凡修道之士，皆已經皈依道經師三寶。道教中認為，經寶是傳承道法、道術、道理的瓊書寶笈。修道之人對祖師經典都必須保持無上恭敬之心，見經典如見聖真。
凡翻閱經典之前，先沐手叩齒，平神靜氣，恭敬不二第一。凡玄門經典，乃三界自然之真氣凝結而成，來之不易，故要用黃布、紅布層層包裹。所陳之處，必有鋪墊。開卷之前，雙手捧經，平舉齊眉，後揭開包裹，左手開經。翻閱頁碼，不得用手，一般須製作經籤：將竹片削成約半公分寬、十公分長，尾端可以雕花，墜以簡單飾物。若無經籤，可以用線香或殿堂中的其他潔淨物代替。凡經典上的文字，不得用經籤尖、小拇指、中指指點。遇到不認識的字需要求教時，用經籤尾、大拇指、食指或無名指指點。
凡經書，不得塗改、書寫。或經書錯字，或口傳秘旨，或神靈諱字，或運氣存意，或種種用法，均是心記。心記不能又恐遺忘時，另備潔紙，把經文頁碼、文字抄謄一遍，再添修改。熟記之後，焚化筆記。凡寫有經文的書卷紙張，均不得任意丟棄，應在僻靜、無人的地點焚化。更忌心性放蕩，折損、破壞經書。
經典不得放於床頭、座椅、腿部等不潔、不尊之處。
習誦經典，忌“晾經”（也稱“涼經”）。遇《早晚課》出壇時，誦至“欲求無上道，大眾稱天尊”（這是《早課》；《晚課》為“欲免輪迴苦，大眾稱天尊”），用紅布或經布（若均無，取黃表紙亦可；此處，因經未誦完，故不合經書）遮蔽經文。而後站立起來，稱三次天尊後出壇。或做完《天地》《祝將》，或轉完天尊後回壇，稱三次天尊。復跪下，再揭去經布，繼續誦《中堂贊》至功課經完。
學習經典，一般選擇乾淨、僻靜處，在黃紙上用繁體漢字毛筆書“學習經典，諸神迴避”八字，貼於牆上。誦習經典，有度人度己之功，讀錯一字，傷及十類萬靈，揹負無窮罪孽。一般，私下偷習熟悉，法器習練無錯，方可在殿內公開諷演。若不慎讀錯，及時悔改。
凡經師唸經、高功做法事，須秉誠單一，默佑諸方。
殿堂之內，不得喧譁。神明面前，不得言語不潔。
凡印刷、誦經錯誤者，或印刷邪術、擾亂正法、勸善為惡、非佛非道的書籍，無功有殃。地獄內，設有專科，凡誦讀不專者，或不慎誦讀錯誤者，或印經錯誤者，或師長教經錯誤者，亡過之後，先在地獄補習經典，讀對、改過為止。而後，才交由十殿閻王（若是冠過巾的道士，則交由三官大帝）審查。所以，讀經時，應謙虛謹慎、誠惶誠恐、畢恭畢敬，不生一絲懈怠。
經者，口口相傳，秘法均不在字面。習誦經典，先拜明師，這叫“過經”。未“過”之經，不得修持。經不“過”，則無師承；無師承，則失其魂。此時誦經，法不明、術不驗，更會給自身招致業障。由此，遊人莫不可亂翻道人典籍，以免誤觸，罪業纏身。
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