲通的推薦下，船越義珍擔任了衝縄県師範學校的空手課外體育課程的指導。而在1921年3月，船越義珍率領中學生與師範學校的學生們在當時日本皇太子（後來的昭和天皇）面前表演空手。
3、1922年5月，沖繩尚武會會長、船越義珍赴東京，在文部省主辦的體育展覽會上表演唐手以後。唐手就在日本開始迅速普及。
4、1923年6月，在講道館柔道的邀請下，在嘉納治五郎（近代柔道之父）與許多柔道有段者的面前，船越義珍與東京商大的學生儀間真謹二人進行空手的演武拆解說明，船越義珍表演了“公相君”，儀間真謹表演了“內畔戰”演武，當時表演的地點下富坂道場集結了二百人以上的柔道館員觀賞這場精彩的表演，而這場成功的表演也船越義珍讓繼續留在東京傳授空手。
空手道
5、1924年，船越義珍以空手研究會長・富名腰義珍的名義，頒發空手道史上第一次的段位發行，當時被授與段位者包括粕谷真洋、大冢博紀、小西康裕、儀間真謹四位。同年（1924年）10月，慶應義塾大學成立空手研究會。
6、1925年10月，東京帝國大學也成立空手研究會、船越義珍都擔任了空手師範。而他在東京傳授的這段期間，所教授的“站立法”，也由琉球空手的較窄幅高姿立法逐漸改為松濤館教授的低腰立法，這也是空手道在日本所產生的一種變化，與沖繩的傳統空手形成一個很明顯的差異。
7、1929年，船越義珍在慶應義塾大學空手研究會中以《般若心經》中“空”的概念首次提出將“空手”改稱“空手道”的想法，後來琉球與日本的空手界也陸續開始用空手道這個名稱。
空手道
8、1935年，船越義珍出版了《空手道教學方式》一書，唐手正式改名為空手道。空手道發展到了現代已與其他一些運動一樣成為一項育比賽項目。
9、1936年，船越義珍在東京設立第一間的空手道場命名為松濤館，同時將原本叫做唐手的空手道正式的改名為空手道。但是這項舉動卻無法得到沖繩人的認同，因此之後船越義珍就在也沒有回到沖繩。
10、1940年，船越義珍在東京豊島區設立了“松濤館”道場，松濤是船越義珍的筆名，所以他又被稱為松濤先生，但松濤館在1945年因美軍的轟炸而燒燬。
11、戰後的1948年，以船越義珍的門徒為核心團體成立了“日本空手協會”（JKA），船越出任第一代的最高師範，JKA對於後來空手道的競技比賽推廣與全球化功不可沒，但由於船越的門徒當中對於推廣自由組手比賽的合適與否產生意見不一的狀況，因此以江上茂、廣西元信為首的門徒成立了“日本空手鬆濤會”，他們強調傳統的空手修練方式，反對組手競賽，至此船越義珍的門徒正式分家，而船越義珍為了希望門徒能夠和解，站在中立的立場於1956年辭退了JKA的職位。
空手道
12、1955年，船越義珍設立日本空手協會，並且持續的在東京道場教授空手道，但是有些協會用來推廣空手道的行為並無法得到船越義珍本人的支持。船越同時也寫了相當多本的書，其中包括了他的自傳《空手道一路》。
13、1957年4月26日早上，船越在東京的家中安詳逝世，享年八十八歲。5月10日，“日本空手協會”成千上萬的門徒為船越舉行盛大的葬禮。一代空手道宗師長埋黃土，但他在空手道史上的意義卻無比的深遠。
船越義珍的知名弟子：
在船越義珍門下訓練出很多後來有名的空手道家如：粕谷真洋、儀間真謹、小西康裕（神道自然流）、下田武、船越義豪、中山正敏（JKA）、江上茂、廣西元信、高木正朝、野口修、崔洪熙，和後來創立了“和道流”的大冢博紀等。極真空手道的創立人大山倍達也曾跟隨船越學習過一段時期。
粕谷真洋
船越義珍的武術哲學思想：
松濤二十訓
松濤二十訓是船越義珍先生一生武術哲學之精華，以此教導後世的空手道修練者。所含高深的技法與心法，是修練高級空手道者必須研習的“心法”。
1、空手道始於禮，終於禮。
2、空手道不先挑釁人（無先手）。
3、空手道為義之輔助。
4、先知己，後知彼。
5、技術（好）不如心術（好）。
6、聚精會神，心無雜念。
7、禍生於懈怠。
8、非只有在道場才能修練空手道。
9、修練空手道是一生的事。
10、應將空手道精神應用在日常諸事諸物上。
松濤館
11、百鍊成綱，不進則退。
12、心中不可有非勝不可的想法。
13、應儘可能化敵為友。
14、戰鬥勝負是由如何操縱虛實者而定。
15、把手足想像成刀劍。
16、男子漢每日出門就必須面對排山倒海的壓力。
17、講究架勢是初學者，其後要練成自然體。
18、練“型”要求正確，實戰要求變化。
19、勿忘“力的強弱，身的伸縮，技的快慢”。
20、必須常思考臨戰之方法及手段。
松濤二十訓
船越義珍的武術實戰：
船越義珍是個謙虛忠厚、與世無爭的武術家。他教導弟子，非常著重個人修
為，處世要謙恭、要互相尊重。若要說到他的武道生涯，則可以用平淡無奇來形容。他常常強調，作為空手道人，理智地避開一場搏鬥要比擊敗敵人更應感到光榮。說到實戰，在船越的一生中只發生過一次。據船越回憶，在戰時的一個晚上，他被一個歹徒襲擊，他沒有直接還以重創，只迅速避過攻勢時一手抓著那歹徒的睪丸，一直不放等到巡警到來。但事後船越仍然對自己的首次出手感到懊悔。
怎麼樣？雖然一生只有過一次實戰，但是這不妨礙船越義珍在日本空手道界的地位。船越義珍真正厲害的，是他開創的空手道和他總結的松濤二十訓，特別是他總結的松濤二十訓，裡面不僅含有一個人應該怎樣學習空手道的道理，還含有很多做人的道理。對此，你怎麼看呢？
船越義珍練武
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