此帖為行草墨跡（響拓本）白麻紙，縱28．7釐米，橫63釐米，藏日本皇宮。
此帖早在唐時就傳入日本，或謂鑑真和尚東渡時帶去。《喪亂帖》八行，同《二謝帖》五行、《得示帖》四行共摹於一紙。上有梁徐僧權、姚懷珍簽押和日本恆武天王延歷(782～805)年號三郎。此三帖內容均為書簡，摹填精良。《喪亂帖》反映了喪亂時期痛苦不安的情緒，因無意於書，故書法越見自然。用筆結字與《蘭亭序》比較，略帶古意，有些專家推斷此種體式的字應更近王羲之書法的本來面貌，所以成為研究王羲之書風的重要材料。
此本前三行為《頻有哀禍帖》，後六行為《孔侍中帖》 (《孔侍中帖》後三行，日本學者又稱為《憂懸帖》) ，前後九行共一紙，總稱為《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。日本前田育德會藏。
《頻有哀禍帖》草書，紙本，現藏於日本前田育德會。字間傾側、俯仰、鉤連，筆畫輕疾、圓轉、牽引，結體多有取橫勢者。
王羲之行書《何如帖》，為唐人雙鉤填廓摹本。臺北故宮博物院藏。
《喪亂·二謝·得示帖》均為唐摹王羲之尺牘，行書。紙本。現藏日本帝室。帖上還引有朱文“延歷敕定”三印，延歷相當於我國唐德宗建中三年至唐順宗永貞元年，可見此帖是唐代傳入日本的。《喪亂·二謝·得示帖》筆法精妙，結體多欹側取姿。有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。
王羲之《妹至帖》，摹本，縱25.3釐米，橫5.3釐米。日本東京中村富次郎私人藏，1973年首次公開發表。
釋文：妹至羸情地難遣憂之可言須旦夕營耽之。
《孔侍中帖》和《頻有哀禍》二帖連為一紙。紙本，24.8×41.8cm。現藏日本前田育德會，與《喪亂·二謝·得示帖》同為唐代流入日本的王羲之名跡摹本。
釋文：足下行穰九人還示應決不大都當佳
王羲之《行穰帖》，硬黃紙本，24.4×8.9cm，美國普林斯頓大學美術館藏
王羲之行書《平安帖》，與《何如帖》、《奉橘帖》，三帖連為一紙。臺北故宮博物院藏。
《喪亂·二謝·得示帖》均為唐摹王羲之尺牘，行書。紙本。現藏日本帝室。帖上還引有朱文“延歷敕定”三印，延歷相當於我國唐德宗建中三年至唐順宗永貞元年，可見此帖是唐代傳入日本的。《喪亂·二謝·得示帖》筆法精妙，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致，是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。
此帖書法自然灑脫，縱筆迅疾，恰如驚猿脫兔；馭筆徐緩，又如虎踞龍盤，抑揚頓挫，極有節奏感，是縱擒有度之作。
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