打坐，是一種靜功，中國許多學派教派都會要求弟子打坐。可見，打坐是很受重視的。那麼，打坐最重要的是什麼嗎？應該怎樣打坐呢？
在網絡上，隨便一搜索打坐，都能搜索到一系列的打坐功法。這其中包括打坐的姿勢，以及打坐的時候需要配備的一些動作等。其共同點就是無論或坐或臥，都需要凝神靜氣，不生雜念，舌抵上顎，呼吸均勻綿長。最重要的是什麼呢？比如坐著，最重要的是雙腳與肩同寬，還是含胸拔背呢？或者是都很重要呢？我們可以結合生活經驗來觸類旁通。
當打乒乓球，專業訓練的人，教練會教他揮臂，身形壓低，中心壓低之類的。就我個人經歷而言。這些東西，都是可以自己尋求到的。怎麼說呢？就是你打得多了，打得好了，身形自然而然就會下沉。這種是自然發生的，就算你從來沒接觸過乒乓球技法，你也會中心自己下壓的。說白了，就是第一個人，自己自然而然形成了一些動作，而且在高手間都很普遍。他們就會把這種自然而然形成的東西，直接灌輸給新手，讓新手練習。我舉這個例子是什麼意思呢？就是說有些東西是自然形成的，你也不需要刻意的去做它，時間久了，你到那個境界了，自然水到渠成了。
比如含胸拔背，如果你真的能運行氣流，含胸拔背這個，沒人給你說，你到那個時候自然而然就會做出那個含胸拔背的動作。我還記得一個太極名家寫過一篇文章“太極是抱球好，還是不抱球好”。他說的意思也是這樣的，不必刻意抱球，你練習太極多了，自然而然就會出現抱球的動作了。說的最淺顯，就像學生做數學題，一種是你給他正確答案，讓他做，另一種是不給答案讓他做。
說這些的意思，就是說，打坐，最重要是是致虛極，守靜篤。不必過分追求形體等細枝末節的東西，（不是不追求，而是要懂得輕重，細枝末節的東西，不必要花太多心思在那上面）不要讓細枝末節拘束了自己對主要事物的追求。
所以，只要能入靜，許多方法都可以，不一定一定要坐著，或者一定要躺著。無論姿勢怎樣最終的目的就是讓自己徹底的靜，靜了之後，你會感悟出許多。這就是有生於無，你只有心中“無”的情況下，才能悟出真理（悟出，即是有，所以是先要無，後才能有）
似守不守，無中生有。
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