三心不可得時，是否即是本心？

問：當

德山被那個婆子問及“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，你點哪個心”而答不出來在發呆的時候，那“一剎那”是否即是本心，也即是安祥心態的呈現？

答：在那個時候接近獨頭意識，前進不得，後退不得，念頭起不來，你怎麼想，就是沒有，沒有它用力的地方，沒有它前進的地方，沒有它後退的地方，接近獨頭意識。這個時候如果有人吼他一下，說不定德山可以把獨頭意識打垮，無我意識可以出現。但是老太太只做第一步的工作，它是分工的，第二步留給別人做了。

那時候的德山是不是真我？那還不是真我，距離真我還差那麼一段。若細緻地講，“莫謂無心便是道，無心猶隔一重山”，他那個時候心靈已經統一了，只差一棒或一喝而已。