09.18 歐陽中石的《朱子家訓》你定未見過,書法的楷模,教子成龍的寶典

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書者介紹:

歐陽中石,1928年生,山東省泰安市肥城人。畢業於北京大學。現為首都師範大學教授、博士生導師,全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員,中國文史研究館館員。學書先從師武巖法師,後又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉臨北魏諸墓誌;後亦曾涉足於篆、隸、甲骨、金文,尤於歐陽詢諸碑臨池最勤。多作行書,宗法二王。草書以王羲之、孫過庭為宗。書風妍婉秀美,瀟灑俊逸,既有帖學之流美,又具碑學之壯大。

歐陽中石先生學習書法,早年得到武巖法師的啟蒙,後師承國學大師吳玉如先生(吳玉如(1898-1982)字家琭,後以字行。當代著名學者、書法大師。1898年生於南京。原籍安徽涇縣茂林村,故早年號茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南開中學就讀,與周恩來同班,因嫻熟古文,受校長張伯苓賞識。抗戰勝利後,吳玉如曾在志達中學、達仁學院、工商學院等校任教,工商學院改為津沽大學後,任中文系主任,直迄天津解放。“文化大革命”以前,始終在北京以教書、鬻字、註釋古籍、編撰《辭源》、《辭海》條目為生。建國後,曾任天津市政協委員、中國書法家協會名譽理事、天津市文聯委員、天津市文史館館員。)

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歐陽中石楷書《朱子家訓》欣賞

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《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅524字 ,精闢地闡明瞭修身治家之道,是一篇家教名著。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現實意義。

《朱子家訓》以"修身"、"齊家"為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓,也可以寫成對聯條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為"治家之經",清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。

原文品讀

黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔,

既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。

宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約,宴客切勿流連。

器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬逾珍饈。(一作:園蔬勝珍饈)

勿營華屋,勿謀良田,三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童僕勿用俊美,妻妾切忌豔妝。

祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。

居身務期質樸,教子要有義方。

勿貪意外之財,勿飲過量之酒。

與肩挑貿易,毋佔便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。

刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。

聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財,薄父母,不成人子。

嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。

見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。

居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。

毋恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。

乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

狎暱惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;

因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。

施惠勿念,受恩莫忘。

凡事當留餘地,得意不宜再往。

人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。

見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

家門和順,雖饔飧不濟,亦有餘歡;

國課早完,即囊橐無餘,自得至樂。

讀書志在聖賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。

守分安命,順時聽天;為人若此,庶乎近焉。


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