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河北省涿鹿橋山

第一種說法似乎已經得到了國家權威機構的認可，於是每年都在陝西舉行全球華人黃帝祭祖活動。第二種說法國內有一些專家予以認可。

但這兩個地點都不能拿出過硬的考古證據來證明其確鑿的身份。其所謂的證據多是一些民間傳說而已。

最近，我通過研究山海經並結合古籍竹書紀年，一舉成功破解了黃帝墓地這個千古之謎，找到了史記中記載的“黃帝崩，葬橋山”的準確地點，為全球華夏兒女的黃帝墓情懷劃上了圓滿的句號。

要想找到黃帝墓，可行的方法一是通過考古實物挖掘，來確認黃帝墓。二是通過研究歷史文獻資料中的記載，來確認黃帝墓的具體位置所在。前一種所提的考古實物挖掘，目前在國內沒有絲毫進展，甚至於比黃帝年代要晚很多的夏商周三代考古，都始終雲裡霧裡，搞不清楚。而第二種方法，通過古籍文字資料的研究來確認黃帝墓地，這個方法現在看來是可行的。尤其慶幸的是，存世的沒被秦始皇焚掉的古老史籍《穆天子傳》，其中有相當詳細的關於黃帝宮的記載：

戊午，□之人居慮（古疇字，居慮名），獻酒百□於天子（百下脫盛酒器名）。天子已飲而行，遂宿於崑崙之阿，赤水之陽（崑崙山有五色水，赤水出東南隅而東北流。皆見《山海經》）。爰有鳥之山（音甄，一音栴），天子三日舍於鳥之山。□吉日辛酉，天子升於崑崙之丘，以觀黃帝之宮（黃帝巡遊四海，登崑崙山，起宮室於其上。見《新語》），而封□隆之葬（隆上字疑作豐，豐隆，筮御雲得大壯卦，遂為雷師。亦猶黃帝橋山有墓。封，謂增高其上土也，以標顯之耳），以詔後世（詔謂語之）。

癸亥，天子具蠲齊牲全，以禋□崑崙之丘（蠲者，潔也。潔齊祭神曰禋。《書》“天子禋於六宗”。蠲，音圭）。

天子□崑崙（此以上似說封人於崑崙山旁），以守黃帝之宮。南司赤水而北守舂山之珤。

以上是《穆天子傳》關於穆天子擇吉日隆重拜祭黃帝宮的詳細記載。這段文字中提到黃帝宮為崑崙之丘、崑崙山，就是山海經中的崑崙之丘、崑崙山。

並說穆天子“宿於崑崙之阿，赤水之陽”，“爰有鳥之山（音甄，一音栴），天子三日舍於鳥之山”，即穆天子在崑崙的南邊，赤水河南岸，在有鳥山上住了三天。

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第四天，穆天子登上赤水河北岸，去祭奠黃帝與週六祖。這個崑崙之丘便是山海經中記載的崑崙之丘、崑崙山、崑崙之虛，赤水河就是山海經中的赤水（流經帝王谷段水的顏色已經變紅，故稱赤水）。山海經中記載的崑崙之丘、崑崙山、崑崙之虛、崑崙，均指的是同一個地方，那就是埃及中部的帝王谷，赤水就是尼羅河。（見我《山海經之海內西經破解版（圖文版四）》一文）。

《穆天子傳》說崑崙之丘位於赤水河北，河南有山（鳥之山）、崑崙有淵（崑崙之阿，深300仞約等於100米）、崑崙是山（登崑崙山）。這些描述都與帝王谷特徵相符合。

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崑崙山

上述特徵同時也排除了崑崙之丘為大金字塔的可能。因為大金字塔南沒有赤水河也沒有山，尼羅河在大金字塔的東邊不在南邊。見下圖。

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尼羅河在大金字塔的東邊，不在南邊

再有，《穆天子傳》中提到了崑崙之丘北邊附近有產玉的舂山，即山海經中的鐘山。並說此山為天下之高山，此山我已破解，它就是埃及的沙伊卜巴納特山，海拔2184米。而大金字塔北邊是尼羅河三角洲，根本就沒有這種天下高山。所以，北邊這個舂山（鐘山）的存在，也證實了周穆王所去的是帝王谷（崑崙之丘），不是大金字塔。

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產玉的舂山，鐘山，鍾一樣的山

而周穆王能說出鐘山是天下高山，這說明他確實是到了埃及帝王谷實地，否則他不會說的這麼準確。

再有，在《穆天子傳》中，記載了一些非洲大陸獨有的動植物，比如 ： 狻猊（獅子）、野馬（非洲野驢）、邛邛距虛（非洲斑馬）、麋（非洲赤鹿）、牥牛（非洲單峰駱駝）、髦馬（夏洛馬）、豪羊（非洲波爾山羊）（這些動物都由我首次破解，可見我係列破解文章）。這些如果沒有親眼所見，是絕對想象不出來的。“天子乃封長肱於黑水之西河（即長臂人也。身如中國，臂長三丈，魏時在赤海中得此人裾也。長腳人國，又在赤海東，皆見《山海經》）”，這段話記載了周穆王見到了長臂人，印證了山海經中所記載的內容是真實的而不是神話。

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邛邛距虛（非洲斑馬）

“癸亥，天子乘鳥舟，龍浮於大沼，（沼，池。龍下有舟字，舟皆以龍鳥為形制，今吳之青雀舫，此其遺象也）”，周穆王見到的這種鳥舟正是古埃及壁畫中的龍船，見下圖。

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乘兩龍，龍船、鳥舟。

“姑繇之木（姑繇，大木也。《山海經》雲“尋木長千里，生河邊”，謂此木之類）”。這種樹我已破解，它就是非洲的金合歡樹。

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“……。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血（記異也）”。 這兩種動物我也已經破解，它就是非洲的角馬與黑山羊。

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角馬

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角馬

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角馬

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黑山羊

以上各種動植物、山川都是非洲大陸獨有的。在那個上古原始的時代，如不是親眼所見絕對說不出來的，因此這些都印證了《穆天子傳》是真實可信的歷史資料。

作為史籍資料，《穆天子傳》在時間上最為古老、原始，最接近於山海經年代，是目前國內外已知的唯一直接印證了山海經內容的史籍資料。其中與山海經相關的著名地點、動物、植物、山川、河流等的記載與我所破解的山海經中的地點、動植物全部能夠相互符合，沒有出現臆造現象。

那麼作為一代國君周穆王，其精心準備，從中國到埃及跨越了幾萬裡，所去祭拜的崑崙山、崑崙之丘、黃帝宮，絕不是一個普通的地方，它是周穆王乃至華夏民族的祖先黃帝與周朝諸祖的埋葬墓地，這是確定無疑的。之所以周穆王敢去迢迢萬里之外的非洲大陸去祭祖，是因為周穆王的祖先來自於非洲大陸，來自於埃及，從周武王在埃及孟菲斯匯聚天下八百諸侯討伐商紂，到周穆王也就百年時間間隔（周武王公元前1046年—前1043年 在位4年，成王 前1042年—前1021年 在位22年，康王 前1020年—前996年 在位25，年昭王 前995年—前977年 在位19年，穆王前976年—前922年 在位55年），所以周穆王對非洲埃及祖先的墓地清清楚楚，絕不會有錯。當我第一次看到帝王谷的圖片時，我赫然發現那不就是一座橋形山嗎？！

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原來帝王谷所在的山峰，赫然就是一座橋形的山，這正是大名鼎鼎的橋山！。史記中記載的黃帝葬的“橋山”就是帝王谷。

一個有趣的現象提出來供大家思考，當我回過頭來看陝西黃帝陵圖片時，我突然明白了，這個陝西黃帝陵就是周穆王回到國內後，仿照帝王谷的地形及建築風格精心挑選的一個可供國人祭奠黃帝及各位周祖的替代墓地。大家可比較一下帝王谷與陝西黃帝陵。見下圖。

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陝西黃帝陵

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幾乎是一模一樣！

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