一花一世界，一葉一菩提
原文是“一沙一世界”和“一花一葉一如來”兩句，都不是出自佛經。前一句出自《金剛經正解》和《圓覺經要解》，後一句出自《黃龍死心新禪師語錄》、《佛海瞎堂禪師廣錄》和《憨山老人夢遊集》等著作。
中文名
一花一世界，一葉一菩提
宗教
佛教
出自
《金剛經正解》和《圓覺經要解》等
基本內容
一花一世界，一葉一菩提
佛學說的是：“一花一世界，一葉一菩提”。這麼一說這裡就不得不提到佛學上的一個故事。故事是這樣講的：佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只拿起一朵花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。
有了這個故事，我們也可以完全知曉佛是何以知道有微觀世界，何以知道有宇宙的。研究一朵花，可以悟出點東西，此所謂道，然後“道生一，一生二，二生三，三生萬物”（這裡將“道”另解了），我們瞭解的便會趨於無窮。這裡面有“以小見大”的意思，而“以小見大”的故事，我們知道的便更是很多，莊子看庖丁解牛得養生之道，孔子看河水流淌嘆“逝者如斯夫，不分晝夜”，阮籍“不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反”，而還有我們更為熟悉的“落葉知秋”“嘗一脬肉，而知一鑊之味”更是可以做這些的生動說明。
道啊，就在日常生活中，就在尋常事物中。莊子還說，道在矢溺。大小便中都可以有道，還有哪裡不可以有道呢？無處不有道。世界在哪裡，就在那一枝一葉上。
原文簡介
《金剛經正解卷下》：“恆河沙等之恆河沙。一沙一世界國土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清淨五眼。皆盡見而知之”
《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》：“諸佛世界者。百千萬億僧只等數之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。”
《黃龍死心新禪師語錄》：
一花一世界，一葉一菩提
送禪人持缽
融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。一花一葉一如來。
《佛海瞎堂禪師廣錄》：“一花一葉一如來。一佛一剎一報土。”
《憨山老人夢遊集卷第三十七》：
懷大都千佛寺
憶昔千花七寶臺。一花一葉一如來。不知近日花閒佛。可似當年震法雷。
閱讀更多 於康洪 的文章
