佛教講，人生有八苦。其中有一項叫“求不得”之苦。古聖先賢說“行有不得者，反求諸己”。意思是，如果你的努力都是白費了，你想得到的東西始終也得不到，就應該問問你自己，從你自身找原因。人只有心痛到深處，才能反觀己身。當你本當有所作為的時候，你卻讓自己渾渾噩噩、碌碌無為，此時，你最恨的不再是別人，而是自己！
你稍微努力一下，或者，你再果敢一些，也不會導致今天這個結局發生。這個世界上該死的不是別人，而是自己！最該痛恨的也不是別人，而是自己！最不可原諒的也不是別人，而是自己！你痛恨這個世界的黑暗，醜惡，不公正，你怨恨別人的自私自利、冷酷無情、陰險狡詐、厚顏無恥是真不應該的，因為，這些都是由你的心吸引而來，由你的心造就出來的，你所遭遇的一切都是咎由自取，都是自作自受。
靜修庵
我們沒有理由責怪任何人，沒有理由抱怨任何人，你所做的一切所產生的所有後果，理應由你一人承擔，這跟別人毫無關係。你是因，你所遇見的世界是果，你是你的世界的締造者！那麼，你為什麼對你締造的世界不滿意，而且充滿抱怨呢？歸根結底，這都是源於你對自己不滿意，而痛恨；不滿足，而痛苦；做不到，而絕望！你所有的痛苦，都是對自己無能的憤怒！
這個世界所有痛苦的根源，都是來源於人的無知、無能、無奈與無望。你為什麼這麼無能？如果你不是這麼無能，你的人生一定是另外一種景象。如果你能掌控你自己，你至於讓自己過的如此齷齪，如此艱難，如此痛苦不堪嗎？這個世界的定律就是，誰若遊戲人生，誰將一事無成；誰不能掌控自己，誰將永遠是一個奴隸！
不是這個世界造就了你，也不是這個社會限制住了你，更不是別人影響了你，是你的人格，你的品德，你的習性，你的念頭，你的態度，你的選擇，你的特質，你的氣量，你的眼界，你的魄力，你的膽量，你的意志，你的生活圈子，你努力的程度，你決心的大小，你堅持的時間，你選擇的方向，你制定的目標，概括地講，是由你，及你身邊的人，共同成就了你現在的人生以及你現在的生活。你才是你人生的掌舵者，你才是你生活的真正主人！
你之所以還沒有成功，是因為你努力還不夠；你之所以還沒有成為一個真正的你，想要的你，最好的你，是因為你還沒有真正的做回你自己，真正的你還沒有長大，還是太柔嫩弱小。等到真正的你強大起來，成功就會變得輕而易舉了！
精舍
人生所有喜悅和痛苦的根源都是來自人的心底，來自你對人生，對世界，對生活的態度，來自你當下的每一個念頭和決擇。在心底埋下一顆優良的種子，它一定會給你結出甜美的累累碩果；在心底埋下一顆焦芽敗種，你必將一無所獲。
古人云:上善若水，厚德載物，種下一顆良善的種子，再施以勤奮、精進的沃土，你必定能收穫到富足、圓滿的人生！從今天起，種下你希望的種子吧!你所渴望得到的一切，都會被改變以後的你吸引而來！
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