古人筆記中的寺院奇聞

舊時寺院方外之地,除了有香客供奉外,還有田產房屋出租,官府也不徵賦稅,於是就滋生出了大批的“酒肉和尚”。更有甚者,藉著佛門外套,大行不法之事,古人筆記裡就有不少寺院奇聞,例舉一二以饗讀者。

古人筆記中的寺院奇聞

明朝洪熙年間,嶺南有座水雲寺,供奉送子菩薩,婦人前往許願求佛,回家後往往應驗,由是名聲大振。附近鄉宦平民膝下沒有子嗣的,皆讓眷屬在家誠心齋戒三日後,前去寺裡求問。次日回家後,與左右誇耀,果然夜裡有光頭大仙相助,視為神蹟。後來,山門前車馬滾滾,人來如潮。

蔡知府初來,聽說本府有如此神驗處所,心裡大不以為然,道:“人家有無子嗣,皆是命數註定,豈是齋戒數日,求神拜佛可改運道的嗎?”但見到寺裡依舊人潮如織,也不好就此決斷。

一日,蔡知府閒來無事,決意一看究竟。到了寺裡,果然廟宇森然,香火嫋嫋,誦經朝拜聲不絕於耳。於是問方丈,是否求子應驗,方丈道:“婦人家中子嗣艱難,誠心齋戒三日前來許願後,自然感化赤腳光頭前來送子。”知府還是將信將疑:“哪裡來的這樣道理?”方丈道:“求子者十有二三可以應驗,自然不是誑語。其餘者,心不誠所致。”知府笑笑不語,回到府衙,百思不得其解,思謀多日,忽然心生一計,叫人找來一名豔妓,到了府上,吩咐道:“你可改換容妝,扮成良家婦女,前去水雲寺求子。隨身帶好胭脂,如果夜裡真有禿頭仙人前來送子,到了近前,你趁機在他腋下抹上胭脂。不等天明,就假託家中急事,快快回來。”

次日,豔妓按照知府囑咐,改妝到了寺裡,和尚安排住宿後,半夜時分,果然聽得房內有砸砸聲響,隨後看到屋內木柱開啟,鑽出了一個光頭,上來摟住豔妓求歡。豔妓假意奉承,偷偷將胭脂塗抹在光頭腋下,如是者再三。到了五更時分,不等梳洗好,就匆忙趕回了府衙去見知府。細述了夜裡光景後,蔡知府笑道:“果然不出所料。”於是帶了差役人馬趕到寺裡,將和尚如數拘拿。

百餘名和尚無一漏網,知府逐一點過,驗看腋下有胭脂者二三人,各打八十軍棍。又喊來其他人,讓仔細招認,餘者皆不服罪,於是各上刑具,重重責打,半數和尚當場斃命,最後吃受不住,只得招認:“實是方丈安排掏空木柱,夜裡入房與婦人苟且。”

蔡知府於是將腋下有胭脂二三人帶回府衙審問,其餘和尚綁了丟在寺中,放貨燒的一乾二淨。

消息傳開,求嗣者人人息聲。

古人筆記中的寺院奇聞

另一則說的是江西建昌府人曾傑,受命任職南京主事。赴任路上,正值酷暑時節,過池州時,寄寓在天福寺。一寺上下見貴人蒞臨,自然殷勤奉承。用過齋飯,曾傑見東廂客舍臨近禪房,時有和尚唸經打醮,聲音繁雜。便移到西院下榻。院內有高樓,曾傑看看四周安靜,於是踏上高樓遠眺觀景。忽然看到兩名僧人抬著食盒,盛裝酒食前往後院。不禁心中好奇,於是跟著和尚來到後院。

只見和尚抬了酒食進入一處茅屋,當地放下食盒,搖動地上銅鈴,地上開了一個洞口,有人接了食盒。曾傑恐怕僧人回來看到,趕緊躲到一旁。待僧人離開,才步入茅屋,發現地上彷彿有木板覆蓋著東西。於是挪開木板,下面露出一處洞口,裡面隱約有幾個年輕婦人。其時不慎觸動銅鈴,婦人也不以為怪,回道:“且慢,酒食尚未吃過,待片刻後再來取盒。”

曾傑看了趕緊蓋好木板,才要出院,卻見院門已然上鎖。正無奈何時,聽得有人前來,又躲到樹後。少頃,院門打開,四五個僧人進了茅屋,曾傑趁機回到西廂,重又上樓窺視。

不多時,又有三個僧人進了後院,半夜不見出來,於是心裡暗暗有數。

思量一晚,輾轉難眠,才想出周全之計。天剛亮,他手書一封,叫隨從越牆而出,到池州府衙投書。池州知府接到書信,一看大驚。趕緊點起差人軍漢徑直趕往天福寺。

寺內僧人聽到動靜,出了山門觀看,見好大排場,差人眾多,隨後還有知府儀仗,只當是來拜謁主事的,也不以為然。等到了近前,差人將寺院團團圍住,知府入內迎出主事後,便下令將僧人盡數拿下。除三十餘人殺出重圍外,餘者皆被擒下。

曾傑讓差人將後院洞內婦人喊出,問其緣由,眾婦人道:“僧人原本擅長岐黃之術,遠近聞名。鄉人家中或有疾病,無不請去醫治,故此出入門庭自如。不想僧人另有邪術,婦人凡近身者欲罷不能,所以勾了眾人藏在洞中,經年累月,日日輪宿。可不堪言,也無可脫身。幸得二位老爺救出,重見天日。”

後來,曾傑與知府將婦人發派回家,又燒了天福寺,將僧人及餘黨一併典刑。


分享到:


相關文章: