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在電視劇裡，大街小巷上，我們常常聽到這樣一句話：色即是空，空即是色！從大家調侃的語氣和神色裡，我們可以看出：大家都把這裡的色，看成了男女之色。
但是它的真實含義，果真如此嗎？很少人願意去思考，或者根本都不屑於思考！
於是一傳十，十傳百，大家都爭先恐後的傳播下去，假的含意風行於世間，而真的含義卻由此淹沒了，假的也就真的變成了真的了！
有誰知道色即是空，這句話原本就來源於佛教，但幾乎沒有人去關心這個事實。也許是因為真的含義無從得知，而假的含義又如此盛行，所以才導致了越來越大的誤解！
在佛教裡，色並非指的是男女之色，而是指大自然間的一切事物，大到宇宙天地，小到山河星辰，花草樹木，乃至於人的心心念念，一言一行，無論是看得見的物質，還是看不見的精神，都是色的範圍，總而言之，色包含了宇宙間有形和無形的一切！
而在宇宙之間，這形形色色的一切，表面上我們看的似乎清清楚楚，但是它們背後的本質，卻很少有人知曉！
其實在佛法裡，佛陀以覺悟宇宙真相的慧眼，一下子就看穿了它們的本質，那就是一切皆空！
這裡所謂的空，並不是什麼也沒有，但絕大部分人，都這樣認為：空就是什麼也沒有的意思！比如瓶子裡沒有水，我們就說這個瓶子裡是空的，這從世俗的意義上來解釋並沒有太大的過失，但要說佛法裡所說的空，就是這個意思，那麼這就是大錯特錯了！
實際上，佛法裡所說的空，是空性的簡稱！我們縱觀這個大自然的萬事萬物，都會經歷成住壞空的過程，世界上沒有永恆不變不死的事物，瞬息萬變就是空的基本含義，這在佛法裡有一個專有名詞，叫作無常！
為了更清楚地說明空的含義，我們不妨把一個事物，分割成無數個瞬間！比如一朵花的生命週期是5天，一開始只是一個花骨朵，慢慢地，花骨朵綻放開來，再接著就會慢慢枯萎了，以至於凋落成塵！我們仔細觀察，在這中間，花在每一分每一秒都在潛移默化地變化著，花的任意兩個瞬間，都是不同的，這就是花的無常性！
由此，我們拓展到大自然間任何一個事物，都何嘗不是像花一樣瞬息萬變呢？
實際上，空的含義，遠遠要比無常性深遠得多，但是藉助於無常，我們至少可以窺探到佛法裡說的空，並不是人們普遍誤解的那樣！
空指的是世間沒有永恆存在的事物，雖然如此，但萬事萬物在瞬息萬變的過程中，卻是另一種存在，只是這種存在，並不是大家以為的那樣！
所謂真正的存在，就是無常性的存在，這也是對空的一種比較粗淺的解釋！看到真正的空之後，可以用這樣一個譬喻來表述：一條麻繩，遠看很像蛇，眼神不好的人，看到了，真以為是蛇，走近一看，原來是一根麻繩！
麻繩在那裡，永遠不變！看的人不一樣，真相也就不同！空的道理，也是如此！
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