佛教的思想非常博大，这是研究整个宇宙人生的学问。我最开始对人为什么而生，为什么而活，又该如何进行这来之不易的一生感到困惑，即使是现在我亦对这些事情感到困惑。不想随波逐流，被社会中的“喧嚣”污染自己的“心灵”，从而陷入深深的“物欲”世界里无法自拔，那样对我而言是不利的，我打心底明白这样的事情，所以便自发的学习了中国传统文化思想。
中国传统文化思想非常广泛，包含的内容多不胜数，其中以“儒释道”三家思想最为突出。儒道两家思想乃是这片土地自然孕育出来的文化，而释家也就是“佛教”这是外来的思想，开始并不受中国本土人士喜爱，只流行于社会上层人士中。但随着各方思想的不断融合，佛教的思想也逐渐本土化，直到唐朝六祖时期，六祖惠能大师把佛教思想变得更加通俗易懂，他指出人人都可以“成佛”，所谓的“佛”便是“觉悟”，便是时时刻刻明白自己要做什么事情，把精力投入到这些事情上，如此一来“心中自明”，见到自己的天然“本性”，活在当下，能够积极向上地面对生活中发生的各种问题。
个人对佛教的理解来自于三本经书，就如六祖所言，想要学习佛教的思想，三藏十二部那太多了，看一辈子都看不完，实际上只要一本经书，好好地去参悟，足够一个人领悟了。我比较贪心，看了三部佛教经典，分别是《心经》、《金刚经》、《坛经》。
《心经》是大乘佛法《般若经》的纲要，短短几百个字把大乘“佛法”的中心思想表述了出来。佛教思想说万物是“和合而生”，“缘起性空”，这几百个字正是在解释这个“空”。经中说“五蕴皆空”，“五蕴”指的是“色受想行识”，这里不展开说，只要我们之所以在“苦海”里，常常感到“烦恼”最根本的原因正是这个。我们时常被表面的事物困扰住，我们执住于事物的“表象”，无法深入理解事物的本质，从而导致了种种困惑和烦恼，实际上就是自找麻烦。如能理解这个“空”，做到“空无所空”，那么内心常保“清净”自然获得“舒心”，感到幸福。
《金刚经》这部经典，篇幅也不长，解释的是整个宇宙，格局非常大。不懂的人把之当成“宗教迷信”，能够理解其中含义的人自然知晓经文中的“善知识”。禅宗六祖惠能因听到《金刚经》中“因无所住而生其心”，当下“豁然开朗”，直接“顿悟”，明白了自己的那颗“心”，见到了自己的天然本“性”，不在执住于事物的“表象”能够看到过去，现在以及未来，这是“真实不虚”的事情，因为事物间必有因果关联，若是“心”不被“人为欲望”迷障自然可以见到“真相”，美满生活。
《坛经》是记录六祖惠能大师一生言行的书籍，是其弟子“法海”所编写。值得一说的是，在中国这片土地上解释佛教经典的言论不少，但成为“经”的只此《坛经》一部，可见其价值之高。《坛经》文字很朴实，人人都能看明白，其中最让我受益的是《无相颂》，里面有一句“迷闻经累劫，悟则刹那间”。
世上很多人都是“迷”的，所以经历了很多糟心事，当经历了足够多，认知了足够多后便能一下子“醒悟”过来，到时便是“悟”了，所有的“烦恼”都变成了“菩提”，这一生的价值也就体现出来了，当然有个大前提是自己得往这条“道”上走，如果行“邪道”，生生世世，来生来世都在“迷”中，都在“苦海”中，无法摆脱“苦难”和“烦恼”。
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