◎就善友，得聞深妙法，得諸聖尊所愛重，如來殊勝智慧遍虛空，所說之法，惟佛能悟；是故，須博聞正法，信我教之真實。得人界之身甚難，遇如來教亦難。是故，聞法者應精進。《無量壽如來會》
◎聞正法有因，謂近善友也；近善友有因，謂信心也，起信心有三因，謂聽法與思惟義。《涅槃經》
◎說信心有四種：一者信根本，所謂樂念真如法也。二者信佛有無量功德，常念親近，供養，恭敬，發起善根，願求一切智。三者信法有大利益，常念修行波羅蜜。四者信僧能修行自利利他。常樂親近諸菩薩眾，求學如實行。《起信論》
◎信復有二種：一者從聞生，二者從恩生。是人從聞生而不從思生者，名為信不具足。復有二種：一者信有道，二者信得道，是人之信心，唯信有道而不信有諸得道人者，名為信不具足。《涅槃經》
◎若有眾生，明信佛智乃至勝智，作諸功德，信心迴向者，此諸眾生，於七寶華中，自然化生，跏趺而生，須臾之頃，身相光明，智慧功德，如諸菩薩，具足成就。《無量壽經》
◎信是佛子，是故智者，應常親近於信。《寶積經》
◎若求菩提，利眾生，彼等為眾生之最勝者也，此無比類，況有上耶！是故，得聞此諸法，智者常生樂法心，當得無邊大福聚，速得證無上道。《出生菩提心經》
◎或說阿褥多羅三藐三菩提，信心為因，是菩提因，雖復有無量，若說信心，即已攝盡。《涅槃經》
分享到:
閱讀更多 心田主人 的文章
