漢傳佛教，禪宗之影響極其深遠。禪宗一脈，開悟至為重要，很多僧人終其一生都無法開悟。千年文壇，也留下了許多經典開悟詩，每一首都充滿著禪意。
當年北宋高僧白雲守端年輕時，因看不透“色即是空”的道理，十分困擾。在夜裡看到一隻蒼蠅撞到紙窗上，於是大悟寫下了“蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難，忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞”，後終成一代高僧。
無獨有偶，本期筆者要和大家說的這位宋代和尚，也是因為一件小事得以開悟。此人名叫圓悟克勤，是北宋末年的一位僧人。當年他年輕的時候，頗有靈氣，師父法演神師有意點化他，可惜他一直無法開悟。一日，師父和一位好友聊天時，唸了一首洞房詩來勸導對方，全詩如下：
一段風光畫不成，洞房深處暢予情。
頻呼小玉原無事，只要檀郎認得聲。
這首詩的字面意思是說：洞房裡新娘子頻發叫喚自己的身邊的伺女，但她的本意並非是喚她，而是希望門外的郎君能夠聽出她的聲音。郎君既聽出她的聲音，就應該知道她的心思，便會趕緊進房。
師父這首詩最早出自唐傳奇《霍小玉傳》，本身就是一個優美動人的愛情傳奇。試想一下，佳人為了呼喚郎君，頻喚小玉，如此縝密細微的心思，只有內心同樣細微敏感的有情人才能理解。這就與參禪悟道有相似處，所以很多時候，佛法經書大家讀的都是同一本，唯有肯用心去體會的人，才能真正讀懂。在師父看來，新郎和新娘的洞房相會，就好比眾生與佛法的相會，重點在於要“認得聲”。
圓悟克勤似乎理解師父這首詩的意思，他跑到庭院前，咚咚咚的步履聲驚動了柏樹枝的雞，雞振翅要飛，聽到雞振動翅膀的聲音，終於頓悟了。這鳥的聲音，緣起性空，能懂不能言，緣生緣滅，皆因聲起。你心中想的是什麼，聽到的就是什麼聲。圓悟克勤頓悟後興高采烈，大徹大悟寫下了28個字的開悟詩，流傳至今，全詩如下：
金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢裡醉扶歸。
少年一段風流事，只許佳人獨自知。
真正的禪意，唯有對生活有深切的體會，才能“獨自知”。這種體會一定是妙不可言，是一種無法言說的法喜，是至高的體驗。然而開悟之後，還要繼續修行，才能洞悉禪機。如果說聲是緣起，那麼由這個緣起而通向的道路，就是生命的體驗。這種體驗，旁人是無法瞭解的，就像“少年一段風流事”，只有洞房裡的佳人才能深知其中的奧妙。
而拋開禪意本身，圓悟克勤的這28個字，也是一篇美妙的情詩。首句，香銷錦繡幃，從氣味去描寫佳人；次句，從聲音上進一步烘托。而緊接著一個“醉”字，儀態萬方。第三句，純用白話，一段風流事，風流事為全詩的主旨。最後一句，只許佳人獨自知，萬千柔情，妙不可言。
在這28個字中，用佳人去比佛，用檀郎比眾生。佛度眾生，就好比佳人喚檀郎。未曾開悟，不解其聲者，不能見佛；而不事修行者，也不能見佛。佛法廣大，會以聲，以絕妙之體會去召喚眾生。因為感悟出了這樣的佛法真諦，圓悟克勤成為了一代高僧，被推為上座，成了五祖座下的三佛之一。看到這裡，你悟了嗎？歡迎討論。
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