日本人的切腹,看起來像個笑話

日本人的切腹,看起來像個笑話

據非專業機構的不完全統計

抗日神劇中的日本士兵主要有三種死法

第一種是智商長期離線

被廣大群眾套路至死

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第二種是流年不利

在裝逼過程中碰到了反科學的民間高手

然後慘遭暴力拆解

或者被八百里外一槍爆頭

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第三種是切腹自盡

一言不合就對自己進行活體解剖

日本人的切腹,看起來像個笑話

今天,懵哥就給大家介紹一下

日本的切腹文化

一開始——

日本的自殺理念非常樸實

沒有那麼多么蛾子和騷操作

最主流的自殺方式就是上吊

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簡單、方便、快捷、成本低

而且還能留下一個比較體面的全屍

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後來,日本出現了一個熱衷於群體械鬥的職業

也就是武士

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武士是一個自殺率非常高的群體

很多時候都需要用搞死自己的方式來表忠心

比如干架失敗了,沒臉回去見領導

或者領導先一步被人幹掉了

自己不好意思苟活下去

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不過,武士大多都是追求逼格的自戀狂

他們覺得自己身份高貴

跟那些用麻繩勒死自己的LOW逼不一樣

應該用更加高端酷炫的自殺方式上天

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這時,一個叫做藤原義的戲精出現了

這哥們兒白天的時候

是個遵紀守法的良民

而到了晚上,就會變成暴力行兇的不法分子

嚴重破壞了京都治安和社會和諧

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當官兵對藤原義進行圍剿時

這廝知道自己肯定是完蛋了

便決定用一種血腥而且噁心的方式

向對手裝最後一次

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藤原義同志用刀插進了自己的肚子

橫著割開肚皮

然後用刀挑出自己的內臟

甩在了執法人員的臉上

整個過程行雲流水,看得大家一臉懵逼

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藤原義這種畫風清奇的自殘腦殘行為

受到了武士們的熱烈追捧

大家一致認為

只有這種玩命方式,才配得上武士的身份

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不過,武士們認為——

雖然藤原大兄弟開創了切腹自盡的先河

但是切得不夠驚豔,不夠傳神

於是對切腹進行了各種各樣的優化升級

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比如,切腹之前要進行沐浴更衣

以示對生命中最後一次裝逼機會的尊重

切腹的時候不能閉上眼睛

要勇於直面自己的大腸小腸十二指腸

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切腹時,身體要微微前傾

不然死了往後一倒

會把腸子和血甩得到處都是

既不體面,也不美觀

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而且,切腹的方式也越來越多樣化

從最初版本的一字文切

發展為更加兇殘的二字文切

以及更加血腥的十字文切

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切腹之所以深受廣大武士的熱捧

主要有三個原因

首先,刀是武士們的身份象徵

是他們進行暴力行兇時的首選工具

用刀終結自己的生命

肯定比用麻繩勒死自己更具逼格

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其次,日本人認為

腦袋和心臟並不是靈魂的容器

肚子才是

而切腹,可以第一時間釋放出自己的靈魂

以展示自己的清白和勇氣

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到了鎌倉幕府時期

切腹已經成為武士們最主流的自殺方式

《太平記》中記載了2600多名自殺的武士

其中有2100多人選擇了切腹

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然而,用切腹搞死自己並不是一件容易事

因為腹部的神經非常密集

無論怎麼切

都會讓人感受到成噸的痛苦

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而且,從開膛破腹到徹底掛掉

這個過程非常漫長

比如1793年的高山彥九郎

前一天下午切腹,第二天上午才完蛋

整個過程持續了19個小時

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切腹這個裝逼過程太長太遭罪

很多人根本就扛不住

有滿地打滾的,有齜牙咧嘴的

有放聲慘叫的,有涕淚橫流的

一旦場面失控

就會破壞這種無麻解剖的裝逼效果

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為了保證切腹過程的嚴肅性

日本在18世紀初開始實行介錯人制度

就是切腹人忍受不了痛苦

馬上就要裝逼失敗時

由介錯人及時進行補刀,hold住場面

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如果有人實在慫得不行

不敢對自己動刀

卻又想以切腹的方式死去

就用扇子或者木刀隨便比劃一下

然後由介錯人進行收尾工作

這種強行裝逼的偽切腹,又叫做扇腹

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介錯人一般分為三種——

給切腹人遞刀的添介錯

負責進行補刀的大介錯

以及負責後續工作(洗人頭等)的小介錯

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不過,介錯人這個工作並不好做

如果手法不行

或者出現一些重大失誤

就會讓切腹儀式的氣氛完全垮掉

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比如——

1970年,三島由紀夫帶著幾個基友

跑到日本自衛隊基地進行煽動演講

號召大家跟著他造反

結果沒人搭理他,尷尬得一逼

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三島由紀夫覺得很沒面子

於是決定切腹

結果三島同志選的介錯人技術太水

連砍三刀都沒能終結三島的生命

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旁邊的人實在看不下去了

跑上去補了一刀,這才讓三島順利上路

在這場充滿喜感的鬧劇中

日本切腹文化也走到了盡頭

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在那些日本武士眼中

切腹是最能展現勇氣的作法

然而跟面對承擔相比

一死百了才是不負責任的懦夫行為


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