小小嬴政
羯族非族！
羯族，只是一个利益集团，而并非是一个真正意义上的民族，羯人，其实只是在人为的世俗权力压迫下，形成的多种族的命运结合体！
羯族，匈奴贵族的奴隶，战场上第一个冲锋的炮灰，肉盾而已！因此，羯族的出生其实是很惨的！这也造就了后来羯族残暴弑杀的天性！
在中国历史上，对羯族的人知——杂胡！
史籍《羯胡石勒传》载：“其先匈奴别部，分散居于上党、武乡、羯室，因号羯胡。”而之所以被称之为羯，也并不完全是因为居于羯室，晋朝之杂胡皆可称为羯。
由此可见，羯人并非是真正意义上的一个民族，哪怕是在羯族内部，人口的来源，血缘也是很杂乱的！
而之所以将其称之为匈奴别部，就是因为其与匈奴并非同族，但又是匈奴下属，受其管辖，是匈奴所属的一部！
关于羯族的来源，说法就很多，但有一点是不变的，那就是羯族的组成人员，几乎都是匈奴军队在对中亚地区各部族用兵时，所俘虏的敌方人员，带回后，当做奴隶，编成军队，用以冲锋陷阵，作为炮灰！
历来，羯人来源有月氏人说，康居人说，粟特人说，石国人说，个人则认为，更大的可能性或许就是前者各部族战俘的结合体！
而并非是来自某个单一的族群！
匈奴强盛时，曾多次对中亚用兵，月氏人更是被其赶到了今印度西北地区，而西亚的其他种族也深受其威胁，战争不断！
因此，羯人，或许就是人为影响下，形成的一个组织，一个利益集团，一个命运结合体！
公元329年，在战乱中强盛起来的羯族，一举灭掉匈奴前赵，建立石氏后赵，推翻压迫羯人多年的匈奴人！
成功翻身！
后来羯人逃离中原，在如今的俄罗斯叶尼塞河一带，还有羯人的存在，如今人口也少了，只有一千人左右了！
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Mr种茶家
羯人最大的可能是来自于西域的康居人。
历史上的羯人曾经属于南匈奴十九种之一的“羌渠”。 而所谓的羌渠又是哪方神圣、何许人也？近代的学者诸说纷纭，有羌人与匈奴混血、有呼揭国说，有小月氏说，而研究南北朝最有权威的谭其骧先生和王仲荦先生则比较肯定的认为羌渠即“康居”。
康居是西域古国，其东为乌孙、西为阿兰、南为安息帝国、大月氏、大宛，大概位置在今天的哈萨克斯坦一代。是个半农耕半游牧的联邦国家。南部是粟特人的城邦，主要经营商业和农业；北部是游牧区，大多去给西域的王子们当雇佣兵。前汉张骞出使西域时康居虽然号称拥有人口六十万，胜兵十二万。但还是要“南羁事月氏，东羁事匈奴”。再加上康居人善于经商走动，所以在匈奴地区就有了不少康居人的聚落，并有了自己的领袖和亚文化圈子。
后来匈奴内讧，南北分裂，南匈奴在呼韩邪单于的率领下归顺汉朝，内附进入了中原，定居于并州，做了中原王朝的二等公民。而南匈奴中的康居人则被安置到了上党郡武乡县一带，因为当时汉人对这些贫弱的外来户们都比较歧视，所以就称彼为羯人，他们生活的地方也就被叫做羯室。
武乡县社城与和顺县石勒村都认为自己是石勒童年时生活的地方。客观的说，虽然刚一开始村民们有开发旅游业、炒作的嫌疑，但现在却都是怀着一种近乎于温柔的态度崇拜着、爱着这位后赵的开国之君。
但是歧视归歧视，这个“羯” 绝不是凭空就那么给称呼上的，所谓的“羯”，其实就是当时对康居人雇佣兵的称呼。甚至到了大唐那会儿，中原人还称那些来自康居的雇佣兵为“赭羯”、“柘羯”。所谓“赭羯”和“柘羯”实际上是同音异义，在当时就是专指这些康居人出身的“雇佣兵”，而根据上海社科院研究员芮传明的研究，“柘羯”的突厥语发音与奥斯曼帝国禁卫军右翼皇家骑兵一致，而此时已经距离羯人定居并州已经过了千年。可见，“柘羯”实质上是部分突厥语族对于骑士的称呼。当南匈奴内附时“柘羯”也随之而来，后中原人在称呼省掉了一个“柘”字，单称一个“羯”字。
羯人因为属于高加索人种，所以体貌特征和中原不太一样，和以蒙古人种为主的匈奴也不一样。高鼻深目，成年男子须发浓密，在信仰上多有拜火教影响。比如拜火——邺城宫殿中的有后赵石虎拜火祭坛，当时汉人管这种终年火光不灭的祭坛叫做“庭燎”。此庭燎设计为两层，上面一层放置巨烛，下面一层可以让穆护(祭司)们站上去举行仪式，然后把这个“庭燎”放在十几丈高的柱子上面。后来石虎登极，伪称大赵天王，上尊号的时候，这个“庭燎”突发意外，上盘的蜡烛油灌到了下盘，当场烫死了二十多位穆护。石虎大怒，将负责这一工程的成公段腰斩。《资治通鉴》中这样记载：
“赵左校令成公段作庭燎于杠末，高十余丈，上盘置燎，下盘置人，赵王虎试而悦之……春，正月，庚辰，赵太保夔安等文武五百馀人入上尊号，庭燎油灌下盘，死者二十馀人；赵王虎恶之，腰斩成公段。”
宣传画、扭秧歌。武乡县社城的村民用各种艺术形式纪念着这位“伟大的君王”。
因为石赵王朝的残暴统治，不久又使中原陷入战乱之中。大量的羯人因此遭到屠杀，也就是现在网络上所谓的“冉闵杀胡”事件。但是，冉闵并没有杀掉大多数的羯人，因为此后羯人依然是一支强悍的力量。
比如在北魏六镇之乱中崛起，又发动“河阴之变”，把北魏宗室大臣全当贪官污吏给宰了的尔朱荣；将梁武帝活活饿死、让江东几乎沦为废墟的侯景，都是羯人。此后发动安史之乱的安禄山在自己的军队中也配备了“柘羯”铁骑。以至于“冉闵杀胡”中大胡子汉民躺枪背锅的事情又重演了一次。
安史之乱末（761A.D.)，史朝义遣使杀了其弟范阳留守史朝兴。幽州城内无主，从暮春至夏中两个月，以阿史那承庆为首的蕃兵与衙将高鞫仁、高如震的汉兵厮杀不断。高如震麾下汉军万余人，说蕃兵“应是胡面，不择少长，尽诛之……幽州城中蕃军家口尽逾城相继而去，高鞫仁令城中，杀胡皆重赏。于是羯胡俱殪，小儿皆掷于空中，以戈承之。高鼻类胡而滥死者甚众。”这段和冉闵那次简直一模一样 。但是运气没有冉闵好的高如震(可能是高丽人)却一直被默默无闻了。
石勒见佛图澄，画中的石勒倒是很符合他的真实形象——五胡的上层完全汉化。
