哪位历史人物被金庸黑得最惨?

岳祥聘


常见的各位答主都说完了,补充个大家一般想不到的吧,就是郭靖赴忽必烈大帐时忽必烈身边那个很狼狈的叫子聪的和尚,这个人在历史上可了不得,他可以说是中国历史上一位经天纬地的一流人杰。

子聪,本名刘秉忠,邢州人。其祖上世代在辽金两朝为官。到了刘秉忠这一代,家境没落,只能做一个小吏。不甘心碌碌一生的刘秉忠遁入空门,等待明主的到来。明主果然来了,其时蒙古崛起,扫灭大金,野心勃勃求贤若渴的蒙古王子忽必烈雅闻其名,派人征召刘秉忠,一见之下对其大为欣赏。

获得重用的刘秉忠如蛟龙入海,辅佐忽必烈南征北战,两次攻宋多次献上良策,并多次阻止蒙古军队的屠城行为,可谓功德无量。忽必烈即位后刘秉忠主持制定了元代的规章制度,朝政礼仪,官员秩序,是一位杰出的政治家。

同时期刘秉忠还主持了元大都(今北京城)的修建工作,可谓影响至今。刘秉忠去世时忽必烈大为痛心,对刘秉忠做出崇高评价,谥号,文贞,元成宗时改谥文正,这里有必要说一下,文贞就是文正,是古代文官的最高谥号,可笑蒙古统治者没文化,闹出个大乌龙。刘秉忠可谓元代乃至中国历史上的一流人物,金庸把他写的如此狼狈,可谓不妥。


林屋公子


当然是徐志摩了,徐志摩是金庸的表哥,现在看徐志摩也算是历史人物了吧。徐志摩死的时候是1931年,而那时金庸只有七岁金庸是1924年3月出生的,所以他俩应该是没有多大仇。金庸黑他就不算是报仇,真的纯是被黑。

徐志摩生活作风一直有问题,而金庸一直专心夏梦,所以也很看不上徐志摩。就连在徐志摩丧生时送来的挽联都写的是“司勋绮语焚难尽,仆射余情忏较多”。

而金庸笔下的表哥没有一个好人。比如《天龙八部》里的慕容复、《连城诀》里的汪啸风、《倚天屠龙记》里的卫璧。而四大恶人重的淫贼云中鹤就是以徐志摩为原型。徐志摩有个笔名就叫云中鹤。在金庸小说里,还有一条隐线也与徐志摩有关。《神雕侠侣》中,全真道人曾介绍小龙女的来历,说她是被扔在重阳宫外的弃婴,被古墓派第二代传人收养,并授以武功……这姓龙的女子名字叫做什么,外人自然无从得知,那些邪魔外道都叫她小龙女。这个名字的来历,可以在徐志摩的《爱眉小札》中找到线索,其中有徐志摩对陆小曼的种种称呼,包括小龙爱龙龙龙我最甜的龙儿。”《神雕侠侣》通过杨过与小龙女的爱情,表达了对封建礼法的蔑视。而小龙女之名得于陆小曼,显然有深意。


四大恶人分别是“恶贯满盈”短延庆、“无恶不作”叶二娘、“凶神恶煞”南海鳄神岳老三还有“穷凶极恶”云中鹤。

短延庆最终因为段誉坐上王位,看到自己的血脉当上大理国国王放下一切恩怨而去。珍珑棋局时也帮助虚竹解局而觉得这个人虽恶,但也不是个完全的坏人。

叶二娘根本没有杀别人孩子,没次都是把孩子送人,自己最后也是在少室山与玄慈方丈殉情而终。也不是大极大恶之人。


岳老三可以说是四大恶人中最萌的一个,性格直爽。最后为了救段誉而死,可以说是洗白了他的一生罪恶。


云中鹤是最后唯一一个没有赎罪而死的,也是最不可饶恕的,书中女子他都想泡。其名言是“妙极,妙极!我早就想杀其夫而占其妻,谋其财而居其谷”,从此可见一斑。最终死于大理三公刀下。这也说明金庸认为徐志摩是不可饶恕的,就连死也不能洗清他一生的罪孽。

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当当当当~~~~

那就是曾经“玷污”小龙女的尹志平,如今他叫甄志丙!

据了解 ,历史上真的有尹志平这个人,因受到抗议,金庸先生也觉得这样写一位德高望重的古人不好,遂将原小说中的〝尹志平〞改为了现在的〝甄志丙〞。

在武侠小说中武功平平、人品不佳的尹志平,其原型是中国道教史上赫赫有名的人物。

尹志平与丘处机

尹志平自小出家,转益多师,集全真道道法之大成,接任全真道掌教后,大建宫观,广收门徒,使全真道趋于极盛。他一生不近女色,淡泊名利,道德高尚,与小说中的尹志平迥若两人。

现在,小说和影视作品的影响力远远大于严肃的历史著作,某个历史人物,其真实的记载往往关注者甚少,而经过小说家的加工创作和影视作品的形象化后,就迅速走红,知名度大大提高。

全真教的尹志平就是这样一个例子,了解其人其事的本来只有道门中人和一些历史研究者,自从他被写入旧版《射雕英雄传》和《神雕侠侣》后,名声大振,妇孺皆知。只可惜这名声并非好名声,而是坏名声。因小说中尹志平玷污了许多读者心目中的“女神”小龙女,被人们视为“淫贼”。


这可冤枉了历史上真实的尹志平。

尹志平,乃是中国道教史上赫赫有名的道士,全真道德高望重的第六任掌门。武侠小说的描写如此丑化这位道教先贤,自然引起了道门中人及一些道教文化研究者的不满和抗议。尽管作者曾公开道歉并在新版《神雕侠侣》中把尹志平改为虚构的甄志丙,但旧版小说的尹志平已深入人心,要在人们心目中抹去其不良印象并非易事,因此,小编有必要对他的生平、为人及修道理念给宝宝们作些介绍。

尹志平,金元时期道士,字大和,道号清和子,山东莱州人,生于金大定九年(公元1169年),祖籍河北沧州,《葆光集》序言称其祖上有一母生九男,其中七八个都当了大官,各封八县。

生于官宦之家的尹志平,禀赋异常,童年时曾不经意地“入定”,“冥然漠然,不觉心形俱丧”,和贾宝玉梦入“太虚幻景”有些类似。少年时聪明颖悟,读书过目不忘,每天能记千余言。14岁时,遇到王重阳的大弟子马钰,估计是被马道长的仙风道骨迷倒了,就打算离家当道士,结果被父亲狠狠地训斥了一顿,对他严加看管。尹志平不甘心,找机会偷偷溜了出去,如愿以偿当了马钰的弟子。




千珏之梦


金庸老先生写的人物对好入座吧!

1 星宿老仙,法力无边,攻无不克,战无不胜
2 星宿老仙,法驾中原,神通广大,法力无边
3 星宿老仙,法力无边,仙福永享,寿与天齐


众弟子群相应和:“是啊,星宿老仙驾到,少林寺和尚一个个死无葬身之地。”
“天下武林,都是源出我星宿一派,只有星宿派的武功,才是真正下统,此外尽是邪魔外道。
“你们不学星宿派武功,终不免是牛鬼蛇神,自取灭亡。”
突然有人放开喉咙,高声唱了起来:“星宿老仙,歌德天地,威震寰宇,古今无比!”

千余人依声高唱,更有人取出锣鼓箫笛,或敲或吹,好不热闹。


杨莲亭笑道:“教主宝训第三条是甚么?你读来听听!”童百熊重重“呸”了一声,并不答话。杨莲亭道:“童家各人听了,哪一个知道教主宝训第三条的,念出来听听。”一个十岁左右的男孩说道:“文成武德、仁义英明教主宝训第三条:‘对敌须狠,斩草除根,男女老幼,不留一人。”杨莲亭道:“很好,很好!小娃娃,十条教主宝训,你都背得出吗?”那男孩道:“都背得出。一天不读教主宝训,就吃不下饭,睡不着觉。读了教主宝训,练武有长进,打仗有气力。”杨莲亭笑道:“很对,这话是谁教你的?”那男孩道:“爸爸教的。”杨莲亭指着童百熊道:“他是谁?”那男孩道:“是爷爷。”杨莲亭道:“你爷爷不读教主宝训,不听教主的话,反而背叛教主,你说怎么样?”那男孩道:“爷爷不对。每个人都应该读教主宝训,听教主的话。”




洪夫人道:“啧啧啧,你指摘我处事不公平。”
那大汉道:“属下不敢,属下跟随教主二十年,凡事勇往直前。我为本教拚命之时,这些小娃娃都还没生在世上。为什么他们才对教主忠心,反说我们老兄弟不忠心?”
洪夫人笑吟吟的道:“白龙使这么说,那是在自己表功了。你是不是说,倘若没有你白龙使钟志灵,神龙教就无今日?”
那魁梧大汉钟志灵道:“神龙教建教,是教主一人之功,大伙儿不过跟著他老人家打天下,有什么功劳可言,不过……”
洪夫人道:“不过怎样啊?”

钟志灵道:“不过我们没有功劳,这些十几岁的小娃娃更加没功劳。”
洪夫人道:“我不过二十几岁,那也没有功劳了?”
钟志灵迟疑半晌,道:“不错,夫人也没有功劳。创都教建业,是教主他老人家一人之功。”
洪夫人缓缓的道:“既然大家没有功劳,杀了你也不算冤枉,是不是?”
说到这里,眼中闪烁过一阵杀气,脸上神气仍是娇媚万状。
钟志灵怒叫:“杀我姓钟的一人,自然不打紧。就只怕如此杀害忠良,诛戮功臣,神龙教的基业,要毁于夫人一人之手。”


洪教主到底在乎谁呢?老伙计还是革命小将?——他谁也不在乎。

七少年刺杀钟志灵,洪教主犹如视而不见,青龙使刺杀八少年,他似乎无动于衷,稳稳坐在椅中,始终浑不理会。

雅典城邦


毛文龙。

历史上的毛文龙是守辽名帅,在辽东抗满清多年,手中有尚方宝剑。

可惜魏忠贤死后,嘴炮公知东林党上台,取消魏忠贤设立的商业税,茶税,海运税等各种“苛捐杂税”,改为大力征收祖宗定下来的农业税,最终逼反了李自成,张献忠等,大明摇摇欲坠。

这时候东林党又出了个高级嘴炮袁崇焕,号称三年平辽。崇祯问他要什么,他什么也不要。崇祯大喜,这样的高手哪里找,于是对其信任备至,直至满清打到北京城下,才被人告御状识破其真面目,最后将袁崇焕千刀万剐,京城百姓生啖其肉。

但是已经晚了,大明大势已去。崇祯吊死煤山时,身边忠臣良将一个也没有,只剩下一个太监,流泪对他说,如果魏忠贤在世,哪能到此地步。

于是乎,祖上是满清高官的金庸,粉的最多的,就是这个袁崇焕,从碧血剑到鹿鼎记,多次提及。

而袁崇焕的反面,那自然是黑的最惨,袁崇焕在辽东手持尚方宝剑杀了同样持有尚方宝剑的皮岛总兵毛文龙,为满清灭了一心腹大患。

而鹿鼎记中,反面的神龙岛,神龙教,就是毛文龙的残余势力。假皇后毛东珠也是毛文龙的女儿。

当年我初中读鹿鼎记,一直以为毛文龙是个大坏蛋,直到最近才知道是抗清名将。


驻马店头号贪污犯


金庸小说《神雕侠侣》中曾经“玷污”小龙女的尹志平。

尹志平,历史上真有其人。在武侠小说中武功平平、人品不佳的尹志平,其原型是中国道教史上赫赫有名的人物。他自小出家,转益多师,集全真道道法之大成,接任全真道掌教后,大建宫观,广收门徒,使全真道趋于极盛。他一生不近女色,淡泊名利,道德高尚,与小说中的尹志平迥若两人。

此人乃是中国道教史上赫赫有名的道士,全真道德高望重的第六任掌门。武侠小说中的尹志平,虽然勤学苦练,其武功充其量也只能达到全真道第三代中第一流的水平,跟江湖上超一流高手根本没法比。


实际上,尹志平的道学修为出神入化,是全真道各种道术的集大成者。他早年追随马钰学了几年,内丹修炼已登堂入室;后来又拜刘处玄为师,洗心革面,超越尘俗,由俗人变成真正的道人;随后又向“铁脚仙人”王处一求教,获益匪浅;学道须懂《易经》,郝大通是个中高手,精通预测术,尹志平也得到了他的指点;1191年,尹志平在山东栖霞拜见丘处机,执弟子礼,久而久之,尽得丘师之“玄妙”。

王重阳的七大弟子中,其中五个都把道法传授给尹志平,可见他的道学修为在40岁前已达到超一流水平,绝非二流角色,他在丘处机之后接任全真道第六任掌门,可谓实至名归。武侠小说的描写如此丑化这位道教先贤,自然引起了道门中人及一些道教文化研究者的不满和抗议。尽管作者曾公开道歉并在新版《神雕侠侣》中把尹志平改为虚构的甄志丙,但旧版小说的尹志平已深入人心,要在人们心目中抹去其不良印象并非易事。


枫桥夜泊81992941


当然是:

灵智上人,灵智上人,灵智上人。

灵智上人的武功其实单独来说不坏,一招能把王处一打成重伤,虽然有各种机缘凑巧,怎么也不算低。

但是越描写到后来他显得越孤陋寡闻、不自量力。身为武林中人,由于长期居西南一隅,灵智上人连东邪西毒南帝北丐都未曾听说过。他自以为"大手印"掌力天下无双,从而似乎什么人都不服。灵智上人虽然也是难得的高手,但比起天下四绝、五绝还差得太远。在大船上他先后被欧阳锋、周伯通、黄药师玩弄于鼓掌间。到后来,在彭连虎等人指使下,灵智上人被人点了穴,跟周伯通比定力,更是让人觉得只是一个工具型的人物。

但其实灵智上人是什么级别的人?仔细分析,那不知道高到哪里去。

首先,大手印不是武功,而是佛教教法。

西藏传行大手印的主流,是噶举派(白教)之达波噶举系。此系开创者玛尔巴(1012~1097),为藏传佛教后弘初期四大译师之一,曾七赴印度、尼泊尔,师事那洛巴等上师,依止弥勒巴现证大手印悉地,回藏后传法、译述,门庭甚众,有峨却多等四大柱及生处幢等十大弟子,弟子中尤以米拉日巴(1040~1123)以苦修获大成就著称,在民众心目中威望极高,有第二佛之称。其徒岗波巴(达波拉结,1079~1153)融合迦当派教义与噶举派大手印教授,著《道次第解脱庄严论》,对大手印法门进行了整理。米拉日巴、岗波巴师徒大启法门,弘传大手印于全藏,得其传而获证悟者难以数计。岗波巴门下,分出噶玛、帕竹等四大八小噶举支派,皆以大手印为精髓,以笃实修持为宗风。四大支派之一蔡巴噶举之开创者向蔡巴(1123~1194),称大手印为“唯一白法”。


灵智上人原版为西藏密宗高手,以"大手印"驰名西南,因而被大金赵王完颜洪烈所招揽,这应当是岗波巴弟子一辈中的杰出人物。

这一历史时期,萨迦班智达和八思巴叔侄尚未和蒙古勾兑,灵智上人明明应该是国师级别人物,可惜只被描写成了一个武功高手,还是一个不怎么样的武功高手——有分教,这真是:暴殄天物,犹日弃千金于地而不知自用(《天龙》段誉引用评论化功大法语)。

新版中金庸先生把他的门派改成青海手印宗,实在是因为黑藏传黑得厉害,金老自己也感觉不妥了。


谈古论金


 毫无疑问这个人是尹志平,纵观禁书,被黑者无数,但洗不白者,唯有尹志平,之所以这样说,是有些依据的,自从金庸赴约华山论剑被众道士阻拦之后,也考虑到了尹志平是道教的先祖不容玷污,于是便给尹志平换成了甄志丙,并未道教师祖正名,可问题是不但没有达到预期的目的,反而愈加试图这迷惑,这甄志丙是谁,和尹志平什么么关系,他的出现是不是为尹志平顶罪,究竟是尹志平玷污了小龙女,还是甄志丙玷污了小龙女,还是两个人一起玷污了小龙女,总之小龙女没有逃过被奸污的命运,于是一个圣洁的处女,被人奸污了,由于先入为主,尹志平在故事中占据了50年的主角地位,甄志丙何许人也只有看过新修版的人知道,但尹志平的名声却早已臭了50多年,按理说新修版已经问世10了,尹道长的名望应该早就恢复了,可问题就在这,尹道祖的命运不但没有恢复,反而更加牢固,这淫贼的名声永远也洗不掉了。然而就连金庸一手塑造的小龙女没有什么好的结局,远在东南亚,小龙女竟然是卖淫女的代名词,不知金老爷子见到此景,会有感想,因为他的一时激愤,写了一个不堪的情节,其实这本也没什么,错就错在,他用了历史的真实人物,而且这个人物,也不是什么大奸大恶之人,相反,这个人确是一个得道的高道,在我国道教史上拥有极高的地位,不知金大侠与他何仇何恨,害得人家永世不可翻身,因为现在除了修道的人谁还会去关心道教,就是知道了谁又会又为一个死了几百年的人说话,金庸也许就是看到了这一点,所以才此无忌惮,随便改了一个名字,就以为万事大吉,殊不知,你的作品是改了名字,到尹志平的名誉早已受损50年的时间,尹志平奸污小龙女早已成洗不掉的记忆,自此永远也不会有人知道那个为道教奉献一生的尹道士,知道的只有那个以奸污小龙女而闻名的尹志平


历史大学堂


金庸笔下的郑克爽。

在岛上郑克爽杀了陈近南后,韦小宝用含沙射影擒住了郑克爽,但陈近南死之前令韦小宝不准杀国姓爷的子孙,韦小宝愤怒之下逼迫郑克爽签下霸王条款,口头上将郑克爽的父亲、母亲、奶奶、外婆卖给了郑克爽,做价380万辆。后来台湾归降后,郑克爽被康熙封了公爵,但空有爵位,没有实权,韦小宝就令多隆带领侍卫天天上门讨债,讨得两百六七十万两,几乎搜光了郑克爽全部家产,而且天天遭受侍卫的欺压,折磨的他憔悴不堪,看上去老了二三十岁的样子。

历史上真实的郑克塽。

郑克塽(1670年8月13日—1707年9月22日),幼名秦,人称秦舍,字实弘,号晦堂,郑经次子,郑成功之孙。康熙二十年(1681年)郑经及陈永华相继去世,重臣冯锡范联合郑经从弟等人发动政变,刺杀监国郑克臧得逞,立年仅十二岁的郑克塽为延平郡王。
康熙二十二年(1683年),清朝水师提督施琅于澎湖海战大破郑军舰队,攻占澎湖,郑军主将刘国轩逃回台湾。冯锡范遂劝说郑克塽降清。七月初五,冯锡范命郑德潇写降表。七月十五日,冯锡范将郑克塽送交施琅。八月十三日,施琅进入台湾受降。随后郑克塽前往京师,隶属汉军正红旗,受封为嘉德官。康熙四十六年(1707年),郑克塽病故,爵位无袭。

战争史札记


被金庸用文学手法给出翔的很多。

比如尹志平,一代得道高人,在他笔下就是个好色之徒,真不知道金庸是出于什么样的想法去写的,他安排赵志敬也可以啊。搞到最后,道家协会反对了,才修改成甄志丙,不过大家都直已经习惯了叫尹志平。之后不明真相的群众了解到尹志平的时候,第一印象肯定是个小人。

还有吕文德。金庸看不起名将?还是他没有历史底蕴,亦或者必须黑吕文德他才能写出神雕侠侣?完全可以虚构一个人物,金庸偏偏不干,他就拿历史上的名将来写成窝囊废,他要全世界看他小说的人都看到吕文德是一个被郭靖逼得抗金抗蒙的窝囊将领?

最后提一下,出了被黑出翔的人,扬州也被金庸黑德通体发黑。试想一下,扬州十日到康熙杀鳌拜,前后才多少年,才多少年?就偏偏要在扬州出一个韦小宝,我也是呵呵,他就不能把韦小宝写成杭州人?南京人?还把天地会写成什么样了。反清复明小人多?


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