老子《道德經》新譯 第五十六課 佐 人

第五十六課 佐 人

以道佐人主,不以兵強天下,其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善者果而己,不以強取,果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。

老子《道德經》新譯   第五十六課  佐 人

一、以道輔佐國王

以道佐人主,不以兵強天下,其事好還:宰相或大臣以道德來輔佐國王,關鍵是不要以軍隊稱強於天下,所有的事都好辦。通過談判,和平地解決問題,不要動不動就出兵鎮壓或打仗,關上解決問題的大門,這樣所有的事都不好辦了。

二、不道則以兵強天下

師之所處,荊棘生焉:舊社會軍隊所到之處,老百姓都逃跑了,田地沒有人去耕種,全都荒廢了,雜草、荊棘叢生。

大軍之後,必有凶年:大軍過後,必有荒年。軍隊走了之後,老百姓回來,因為田地沒有耕種,首先是沒有吃的,鬧饑荒,然後是瘟疫流行,餓不死,病也得病死。

善者果而己,不以強取:善人能夠保住自己,因為善人不會去跟別人爭搶吃的、用的,任何事都不強迫奪取,所以能夠保住自己。

三、以道佐人

果而勿矜,果而勿伐:結果也不誇大,朋友之間發生了矛盾,我們決不能誇大,要大事化小,小事化了,最後不致引起討伐、爭吵。

果而勿驕,果而不得已,果而勿強:幫助朋友化解了矛盾,又和好如初,這是我們應盡的責任,功勞不能歸於自己,所以終究沒有什麼好驕傲的;有時候朋友之間的矛盾太深,自己也盡了最大努力,但始終調解不好,出現這種後果,也是不得已的。總而言之,要以道佐人,要謙虛謹慎,虛心處下,決不要逞強好勝。

四、不道,人老衰早

物壯則老,是謂不道,不道早已:事物壯大後就要變老,這就叫做不道。修道修德的人慢慢變老,可減緩衰老,這是長生之道。不修道修德衰老得早,這種不道早就是這樣。


分享到:


相關文章: