蘇東坡的愛情往事
小二孃：一場刻骨銘心的暗戀
1
要如何說呢，蘇東坡的初戀，他人生中愛情的源頭，其實是由親情衍生出來的支流，或者說是一條地下暗河。
因為那個名叫小二孃的女子，正是他的堂妹，親堂妹。
蘇東坡的伯父蘇渙考上進士後即在外地做官，一直到他的父親蘇序去世，他才攜帶家眷回眉山守制，為期三年。
蘇渙家有三個兒子，四個女兒，其中最小的女兒，便是小二孃。
當時的蘇東坡，大約是十二歲到十三歲之間，情竇初開的年紀，很快便喜歡上了這個堂妹。
不過，在眉山的歲月河川之間，關於他們相處的情景，如今已無人知曉，而礙於禮法，蘇東坡自己也未曾用寫實主義的筆調記錄過那場感情的細枝末節。
但有一點毫無疑問，蘇東坡對小二孃的喜歡，已經越過了親情的邊界，滲透了愛情的內核。
2
多年後，歷經半生沉浮，滿心滄桑的蘇東坡回憶起前塵往事，給小二孃寫了一首詩：
前塵往事斷腸詩，儂為君痴君不知。
莫道世界真意少，自古人間多情痴。
——《無題》
如果按照詩裡的意思來揣測，也極有可能，蘇東坡的初戀，自始至終都只是“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”的暗戀。
他曾那樣痴迷她，也深知不能娶她為妻，甚至連表白都覺得是禁忌，哪怕是一點點的愛的示意，都會唐突了禮法，更會傷害她的名聲。
類似這樣的暗戀，許多個世紀後，可能有人會說——世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。
但那時的蘇東坡，他寫的是，儂為君痴君不知。
君不知，不僅是真意，也是保全。
數年過去，蘇東坡迎娶王弗，之後在京城與故里之間輾轉，小二孃也嫁作他人婦，隨夫君定居江南。
緣分如浮萍，自此流水天涯。
3
熙寧七年，蘇東坡在杭州做官。人說近水樓臺先得月，但他只是想要去附近的鎮江看一看他的“白月光”。
近二十年後，故人重逢，一個的花期已過，一個正名滿天下。
那時的小二孃，已經是兩個少年的母親，年華逝去，青春不再，在日常瑣事中消磨著時光。
但無論境況如何，他們之間的命運依舊沒有更多可能，依舊在初見的時候就已塵埃落定。
所以，即便是一腔憐意無處著，在那個陌上花開緩緩歸的季節，蘇東坡也只能藉著牡丹的名義，給小二孃寫了一首情意婉轉的詩：
羞歸應為負花期，已是成蔭結子時。
與物寡情憐我老，遣春無限賴君詩。
玉臺不見朝酣酒，金縷猶歌空折枝。
從此年年定相見，欲師老圃問樊遲。
林語堂先生曾披露過一個細節，說蘇東坡在見到小二孃之後，一度起了退居鎮江之意。
而從字裡行間蘊藏的意思來看，他也是想要與小二孃結鄰而居的，就像少年時那樣，他和她住在同一座宅子裡。
他依舊不求得“月”，只想把酒問青天的時候，可以看著月光的影子在酒杯裡溫柔地漾動，可以沐浴她的朗朗清輝。
4
有一個細節，足以看出蘇東坡的真性情。
蘇東坡很喜歡小二孃的兩個孩子，便也樂意抽出空閒來，教他們讀書習字，如父如師，給他們潤物無聲的關愛。
但對於孩子他爹，也就是小二孃的夫君，他的堂姐夫，他就不那麼待見了，甚至很少跟人家說話。
有一次，堂姐夫向蘇東坡討一幅書法，他不願意給。
要知道蘇東坡是出了名的大方，就算是平白無故的人向他乞詩，他也從不吝嗇——他早期的詩集中，有一首詩名便是：
《 遊洞之日，有亭吏乞詩，既為留三絕句於洞之石壁，明日至峽州，吏又至，意若未足，乃復以此詩授之》……其慷慨，可見一斑。
不過，後來他還是推薦這位堂姐夫去做了一個地方小官，想來也是看在小二孃的面子（情分）上。
他曠達磊落了一輩子，也就在心尖上，藏了這麼一丁點市井百姓般的可愛的“小氣”。
5
元符元年（公元1099年），蘇東坡兩鬢星星，貶居海南，小二孃也溘然病逝。
在異鄉，隔著契闊死生，萬里天涯，蘇東坡一個月後才收到噩耗，不禁老淚縱橫。
在祭文中，他又直言“情懷割裂”，“夢淚濡茵”，“此心如割”……
如此三年後，貧病交加的蘇東坡終於等到了北歸的赦令。
當他路過鎮江時，已經病得無法見客。
但在兒子的攙扶下，他還是去祭拜了小二孃，在她的墓碑前，他再一次傷心大慟，哭得像個老孩子。
且在祭墓歸去後，復又“臥泣不起”。
兩個月後，他便與世長辭。
想起多年前，蘇東坡曾為小二孃寫下“自古人間有情痴”，可以說，這句話，他是一字不漏地做到了。
但蘇東坡對小二孃是痴情，對其他走進他生命中的女子，也從未薄情過。
若非如此，一份痴情要以另一場辜負為代價，那也只能叫蕩子，不配叫情痴。
王弗：夜來幽夢忽還鄉
十七歲那年，蘇東坡到中巖書院深造，執教的老師正是王弗的父親王方。
和前幾任老師一樣，在品學方面，王方也很賞識蘇東坡。
但相傳蘇東坡與王弗能夠喜結連理，則是因為他們之間有一段“喚魚姻緣”——
中巖書院附近一處丹巖赤壁下，有一汪綠池，奇妙的是，只要站在池邊撫掌三聲，便會有魚聞聲而來，在水中凌空跳躍，彷彿可以與人互通靈犀。
一日，王方邀請了許多文人學士，在丹巖赤壁下投筆競題，為綠池命名立碑，其中，王方最滿意的就是蘇東坡寫下的“喚魚池”。
就在同一時間，王弗也讓侍女從閨閣中送來了題名。王方當眾打開紅紙，只見三字躍然而出——“喚魚池”。
人道是，喚魚聯姻，天作之合。
不過，這段佳話既是“傳說”，就難免有後人附會的可能，如今也無法去一一考證，但有一點可以確定的就是，當時，的確是女方託人來提的親。
自科舉以來，唐宋就有“榜下捉婿”的風俗。換言之，在那個時候，每一個寒窗苦讀的年輕人，他們的前程與命運，都像一張未刮開的彩票。
既然競爭力如此懸殊，那麼最明智的辦法，就是在蘇東坡趕考之前，搶先一步，“截胡”。
至於王弗，她雖不似小二孃那般讓蘇東坡驚心動魄，遙望痴迷，但也自有溫良賢德的魅力，讓她的夫君真心以待，與之相濡以沫，舉案齊眉。
在蘇東坡的文字裡，王弗的性格是“敏而靜，慧而謙”，她不僅知書達禮，還可以用她冷靜睿智的頭腦，為他甄別仕途中的君子與小人。
王弗與蘇東坡執子之手十一載，卻未能白首偕老，也是令世人欷歔不已。
王弗病逝時，僅二十七歲，蘇東坡哀慟斷腸，一夕蒼老。
他將她葬在眉山蘇家的祖墳裡，為她虔誠守靈，在她的長眠之地親手種下三萬株青松，以祭奠他心尖的硃砂痣。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
熙寧八年（公元1075年），即王弗離世十年後，蘇東坡在密州（山東諸城）任知州，一日午夜夢迴，又淚溼衣襟。
在夢中，她依舊是新婚時的姣好容顏，在軒窗邊，放下雲鬢，打開妝奩，眉間浮現出盈盈笑意，歲月一片靜好澄明。
而夢醒之後，站在夜色深處和政治漩渦裡的人，卻是塵埃滿面，兩鬢飛霜，無處話淒涼。
只有耳邊，彷彿還有明月松風，和遇見她的那天，一模一樣。
王閏之：願死後與之同穴的人
蘇東坡的第二任妻子，是王弗的堂妹王閏之。
蘇東坡第一次見到閏之的時候，閏之還只是一個尚未及笄的小女孩。
她經常跟在這位堂姐夫的身後，聽他講述京城的趣事。他英俊、高大、幽默、熱忱、滿腹文采，她一直記得他的音容與言行。
王弗去世後，閏之也長大了。她年華如玉，眉目盈盈，雖沒有堂姐那般博學多才，但自有賢淑的品格和春水一般溫柔的性情。
在蘇東坡仕途的黃金時代，就是閏之陪伴在他身邊。
元豐元年的重陽日，也是徐州黃樓落成的日子。在往後的年歲裡，蘇東坡曾不止一次懷念過那全城歡呼，滿樓賓客的時刻。
有朋自遠方來，帶著佳釀和美妾，與之秉燭夜遊，痛飲達旦。朋友走時，他會在朋友的車裡放入新挖的春筍和許多香噴噴的芍藥。
閏之也見證了蘇東坡一生中的至暗時刻。烏臺詩案發生後，御史來湖州任所抓他，他說自己只有一個請求，就是想回家與妻兒告別。
蘇東坡回到家中，閏之看到丈夫身後的官差，立刻明白了一切。
她當即哭了起來。
蘇東坡就編了一個故事：
在唐朝的時候，有人很會寫詩，不願做官，無奈被人推薦給皇帝，只好稱自己不會作詩。
皇帝問，那有人送過詩給你嗎？
那人回，只有妻子在他臨行前送了一首給他：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。”
皇帝大笑，就放他回家了。
故事說完後，蘇東坡便笑著問閏之：“那麼你是不是也要送一首詩給我？”
閏之哭得更傷心了。
不久後，閏之便陪著被貶的蘇東坡去黃州做了農民，過起了布衣蔬食，晴耕雨讀的日子。
元祐七年，閏之去世，蘇東坡傷心至極，將她厚葬在西郊的佛寺中。
閏之是佛教徒，蘇東坡便撰寫佛頌，請李公麟畫下釋迦文佛供奉於寺廟，給亡妻超度。
他又寫下了沉痛的祭文，感念閏之的賢良淑德，一路甘苦相伴。
祭文裡還說，願我死後與你同穴，以寄這一生未了的情思。
西湖綺夢：一見蘇子誤終身
張愛玲有一句話，大意是說西湖有一種柔美，可以埋藏五千年以來的士大夫的溫香綺夢。
想必屬於蘇東坡的那個綺夢，也是最令人陶醉的吧，相隔千年後，依然在西湖的波光裡，風花如訴，柔情萬千。
那時，蘇東坡在杭州任通判，文名也即將到達巔峰時刻。
他的上司熱情邀請他參加各種各樣的活動，以他出現在宴會上為榮。
文人雅士們都渴望成為他的朋友，與他進行詩詞唱和，相互切磋。
所有的錢塘名伎們都想一睹蘇子的風采，然後請他在自己的香扇上題詞。
題什麼呢，題一句“自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落”，會讓別人記一輩子。
1
乳燕飛華屋。悄無人，槐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。
——這是蘇東坡寫給官伎秀蘭的。
一日西湖宴會上，群伎皆歌舞笙簫，給錢塘的官員們助興。唯獨秀蘭未到，官府派人去催，方才姍姍而來。
蘇東坡問其原因，秀蘭小聲解釋道，是因為早起沐浴後，覺得睏乏，便靠在榻上小憩了一會兒，不想竟一下睡意氾濫，誤了時間，直到聽到敲門聲，才急忙換裝赴會。
是時正是乳燕斜飛，榴花盛開的時候，秀蘭便折下一枝半開的榴花，獻給蘇子，請求恕罪。
蘇東坡被秀蘭的誠實與機敏打動了，當即原諒了秀蘭的遲到，而一名曾被秀蘭拒絕的官員卻還在不依不饒，趁機刁難羞辱，秀蘭不禁粉淚簌簌。
蘇東坡見狀，馬上令人備好筆墨，以一首新作為秀蘭解圍。
秀蘭接過蘇東坡的詞稿，果然得以抽身，遂落座，調絃，輕啟朱唇，望著學士，一字一柔情。
從此，秀蘭再不唱別人的詞，她的每一把團扇上，也都會繡一個“蘇”字。
2
如果說秀蘭對蘇東坡的感情是感激加上暗戀，那麼另外一名女子，對蘇東坡的熱愛就是一場浪漫的曲徑幽深的表白。
一個夏日的傍晚，蘇東坡正與張先坐在西湖邊的亭臺中欣賞美景，忽聞一陣悽美的箏音，從湖心的畫舫傳出來，側耳傾聽，只覺山水含情，欲說還休，如夢如幻。
東坡一時聽得痴迷，待一曲終了，正欲起身問舫中所彈曲子的名字，畫舫卻已經漸行漸遠，最終消失在湖面上，只餘青山隱隱，水波粼粼。
欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。
後來蘇東坡才輾轉得知，那一日畫舫裡的彈箏人，原來是杭州本地一名愛慕他多年的女子，只是待到有緣相見的時候，卻已為人婦，恨不相逢未嫁時。
所以，她只能將所有的情意都化在一曲箏音裡，然後日日在西湖邊痴守，只為將那多年的思慕彈給他聽，所幸終於得償所願。
蘇東坡也終於知道了那首曲子的名字——《長相思》。
一曲銷魂的箏音，一次點到為止的出場方式，讓她完成了感情上的朝聖，一生便再無悵憾。
以我長相思，換你相思長，只是不知道，蘇東坡心裡有沒有一星半點兒的遺憾？
3
蘇東坡千年之前的點滴心事，已經成了西湖碧波之下的秘密，但另一個關於蘇東坡度琴操出家的故事，卻依舊在民間流傳，如驟然凋零的落花，令人嘆息。
琴操本是大家閨秀，琴棋書畫，無一不通，後因家道中落，父母皆亡，才淪為歌伎，十六歲那年，她又因改韻秦觀的《滿庭芳》而名滿錢塘。
蘇東坡與琴操結識後，因為愛惜琴操的才情，曾數次勸她脫離樂籍，但她一直不願意。
又一日，兩人到西湖泛舟，東坡飲酒，琴操彈琴，湖上風恬浪靜，兩岸青山皆為陪襯。
舟至湖心時，東坡提議：“我為長老，你試參禪，可好？”
琴操笑諾。
東坡問：“何謂湖中景？”
琴操答：“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。”
東坡問：“何謂景中人？”
琴操對：“裙拖六幅湘江水，髫挽巫山一段雲。”
東坡問：“何謂人中意？”
琴操回：“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”
東坡不說話，他面前的女子實在是太聰慧了。
琴操有些遲疑，便問：“如此究竟如何？”
東坡道：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”
一語驚醒夢中人，也終是掐斷了她心底的最後一絲念想：“謝學士，醒黃梁，世事升沉夢一場。奴也不願苦從良，奴也不願樂從良，從今唸佛往西方。”
從此之後，琴操果然削髮為尼，再不鼓琴，沉心於玲瓏山修行，聲稱再不問西湖邊上的紅塵舊事。
蘇東坡去拜訪她，不過是淡茶一杯，相對無言。
只嘆，世間再玲瓏剔透的女子，謊話說多了，也是連自己都相信。她說她會忘了他，怎知多年後，聽到他被貶儋州，生死未卜的消息，竟還是會心神俱碎，幾日後便香消玉殞。
蘇東坡聽說她過世的消息後，霎時痛悔肝腸——度琴操出家，並非佳話，而是紅塵中最大的笑話。
他也終於明白，當初她為何不願脫離樂籍。要麼出家為尼，要麼嫁作人婦，無論哪一種可能，都只會斷了所有靠近他的路。
他本以為，可以幫她獲得自由與尊嚴，而她卻只想貪戀與他在一起的絲絲溫暖與陪伴。
人生自是有情痴，此恨不關風與月。薄命的佳人，百年難得一聞的琴音，都可惜了。
王朝雲：天地唯此一朝雲
1
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
這首詩，是蘇東坡寫給朝雲的第一封情書。
那時的朝雲，小小年紀，已是錢塘有名的歌伎，通音律，性聰穎，貌若明月。蘇東坡在宴會上一遇到她，便心生歡喜。
納朝雲為妾後，有天蘇東坡退朝，在院子裡摸著肚子走來走去，遂問身邊的侍女們：“你們且說說看，這裡面是什麼東西？”
一個侍女馬上說：“都是文章！”
蘇東坡搖搖頭，覺得並不滿意。
另一個侍女則說：“滿腹都是學識，都是高見！”
蘇東坡也不以為然。
這時朝雲走到院子裡，對夫君俏皮地說道：“學士是一肚皮不合時宜。”
蘇東坡不禁捧腹大笑。
2
對於蘇東坡來說，這飯後一問不過是閒時的自我消遣，但對於朝雲來說，夫君所有的心事都逃不過她的眼睛。
的確，蘇東坡有情且有趣，與這樣的人在一起，無論身處怎樣的環境，都不會覺得苦寒和寂寞。
曾經在黃州，他們生活貧苦，日子卻過得清歡有味，後來面對汴京的繁華和榮寵，蘇東坡同樣沒有冷落過妻兒。
單從這一點看，蘇東坡的夫人就比京城許多官員的妻子要幸運得多。
蘇東坡平時工作也很繁重，但每逢假期，他都會盡量抽空出來陪伴家人。
他會陪妻妾們逛街，會去大相國寺的市集為她們買首飾和胭脂，會跟她們在月光下促席談心。
3
晚年時，蘇東坡被貶惠州。山高路遠，生死難料，他臨行前幾乎遣散了所有的僕人，只帶了朝雲和幼子蘇過同行。
朝雲伴蘇東坡十餘年南北奔波，山長水闊，卻一直寵辱不驚，安之若素，可敬可佩。
有一天，蘇東坡讀白居易的詩，想起白居易年老落魄時，家中愛妾散盡的淒涼，便愈發珍視朝雲的超凡脫俗。
他覺得朝雲不似人間的女子，而是九霄之外的天女，她來到塵世，伴他參禪、煉丹，一旦丹藥所成，她就會與他了斷塵緣。
《維摩經·觀眾生品》中記載，天女拋撒花瓣，只有心中無雜念的人才能花瓣不附身，修得菩提。
而蘇東坡把朝雲比作天女，把自己比作維摩，不僅將宗教融入了愛情，進一步表明朝雲的忠貞、美麗、堅韌、高雅和他的清淨自持，也自認為修煉到了片葉不沾身的境界，無憂無怖，便無掛無礙。
當然，這也可能是他在晚年堅持禁慾的時候，給朝雲的一種神聖又浪漫的安慰。
4
某一個秋日，蘇東坡與朝雲在惠州的院子裡閒坐，但見草木蕭然，燕子迴歸，一時心有感觸，便置酒撫琴，並央朝雲唱一曲《蝶戀花》。
然而不知何故，朝雲才唱兩句，便忍不住落淚哽咽，聲稱：“‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’，此兩句太過悲慼，奴不能歌也。”
蘇東坡明白朝雲是感嘆她的夫君暮年漂泊，也是感嘆世間好物不固，時光易逝，遂佯作大笑哄朝雲展顏：“你看，我正悲秋，你怎麼傷起春來了呢？”
實際上，他卻是暗自心驚，恐是不祥之兆。
怎料一曲成讖。紹聖三年（公元1096年）七月，朝雲因病離世，年僅三十四歲。
八月，蘇東坡將朝雲葬在惠州西湖的棲禪寺下，讓她的香魂沐浴佛音與松風，早升極樂。
十月，蘇東坡去棲禪寺下看梅花，又想起朝雲。
《大日經疏》中說，“花者，是從慈悲主義，即此淨心淨種子於大悲胎藏中，萬行開敷，莊嚴佛菩提樹，故說為花。”
梅花玉骨冰肌，寶相莊嚴，慈悲美麗，他站在花樹下，只覺人生宛如一夢。
他的生命中曾有過她，又彷彿從未擁有過她。
而梅花年年可相會，天地唯此一朝雲。
5
寫朝雲，總讓人想起芸娘。
芸孃的生活美學和蘭心蕙質點亮了沈復平淡樸素的一生，而朝雲的陪伴，也讓蘇東坡枯燥的謫居生活變得更有趣，更多維，更飽滿，從而有了香氣、肌理與溫度。
她們都是一樣的玲瓏嬌美，眉眼如月，也都是一樣得遇良人，情深不壽。
曾經，朝雲為《蝶戀花》而哭泣，數百年後，芸娘也不喜歡聽悲慼的劇目。
想來深情之人最懂得情字裡的苦和難，而性情粗糙的人自然不明白這等女子心底百轉千回的綿軟情懷。
遺憾的是，蘇東坡與朝雲心心相惜，也心心相印，但隨著朝雲的離世，他們之間那種明月照大江的清朗，便成了冷月葬花魂的淒涼。
“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。”
芸娘故去後，沈復念及蘇東坡的詩句，在飄零晚景中為她寫下《浮生六記》，記錄往昔的閨閣時光，宛如重蹈春夢，書一紙來世的盟約。
朝雲去世後，蘇東坡再也沒有納妾，而是獨彈古調，把餘生的相思都給了她一人，並終生不復聽《蝶戀花》，並寫下：
不合時宜，唯有朝雲能識我。
獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。
蘇東坡最大的才華，就是當個人命運的悲劇毫不留情地碾壓之時，他卻善於用諸多具體而微小的快樂，化解掉那些巨大的悲傷。
人生的低谷並不難過，真正難過的，是自己這道檻。
在文學藝術上，是天才，更是全才。
他的詩，和弟子黃庭堅並稱“蘇黃”，是宋代詩歌最成就的代表人物；
他的詞，和辛棄疾，稱“蘇辛”，公認豪放詞派的開創者和主要代表；
他的散文，和老師歐陽修並稱“歐蘇”，有“歐文如潮，蘇文如海”美譽，是宋代散文最高成就的代表；
他的書法，蘇、黃、米、蔡，在北宋四大家中排名第一；
他的繪畫，跟表哥文與可學畫，擅長畫枯木、怪石和墨竹，被認為北宋“湖州竹派”的代表人物之一；
他在哲學方面，是當時北宋關學、洛學、蜀學的三大派中，蜀學的代表人物；
於史學方面蘇軾也頗有見地。
……
蘇東坡帶動了整個北宋文壇，才情至今無人超越，他的心態更值得我們所有人學習。
時空交替，滄海桑田，蘇軾距今已然數百年，可即使是商業化的今天，閱讀他的文章，仍然讓心靈受到陶冶和淨化，於紛紛嚷嚷中找到心靈淨土的肅穆。
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