历史上真实的秦桧是什么样子的?


进士出身,在北宋时曾任密州教授、监察御史、御史中丞。南宋时曾任吏部尚书、参知政事、宰相、被封为太师,魏国公。死后高宗加封他为申王,谥号献忠。可见他在宋高宗心目中的地位。他在宋高宗心里绝对是个大忠臣。可是几百年后的今天有人说他的宋朝卖国贼,金国派来的奸细。而事实上至今丝毫找不出秦桧卖国的证据,反而到有秦桧爱国的证据

公元1126年,金兵突袭北宋京城成功。在金人未攻破汴京前,秦桧一直主张抗金,反对割地求和。在金人的威逼下,宋朝百官议立张邦昌为帝。秦桧竟站出来反对,立议状要存赵氏。结果秦桧被金人俘虏北去。秦桧此举,颇受人民赞扬。可以说秦桧若不出站来立议状要存赵氏,就不大可能会被虏走受苦受罪。或许还会在伪齐政府里做大官享受荣华富贵。

秦桧到金国后,受到金元帅粘罕另眼看待。忍辱负重为徽宗写乞和书。可以说这完全是忠臣之举(谁那么傻写乞和书,给自己找后人唾骂的理由)。其后他被金太宗完颜晟赐给左监军完颜昌。在金国期间并不无任何变节之举。公元1130年完颜昌攻楚州时秦桧趁机逃回宋朝。

秦桧说,他是杀了金人监己者,弃舟而来。此说不信也罢,但说秦桧投靠金人并无任何根据,说是秦桧金朝派来的内奸纯属无稽之谈。从外处逃脱的例子自古有之,如西汉的张骞从西域匈奴手中逃回汉朝。宋朝也有很多人如辛弃疾、文天祥等等宋高宗决不是个无能的昏君。宋朝的百官百姓也不傻。秦桧是主和派的代表,但不能说主和派就是投降派,主和派与主战派只是看问题的角度或所想的侧重点不同。议和秦桧是充分考虑到当时情况,做出的选择。

宋自开创以来就以统一中国为祖训,这一点无论北宋南宋都没有忘记过。只是对手军力太过强大,难以实现。几次努力与尝试,一直没有成功。(为了统一中国宋人联合野蛮的金国出卖了百年和好和对中原文明更亲近的辽国,还是为了统一中国,宋朝又联合更加野蛮的蒙古,灭了热忠于汉化的金国。)说高宗怕迎会二帝自己就当不成皇帝了,这更是主观臆想。赵构在即位昭书上说:同奚两宫之复。可见赵构在即位之初就下以迎回二帝为奋斗目标。迎二帝是赵构首先提出来的。二帝也根本就不想当再当什么皇帝了。

(徽宗根本就不想当皇帝42岁就传位给钦宗,钦宗在金国也托人捎信给赵构,告诉他只要把他们迎回来,他做平民都是高兴的。一个亡国之君哪还有脸面在做皇帝?)说高宗因怕迎回二帝而主张和谈根本就不成立。主和是稳妥的做法,先保存实力,修养生息,以图日后再战。主战是冒险的做法,成功则收复失地,不成则国破人亡。

高宗决定采取主和的观点,完全是经过通盘考虑后做出的稳妥策略。秦桧的仕途也并非一帆风顺,和平的谈判道路也并非平坦,金国也有主和派与主战派。秦桧也曾一度被罢免丞相之职。公元1137年徽宗克死他乡。同年高宗任命秦桧为主持与金古国议和。经过艰苦的谈判到公元1139年在秦桧努力下终于和金朝达成和平协议。史称绍兴和议,和议的主要内容:宋帝向金称臣,宋每年交银25万两,帛25万匹。金归还伪齐刘豫统治下的河南、陕西部分地区,并送还宋钦宗及宋徽宗梓棺,许还梓宫、母、兄、亲族。

如果此协议达成秦桧无疑是人民的一号功臣,一、迎回二帝,二、收回领土。虽然一时纳钱称臣,但若知耻而后勇、忍辱负重、卧薪尝胆,宋国终有一天会报仇血狠。(事实也证明金亡于宋蒙之手)当时人们都以为和平即将到来,钦宗南归在即。绍兴和议签定后,宋高宗就下诏:渊圣皇帝宫殿令临安府计度修建准备让钦宗回来后赋闲优养。如果高宗不想迎二帝,绍兴和议签定前就可以在谈判时偷偷的对金人不让二帝回来。而事实是绍兴和议的内容是金国答应迎回二帝

岳飞也打算辞职,他呈给高宗的奏章言:今讲好已定,两宫天眷不日可还,偃武休兵,可期岁月,臣之所情,无避事之谤。(岳飞在《乞出师札子》上,写到:异时迎还太上皇、宁德皇后梓宫,奉迎天眷归国,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕万年,无北顾之忧,臣之志愿毕矣。

然后乞身归田里,此臣夙昔所自许者。)可见,这和约在岳飞及大多数宋人眼力跟本不是什么卖国条约,人们也对秦桧这些年来的努力艰苦的谈判成果非常满意。同时也说明迎二圣根本不是岳飞与赵构矛盾的根本所在。如果秦桧是卖国贼,如果是卖国条约,那签定这卖国协议也不会长达七年之久,那人民也不会欢欣喜悦了。除非所有的人民都是卖国贼了。

但是历史是无情的,秦桧注定不能成为千古名相、人民眼中的英雄、宋国的一号功臣。转年,金国突然发生政变。兀术政变成功撕毁和议,决计不放钦宗,以备万一日后军事失利,金人扬言要让钦宗来做皇帝,和南方的高宗对立。让钦宗安坐汴京,其礼无有弟与兄争,金人对汴京的百姓说:让你们的旧主人来做这个江山。兀术把钦宗当一张王牌和宋高宗斗。金国也有主和派与主战派。兀术就是主战派,金国主战派掌权后,金兵大举分兵南下。战争也成就了岳飞。当时双方国力都消耗的差不多了,虽然岳家军取得胜利,但其它的几路宋军皆败。另外岳家军也损失严重。

 岳飞的死是时代的悲剧,也是他个人的悲剧。时代的悲剧在于当时的现实环境与条件不允许实现他的壮志雄心。岳家军虽然能打,但是毕竟是强弩之末。另外金国还拥有大量骑兵主力。以步兵为主的南宋军队在平原地区还可以与金国的精锐骑兵较量。但若劳军远征准备不充分,在金国的土地上和大量的骑兵精锐较量,可以说胜利的希望不大。


红色基因传人


最起码秦桧不是卖国贼,除了小说演义,没有什么人说秦桧卖国,最起码没有任何证据。至于是不是奸臣,不好说。古往今来,奸臣的标准什么?在封建社会,忠于皇帝算忠臣,对皇帝不忠,欺压老百姓的是奸臣,这是毫无疑问的。秦桧在赵构眼里应该是忠臣,不然能当那么多年的宰相?但在南宋朝百姓的眼中是奸臣还是忠臣,就难以知道了。只能从他当宰相后南宋的经济发展来看了。说秦桧是奸臣,主要是因为一些人说秦桧杀了岳飞。这一说法是不能成立的,秦桧没有这个权利杀岳飞这样的重臣,充其量只能算赵构的帮凶。苍蝇不叮无缝蛋,岳飞被杀有外因,也有内因。外因主要是皇帝对武将不放心。赵匡胤是靠掌兵权政变起家的,所以宋朝历代皇帝都对武将戒备森严,一有风吹草动,就如面临大敌,除之而心安。内因是岳飞作为一个武将,政治斗争经验不足,有时说话不注意,会发牢骚,抗命不增援淮西刘锜,还撂挑子上庐山。些都是皇帝所不能容忍的。据说赵构本心也是不想杀岳飞的,只是想整整他,让他收敛一点的。只是可恶的宋朝文官制度,再怎么说瞎话都不会杀头,那般不良文臣,你一言,我一语,无线上纲,把岳飞置于死地的。赵构的“精忠岳飞”造就了岳飞的“精忠报国”,秦桧成了杀害岳飞的元凶,所以秦桧就是奸臣,遗臭万年了。


钟山情怀


秦桧两次窃据相位,共十九年。以威力挟制君主,包藏祸心,提倡屈膝投降,和谈误国!忘掉了仇人,消灭同类,一时忠臣良将,被他诛除而后快。

人门常常感到奇怪,到底是什么遭法,使得他能维持自已的地位如此之久?其实通读全传,就不难发现,原因有三:一是皇帝的私心与昏庸,二是人臣的贪图以利自身利益,三是秦桧本人的狡诈。

高宗本就是胸无大志的君主,但这种胸无大志,说穿了,并不一定是一种不懂事的昏庸,而是自有其深意的,试想,倘若岳飞当年一直打到黄龙府,将徽、钦二帝迎回国来,高宗又将如何处置呢?所以他在岳飞大胜长驱直入之际,一连串抛出金牌,火速召回岳飞,这难道仅仅是一种昏庸吗?秦桧正是看准了高宗的这点心思,害死了精忠报国的岳飞。

秦桧阴险如悬崖陷井,其阴险自始至终让人难测。同列与他论事皇上面前,他从不极力争辩,只是用一两句话将对方整倒。大臣李光曾经与秦桧争论,言语对秦桧很是触犯,但秦桧不答辩,等到李光说完,他才慢慢说道:"李光没有人臣之礼",高宗这才被激怒。凡是陷害忠良,他大多用这种伎俩。晚年他残忍尤甚,屡次兴起大狱,他还特别喜欢别人的阿谀逢迎,以至于不避嫌疑。

纵观秦桧罪恶的一生,为什么能赢得高宗对其倚仗,就是因为他在君主面前常使用花言巧语的伎俩、又在皇帝面前摆出一付极其忠厚老实的样子,并不与人深辩,而是仔细的察言观色,在关键时刻,以三言两语,给对方以致命一击,并置对方以死地。现实生活中,不乏有这样的人存在,他们的外表是忠厚老实,似乎连句象样的话也说不周全,因而给人造成一种绝对忠诚可靠的人,秦桧就凭着这一手盘踞政坛,竟至于寿终正寝,真是对人类良知的极大讽刺!


芦嘉玉


汉奸无疑,不用翻案,他是真心实意的要执行金国人的指示,赵构只不过是为他背锅,普天下都知道了是赵构下令的,秦桧是执行者,其实还是赵构执行金国人指示,要不然秦桧死后秦家马上就凉了,赵构主动当太上皇他的继任者就给岳飞平反昭雪了,铁心弄死岳飞的就是秦桧无疑


斩方洋奴于马下


估计谁也不知道,也无法还原历史了。而且,也没人愿意去改变一个戏说的过去。我们更愿意看到银幕上猥琐而又大贪的和珅形象。中国有句老话,公道自在人心,关键的问题是,人心里装的都是戏文啊! 秦桧已经是中国古代的一个符号,也不见得就是历史上真实的秦桧本身,他的后人也就不必当真,也就当看戏吧!


昨日頭條


奸贼秦桧、己被历史深深的刻在了历史的耻辱碑上盖棺定论了,你们这些图谋不轨的家伙就休想将它的罪行抹去!

想替秦桧翻案就更不可能!秦桧的罪状通过历史和人民的审判,铁证如山,你们这群跳梁小丑翻得动吗?


大目


大家知道宋体字是谁首创的吗?没错就是秦桧。有一点头脑,有一点历史观的人不难想象,科举时代的丞相不懂得”莫须有”?即便是不懂得“莫须有”,总会懂得“欲加之罪何患无辞”吧!他真的要杀岳飞为啥不捏造事实 制造乌龙事件,而傻乎乎的用“莫须有”做判罪依据?依此可见过去,现在,将来还有多少坚定认为秦桧是谋害忠良的奸佞之人的愚夫!


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