他學貫中西，精通英、法、德、日、俄、拉丁、希臘、馬來亞等九種外語，共獲得過13個博士學位；
辜鴻銘
他將《大學》、《論語》、《中庸》等翻譯英文和德文，向西方人宣傳東方的文化和精神；
他曾給日本首相伊藤博文講孔學、與俄國文學大師列夫.托爾斯泰書信來往；
他被孫中山和林語堂稱為“中國第一語言天才”；
他就是譽滿中外的大家——辜鴻銘。
1857年，辜鴻銘出生於馬來半島西北的檳榔嶼一個英國人的橡膠園內，他的父親是橡膠園的總管，他的母親是西洋人。正是因為在這樣一箇中西合璧的家庭，對幼年的辜鴻銘產生了很大影響。橡膠園主布朗先生非常喜歡辜鴻銘，將他收為義子，教他莎士比亞、培根等人的作品。布朗先生曾對辜鴻銘說過：“你可知道，你的祖國中國已被放在砧板上，侵略者正揮著屠刀，將其分而食之，我希望你能學通中西嗎，擔負起富國強國的責任，教化歐洲和美洲”。這在年幼的辜鴻銘心中埋下奮發的種子。
1867年，布朗先生將十歲的辜鴻銘帶回了英國，學習西方經典文學、哲學。經過十幾年在英國和德國的學習，辜鴻銘眼界大開，成為精通西方文化的青年學者。
後來，辜鴻銘同友人傾談後，思想發生重大轉變，開始學習中國文化。1885年，辜鴻銘回到中國，被湖廣總督張之洞委任為“洋文案”。他一方面幫助張之洞統籌洋務，一邊精研國學。有一次，張之洞過壽，嘉興才子沈曾植前來祝壽，期間，辜鴻銘高談中西學術制度，沈曾植卻一言不發，辜鴻銘很奇怪，便問他為何不發一言，沈曾植笑著說：“你說的我都懂，但是你要聽懂我講的話，還得再讀二十年中國書。”兩年後，沈曾植再次拜訪張之洞，辜鴻銘立即讓人將沈曾植請來，並把張之洞的藏書搬到客廳，沈曾植不解。辜鴻銘說：“請教沈公，哪一部書你能背，我不能背？哪一部書你懂，我不懂？”沈曾植聽後，大笑說道：“今後，中國文化的重擔就落在你身上了。”
張之洞
1911年，辛亥革命爆發，民國成立，許多人都剪了辮子，留著短髮，而辜鴻銘卻特立獨行，穿著長袍，保留著他那條象徵性的辮子。
後來，辜鴻銘應蔡元培邀請，任北京大學教授，主講英國文學。學生們看到他腦後的辮子，忍不住笑出聲來。辜鴻銘不動神色，走上講臺，慢條斯理地說：“我頭上的辮子是有形的，而諸位心中的辮子卻是無形的。”聞聽此言，下面的學生一片靜默。
隨即，辜鴻銘對學生們提出他的約法三章：“第一，我進來時，你們都要站起來，上完課我先出去，你們才能走；第二，我向你們問話，你們都要站起來回答；第三，我指定背的書，你們都要背，背不出來的不能坐下。”
學生們聞此，懾於他的威名，也不敢再狂傲造次了。
1921年，英國著名作家毛姆遊歷中國時特地慕名求見辜鴻銘，想一睹尊容，為此特地委託一個英國同胞說情，等了幾天也沒見迴音，後來去問怎麼回事，同胞說，他寫了一張條子，讓辜鴻銘前來拜見，毛姆一聽才知道事情糟了，趕緊又親擬一封信，恭恭敬敬地表達愛慕之情，求賜一見，辜鴻銘答應了。一見面，辜鴻銘就給毛姆一個下馬威，說：“你們英國人只與中國的苦力和買辦打交道，所以你們認為中國人只有兩種：不是買辦就是苦力。”毛姆聽後尷尬至極，再三道歉。
毛姆
辜鴻銘擁護帝制，但也並非盲目崇拜，只要是他看不慣，該說說該罵罵。袁世凱稱帝后，辜鴻銘怒罵：“袁世凱之行為，尚不如盜蹠賊徒，其寡廉鮮恥無氣義乃爾耳。”後來，又直呼袁世凱“賤種”，袁世凱很生氣，但礙於辜鴻銘的名氣太大，只能作罷。
袁世凱死後，政府命令全國哀悼三天，不得舉行任何聚眾娛樂活動，辜鴻銘卻喜不自勝，竟然邀請戲班在家裡連唱三天，警察局一聽是辜鴻銘家，便打了退堂鼓：“這老頭子不好惹，算了吧。”此事一時傳為美談。
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