南懷瑾:誰是“接班人”之謎?

南懷瑾:誰是“接班人”之謎?

南懷瑾先生是一位享譽中外的國學大師,也是著名的文學家、教育家、詩人,是個當之無愧的傳奇人物。

豐富的人生經歷和社會閱歷,使他對中華優秀傳統文化的主體——儒、釋、道三家文化理解深刻、融會貫通,隨手拈來,度人無數。

並在整個華人圈產生了非凡的影響力,擁護者眾多,那麼,他有傳承人嗎?

追隨先生30多年的弟子劉雨虹近日出版了其回憶錄《南懷瑾先生側記》,我們或許可以從中一窺究竟。

有一天聽到人說,南老師的接棒人又出現了一個,在臺北附近某處說法。

說到這個人的名字,也沒有人知道。

一個人出了名,自然而然的有許多自稱是接棒人的人出現,所以常常有人向老師恭喜:

“老師,你又有一個接棒人了。”

老師離開臺灣十四年了,許多自稱為接棒的人,漸漸浮現,到處都有。

不僅是臺灣有,大陸也有。

有一次,大陸有人打電話給老師,說你的王姓接班人到北京大學舉辦國學禪七活動,請老師確認一下。

老師立刻寫了一封信,立字為憑,全文如下:

敬啟者:

近來傳聞,有人在北京以及大陸各地,自稱是我門生弟子,宣揚禪宗,傳授禪學,而且還背上我本人照片,自稱是代師傳道,顯然系從事學術詐騙及毀謗名譽行為。

本人一生,除在各大學學府正式授課以外,從來不以師道自居,私自收授門徒,傳授禪學及道法,如有此舉,等於以此招搖捏怪,矇騙世俗,誣衊先聖先賢正法眼藏。如有少數不良分子,以耳食唾餘,旁聽戲論,藉此而謀衣食生活,誠為可恥可鄙。

自古以來正統禪宗之徒,皆以“言語道斷,心行處滅”為指歸,從來皆超然物外,逃名逐世猶恐不及,何至自我宣傳而欺世盜名為事。

敬請

鑑察

南懷瑾啟

一九九四年十一月二日

南懷瑾:誰是“接班人”之謎?

從前有一個梅子和尚(大梅山法常禪師),只為師父馬祖道一一句話而悟入,就自己去修行了。

後來他師父不放心,派人去測驗他,對他說:從前師父說“即心是佛”,現在說法不同,而是“非心非佛”。

梅子和尚聽了,就說:這個老頭子一天到晚惑亂人,我不管他怎麼說,我只認定了“即心是佛”。

師父聽到了梅子的反應,很高興的說,“梅子熟了”,表示他行了。

至於說是不是接班人,那又算得了什麼呢?

梅子和尚自己肯定自己,師父也肯定了他,能自信自肯才是重點,不幹接班的事。

當然,如果心中猶疑,不能自肯,不免要把老師這個招牌頂在頭上,或把照片背在背上,以昭告世人:請相信我!我是有來頭的,間或涉及名利,則另當別論。

當六祖慧能受到五祖的傳法及肯定,正式成為接班人,他連夜跑掉,那裡敢說自己是接班人呢。

所以許多明眼人說,老師真正的接班人,一定是大家都不知道的。

古代有一個禪師,門下許多學生,大家相互猜忌,到底誰是接班人。

有一天,禪師說:“我的接班人出生了。”

又過了幾年,這位禪師說:“我的接班人正在放牛。”

終於有一天,他說:“打開山門,我的接班人來了。”

出門打開,看見一個衣衫破舊的年輕和尚,他是來掛褡的。

後來,這個掛褡的和尚,真的成為接班人了。

老師的接班人,也許正在放羊,也許正在上學,總之,他早晚會出現的。

當然,這也只是我的揣測罷了,誰知道呢!

老師還曾說過:“如果我講禪宗,門前草深三尺。”

老師認為,真講禪宗的話,沒有人來聽,太難了,所以門前的草會長三尺高,就是“門前冷落車馬稀”的狀況。

現在及以往,老師門前總是車水馬龍,證明他沒有講禪宗。

老師認為,如果學了禪定的同學們,得少為足,淺嘗輒止,但卻自以為是,自稱悟道,又妄為人師,變成狂禪,這是老師所擔心,不願意看到的。

南懷瑾:誰是“接班人”之謎?

可嘆之人

自從一九九0年起,老師的著術在大陸陸續出版已有二十多種,反應熱烈的也有,善意批評的也有,吹毛求疵的也有。但最令人傷腦筋的,是佛學書籍引發的反應。

忽然大量湧進來給老師的信件,百分之九十九都是要拜師求道,希望快點大徹大悟的人所為。

這可能反映了兩個社會現象:

其一是大陸改革開放之後,忽然看到此類的書籍,倍感新奇,造成了一種心理上的文化衝擊。

其二是人們對現實的不滿,盼望自己成佛可以為所欲為,基本上,這是屬於不健康的想法。

也有些人是誠心學佛,但是求好之心太切,想拜個老師,立刻點石成金才好。

總之,五花八門,各種想法都有。所以老師感嘆不已,有一天竟然說:

“真不該講那麼多佛法,反而使許多人沉迷,而忽略了做人的根本。”

老師希望人人先重視儒家的道理,不但能知道,也能做到,成為一個堂堂正正的人。

既不損人利己,也不假公濟私,社會上多了公而無私的人,社會自然安定祥和。

無奈,許多熱愛學佛學道的人們,卻往往假公濟私而不自知。

有一次,一個青年從大陸打電話到臺灣老古公司,一定要拜南先生為師。

我再三解釋,南先生並不收什麼徒弟,南先生要講的,在書中都有了。

這個青年仍不甘心,糾纏不休。

不得已,我就問他用的是什麼電話?

他說是單位的電話。

我立刻坦白的對他說:

“打長途電話是很貴的,你私人的事,要單位替你付電話費,似乎不大合理吧!這是學佛的第一條戒,戒貪。”

後來對許多公家電話打過來的人們,我都是這樣不客氣的提醒他們。

可見人們一般都忽略了這些修德的基本。

劉備有句話:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”,就是針對這些微末細節的小惡而提醒眾人的。

南懷瑾:誰是“接班人”之謎?


分享到:


相關文章: