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歷史長河，源遠流長，這個問題讓我來！
要說起清朝印象最深的皇帝，肯定有康熙、乾隆、溥儀等等。今天要講的就是爭議頗多的康乾中間的雍正皇帝。他在位時將國家經濟推向了前所未有的盛世，他對臣工們幽默的話語片段總是被奉為經典。而有些史書還是會把他寫的一無是處。不管他們怎麼寫，他的政策帶來的改變是存在的。
那他有哪些政策給百姓分別帶來了什麼實惠呢？
一、對國庫財政的改革：
康熙去世留下的是一個嚴重的爛攤子，處於朝政穩定的需要和康熙本人後期的疲軟乏力，對這麼大一個國家發生的停擺和腐蝕，康熙幾乎是睜一隻眼閉一隻眼的。尚是藩王的雍正對此一直都憂心忡忡，即位後對國庫空虛的財政現狀採取了創新性的改革。
所謂“提耗羨，設養廉”，表面上看起來是把從前官員的貪汙腐敗合法公開化了，實際上正是由於對官員實行這種低俸祿高養廉的生活補貼政策，才將官員向下開口向上供奉的道路堵塞了，確實減輕了百姓的負擔，也充實了國庫，在很大程度上淨化了官員體系。
二、改土歸流。
實際上改土歸流在明清兩代一直在實行和推進，但直到雍正朝，實行於西南地區的這項舉措才到達了頂峰，土司制度由於國家的發展和強大已經不再適合於發展的需要。但單純的行政措施也很難達到效果，在雍正朝逐漸發展成了涵蓋多個角度的民族政策。大規模的改土歸流而沒有引起毀滅性的民族衝突、官民衝突是非常難得的。得益於雍正朝制定的善後政策。
三、賦役制度的改革。
比如攤丁入畝，減輕人民負擔，穩定增加了國庫收入。康熙駕崩時國庫存銀七百萬兩，乾隆駕崩時國庫已經充盈到白銀五千萬兩。
雍正的年代稱的上是個改革的時代，意在清除中國歷史上相沿千年的積弊。
實行了攤丁入畝，耗羨歸公，養廉銀製度除豁賤民政策，打擊了科舉貴族的士民一體當差方針，推行改土歸流，強令富人、有田人代貧民交納丁銀，而後出現了一個比較清明的政治局面。在一定成度上調整了政府，富人，貧民三者的關係，有益於農民發揮生產積極性。
雍正一朝，他出臺的政策全是在跟士紳作對，他是他所處階級的叛徒。所以好多人筆下的他都是很廢的。直到二百多年以後，在這個士紳階級徹底消失的年代，歷史才逐漸還他真面目。
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歷史長河緩緩淌
康熙晚年，官場貪汙腐敗成風，社會風氣日漸敗壞，民不聊生。雍正即位後馬上著手實行新政，其中“火耗歸公”是當時新政中最重要的措施之一
火耗，又稱“耗羨”、“羨餘”是正稅之外無定例可循的附加稅，也是默許州縣官在收稅時加徵銀兩。起源於明代萬曆年間，原碎銀熔化重鑄，張居正推行“一條鞭法”，賦稅一律徵銀上交國庫，然後把百姓交的碎銀熔化重鑄為上交的銀錠就有了火耗。徵稅時加徵的“火耗”大於實際“火耗”，差額就歸官員了。
因為清初大多制度繼承明制，像位極人臣的張廷玉年俸銀才180兩、祿米180斛，七品知縣一年俸祿也不過45兩。州縣官員靠這點俸祿生活難以維計，便加收火耗，朝廷對此雖然清楚也只能漠然處之。
然而，朝廷的這種態度，長此以往，助長了地方州縣官員的貪慾，他們以火耗之由，瘋狂斂財，便有了“十年清知府，十萬雪花銀”之說。這樣老百姓賦稅加重，腐敗蔓延，民不聊生。
雍正二年正式開始實行，最早在山西推行，七月推廣全國，將明朝以來的“耗羨”附加稅改為法定正稅，並制度用意在打擊地方官吏的任意攤派行為。具體效果如何呢？
- 比如說：雍正元年，山西收了火耗銀43萬兩，以20萬兩彌補虧空，11萬兩作各官養廉，9萬多兩作公費，還剩下2萬多兩。後來在全國統一規定了地方官員的養廉銀數額，視不同地區和官職而有所差別，如直隸總督每年養廉銀1.5萬多兩，而江南總督卻是3萬兩。
- 各省巡撫在1萬到1.5萬兩之間，多數布政使為8000兩，知府2000到4000兩，是500到1500兩，養廉銀比正俸多出十幾倍以至上百倍，保證了地方官員的中等或高等生活水平。
這一改革形成制度，稱為“養廉銀製度”，又稱“耗羨歸公”。即由朝廷依定額髮給全國各地官員，以後火耗一分為三：一份給各地方官員養廉，一份彌補地方財政虧空，一份留給地方做公用資金。
火耗歸公的好處在於，把徵收火耗銀公開化、合法化，變暗收為明收，變亂收為按規定徵收率，從而減輕了老百姓的負擔，阻止了地方州縣官員貪腐。同時也樹立了中央權威，減弱了地方財政權。
左史右經
雍正即位後，馬上著手實行新政，其中攤丁入畝是其中最重要的改革措施之一。從後來的效果看，這一措施取得了很好的效果，可以說是古代賦稅制度不斷髮展演變水到渠成的結果。那麼，攤丁入畝到底是什麼呢？
古代賦稅之徵主要是田賦、丁銀、徭役。其發展趨勢是，賦役的徵收由人、地並徵，逐漸向地畝傾斜，人丁之徵逐漸減少，直至後來取消人口稅，完全變為田賦之徵。這個發展趨勢看起來比較簡單，但如果深究起來，裡面的內容比較複雜，而且值得深入研究。
最初的人口稅，不僅有丁口，還有未成丁者，如漢代的人口稅有口賦、算賦，口賦是一般人口，對象包括兒童，算賦就是丁稅。後來口賦取消了。最初丁稅的徵收對象不僅有男丁，還有女丁，婦女也有徵課。
像唐代的租庸調法，以夫妻組成之戶為徵收對象，男女並徵，女子也是被徵的對象。後來女子人口稅取消，只有男丁稅。另外，以前人口稅在總的賦稅中所佔的比重較大，唐中期以後實行兩稅法，變“以丁身為本”的徵收為“以資產為宗”，賦稅內的比重由人口向以土地為主的資產傾斜。
明代實行的一條鞭法，男丁所徵的丁銀又有一部分攤入地畝中徵收。清代實行攤丁入畝，丁銀完全攤入地畝，賦稅完全變成了田稅，人口不再交稅，即人口稅完全取消，徵稅的稅則也因此簡化。
明代的一條鞭法，是部分的攤丁入畝，可以以銀代役，如果不親自去服勞役，可以交銀子代替，但是仍有丁銀負擔。那些有勢力的人想法設法逃避丁稅，實行所謂的“飛灑”、“詭寄”，把本家的丁銀轉嫁到沒有勢力的人戶，造成弱勢的田少的窮人反而丁稅更重。
窮人交不起錢，有的逃亡，或者被拘押到官府，官府的丁銀不能如數完徵，丁稅的徵收沒有保障，因此必須改變原來的政策。另外，人丁數經常變化，丁憂年齡段，比如年十六成丁，到六十開除，還有遷移、死亡等情。，所以丁數處於變化當中，這就為徵稅官員上下其手提供了機會，有的貪官侵佔丁銀，實際徵收多，但上交少，上交丁銀和上報丁額都不是實數。
百姓實際上交了丁銀，但是國家沒有收到，這也是促使政策改變的一個原因。康熙五十一年後實行滋生人丁永不加賦的政策，國家所徵丁銀數固定，避免了這一弊端，百姓的丁銀負擔也有所減輕。但仍有丁銀之徵，還沒有完全解決問題。
康熙五十五年後又在四川、廣東試行把丁銀全部攤入地畝徵收，當時阻力很大，田多丁少的、有勢力的，所交稅比以前增加，因而反對，沒有推行開來。
雍正二年後，決定在全國各省推廣，把丁銀完全攤入到地畝。大致在雍正九年，全部大部分地區實行，個別省份一直延續到乾隆中期以後，有山西、貴州，而以奉天最晚。這些省份的個別縣到光緒時期才完成。
攤丁入畝的實行，有以下幾個方面是值得肯定的：
1，稅則簡化，減少了弊端，徵收較有保障。
2，攤丁入畝對田多者的利益有損害，對窮人有益，無田、少田者負擔減輕，有利於生產發展。國家徵稅有保障，因而有利於國家，是一項“益貧損富利國”的政策。雍正以後國家的儲存量比康熙後期大量增加，實行攤丁入畝是其原因之一，另外也與清查虧空、耗羨歸公有關。
3，有利於人口統計。以前為了逃避丁稅，丁口有隱匿現象，各地方上報的丁口數不一定是實數，一般要少於實際的丁數。攤丁入畝以後，丁口不交稅了，也沒有隱匿的必要，以後人口的統計相對接近實數。
4，官府不再因徵丁稅而把人丁固定在本籍，對百姓人身束縛減輕，活動相對自由，有利於人口流動及貧民的就業、擇業，有利於邊區的開發。
5，人口稅的最終取消，百姓對國家人身束縛的減輕，又是社會發展進步的體現。較少乃至取消對百姓徭役的徵發、人口稅的徵收，社會矛盾也因之越來越少。
人口稅的取消，也使得社會等級差距減小，是社會發展的又一體現。古代等級制度中，一般百姓屬於無特權低等級人群，他們是賦稅徵收的主要對象，官紳等級身份高，有減少免除賦役的特權。由此也體現等級身份差距。攤丁入畝後丁稅取消，官紳在這方面的特權不再存在，與不再交丁稅的百姓相同，是等級身份差距減小的一種體現。
長春野先生
火耗歸公
何為火耗？碎銀加火鑄成銀錠時的折耗。一般火耗由各地官員所以加派，一兩可加至數錢。因不在官員上交範圍之內，官員可以隨意貪墨。雍正即位，正式規定火耗歸公。對百姓而言，官員不可在隨意加派，說宰一刀就是一刀 。
攤丁入畝
雍正以前各朝代收稅都是兩個標準，即人丁、地畝，而雍正時期把人丁稅攤入地畝稅。改變之前的雙重標準，極大的減輕了無地和少地的農民負擔。
官紳一體當差納糧
古代收稅，只到百姓家，官紳除外。老百姓還納糧還要當差，即服兵役和徭役。官紳是屬於統治階級，之前不用納糧當差。而官紳一體當差納糧就是官紳也在無特權，當然不是真的讓他們納糧當差，可以用銀兩兌買。雍正此舉增加了國庫收入。對百姓而言雖然沒有什麼實際收益，心裡也平衡很多。
養廉銀製度
養廉銀顧名思義，就是養清官的銀子。雍正帝命令各省督撫，就該省情形酌情而定。一般情況下養廉銀能遠遠超過正俸標準。拿知縣來舉例知縣的養廉銀額在400—2259兩之間，高出正俸的8.89-50.2倍。越是高品級的官員，養廉銀越是優厚。鑑於官場上各類陋習，有的官靠自己俸祿是活不下去的，畢竟不是人人是海瑞。雍正發明養廉銀製度。鼓勵地方官廉政。養廉銀製度是清朝特有的用來防止官吏貪汙的一種經濟手段，該制度的實施,在一定程度上確實使吏治稍有澄清，對清初因低俸而形成的腐敗現象有所遏制。
史爭朝夕
雍正即位後，馬上著手實行新政，其中攤丁入畝是其中最重要的改革措施之一。從後來的效果看，這一措施取得了很好的效果，可以說是古代賦稅制度不斷髮展演變水到渠成的結果。
古代賦稅之徵主要是田賦、丁銀、徭役。其發展趨勢是，賦役的徵收由人、地並徵，逐漸向地畝傾斜，人丁之徵逐漸減少，直至後來取消人口稅，完全變為田賦之徵。這個發展趨勢看起來比較簡單，但如果深究起來，裡面的內容比較複雜，而且值得深入研究。
最初的人口稅，不僅有丁口，還有未成丁者，如漢代的人口稅有口賦、算賦，口賦是一般人口，對象包括兒童，算賦就是丁稅。後來口賦取消了。最初丁稅的徵收對象不僅有男丁，還有女丁，婦女也有徵課。
像唐代的租庸調法，以夫妻組成之戶為徵收對象，男女並徵，女子也是被徵的對象。後來女子人口稅取消，只有男丁稅。另外，以前人口稅在總的賦稅中所佔的比重較大，唐中期以後實行兩稅法，變“以丁身為本”的徵收為“以資產為宗”，賦稅內的比重由人口向以土地為主的資產傾斜。
明代實行的一條鞭法，男丁所徵的丁銀又有一部分攤入地畝中徵收。清代實行攤丁入畝，丁銀完全攤入地畝，賦稅完全變成了田稅，人口不再交稅，即人口稅完全取消，徵稅的稅則也因此簡化。
明代的一條鞭法，是部分的攤丁入畝，可以以銀代役，如果不親自去服勞役，可以交銀子代替，但是仍有丁銀負擔。那些有勢力的人想法設法逃避丁稅，實行所謂的“飛灑”、“詭寄”，把本家的丁銀轉嫁到沒有勢力的人戶，造成弱勢的田少的窮人反而丁稅更重。
窮人交不起錢，有的逃亡，或者被拘押到官府，官府的丁銀不能如數完徵，丁稅的徵收沒有保障，因此必須改變原來的政策。另外，人丁數經常變化，丁憂年齡段，比如年十六成丁，到六十開除，還有遷移、死亡等情。，所以丁數處於變化當中，這就為徵稅官員上下其手提供了機會，有的貪官侵佔丁銀，實際徵收多，但上交少，上交丁銀和上報丁額都不是實數。
百姓實際上交了丁銀，但是國家沒有收到，這也是促使政策改變的一個原因。康熙五十一年後實行滋生人丁永不加賦的政策，國家所徵丁銀數固定，避免了這一弊端，百姓的丁銀負擔也有所減輕。但仍有丁銀之徵，還沒有完全解決問題。
康熙五十五年後又在四川、廣東試行把丁銀全部攤入地畝徵收，當時阻力很大，田多丁少的、有勢力的，所交稅比以前增加，因而反對，沒有推行開來。
雍正二年後，決定在全國各省推廣，把丁銀完全攤入到地畝。大致在雍正九年，全部大部分地區實行，個別省份一直延續到乾隆中期以後，有山西、貴州，而以奉天最晚。這些省份的個別縣到光緒時期才完成。
攤丁入畝的實行，有以下幾個方面是值得肯定的：
1，稅則簡化，減少了弊端，徵收較有保障。
2，攤丁入畝對田多者的利益有損害，對窮人有益，無田、少田者負擔減輕，有利於生產發展。國家徵稅有保障，因而有利於國家，是一項“益貧損富利國”的政策。雍正以後國家的儲存量比康熙後期大量增加，實行攤丁入畝是其原因之一，另外也與清查虧空、耗羨歸公有關。
3，有利於人口統計。以前為了逃避丁稅，丁口有隱匿現象，各地方上報的丁口數不一定是實數，一般要少於實際的丁數。攤丁入畝以後，丁口不交稅了，也沒有隱匿的必要，以後人口的統計相對接近實數。
4，官府不再因徵丁稅而把人丁固定在本籍，對百姓人身束縛減輕，活動相對自由，有利於人口流動及貧民的就業、擇業，有利於邊區的開發。
5，人口稅的最終取消，百姓對國家人身束縛的減輕，又是社會發展進步的體現。較少乃至取消對百姓徭役的徵發、人口稅的徵收，社會矛盾也因之越來越少。
人口稅的取消，也使得社會等級差距減小，是社會發展的又一體現。古代等級制度中，一般百姓屬於無特權低等級人群，他們是賦稅徵收的主要對象，官紳等級身份高，有減少免除賦役的特權。由此也體現等級身份差距。攤丁入畝後丁稅取消，官紳在這方面的特權不再存在，與不再交丁稅的百姓相同，是等級身份差距減小的一種體現。
歷史的真相l
雍正帝是個一心為民的皇帝，一生都是為國操勞，在康熙晚年的時候，國庫空虛，地方財政問題不斷，雍正根據實際情況指定了幾個政策。
第一個，攤丁入畝，簡而言之，就是誰有田誰來交稅，這樣就改變了長久以來的人頭稅，這個制度，肯定對那些鄉紳不利，畢竟他們手裡有更多的田產，反而對下面的百姓，有更多的好處，畢竟有很多人都為了避免交人頭稅，會瞞著不報人口，稅收制度改變相當於進行了一個人口普查。
第二個，火耗歸公，又稱為養廉銀。就是明面上來做這些事情，分為三部分，第一部分補助官員，讓他們名正言順的得到這個更多的錢，第二部分補貼地方的財政虧空，第三部分，用作地方公用支出。這樣解決了地方財政不足的問題，還為中央解決了財政問題，不用經常撥款下放地方。官員得到養廉銀，不會大肆的貪汙腐敗，此舉讓官員更為安心辦事，不會隨意剝削百姓。對地方建設和官民和睦有很大的利好。
雍正帝一直致力於國家建設，在封建社會的末期，已經做到嘔心瀝血了，從康熙末年的財政空虛，到雍正帝駕崩國庫有6000萬兩白銀。給乾隆留下了非常好的基礎。
我是曹城少年，願你順心康健。
曹城少年
不請自來，個人觀點，純屬參考！
雍正在位期間，實行了一系列得新政，不管是對百姓還是國家，都帶來了好處，新政主要有：攤丁入畝，耗羨歸公，歸土歸流！減輕了百姓的負擔，還革除了積弊，清明瞭吏治，促進了經濟的發展，給乾隆留下了一個很好的吏治環境與繁盛局面！
攤丁入畝，又稱作攤丁入地、地丁合一，草創於明代，是清朝政府將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度。清朝康熙、雍正、乾隆年間普遍實行。其主要內容為廢除人頭稅，客觀上是對最底層農民人身控制的放鬆，是中國封建社會後期賦役制度的一次重要改革，將中國實行兩千多年的人頭稅（丁稅）廢除，而併入土地稅。
耗羨歸公
雍正元年，山西巡撫諾敏請求將該省各州縣耗羨銀全部上繳布政司，一部分用作抵補無著落的虧欠，一部分給官員作養廉銀。這是全面實行耗羨提解的辦法，雍正帝當即批准實行，並在全國推廣山西的做法。
耗羨提解的目的之一，是要制止官吏亂徵附加稅，降低火耗率，以減輕稅民負擔。雍正帝對於耗羨率，只許減少，不許增多。他說，如地方官員“於應取之外，稍有加重者，朕必訪聞，重治其罪”。
耗羨歸公後，各地火耗率與實行前發生變化，大多數地區耗羨率降低在正額錢糧的一至二成之間，比原來的高耗羨率有了一定程度的降低，扭轉了地方官狂徵濫派的嚴重情況。
改土歸流是指改土司製為流官制。又稱土司改流、改土設流、廢土改流，始於明代中後期，是指將原來西南地區統治少數民族的土司頭目廢除，改為朝廷中央政府派任流官。
改土歸流是就是把少數民族土司管理的方式，變成漢族式的官員管理方式。土司即原民族的首領，流官由朝廷中央委派。改土歸流有利於消除土司制度的落後性，同時加強中央對西南一些少數民族聚居地區的統治。
踏雪雪無痕
一、雍正新法主要有攤丁入畝、火耗歸公、官紳納糧、歸土歸流等。
二、簡介：
1、攤丁入畝，又稱作攤丁入地、地丁合一，草創於明代，是清朝政府將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度。清朝康熙、雍正、乾隆年間普遍實行。其主要內容為廢除人頭稅，客觀上是對最底層農民人身控制的放鬆，是中國封建社會後期賦役制度的一次重要改革，將中國實行兩千多年的人頭稅（丁稅）廢除，而併入土地稅。
2、火耗歸公又稱耗羨歸公。火耗是地方官徵收錢稅時，會以耗損為由，多徵錢銀。雍正二年七月推廣全國，將明朝以來的“耗羨”附加稅改為法定正稅，並制度養廉銀，用意在打擊地方官吏的任意攤派行為。此舉集中了徵稅權利，減輕了人民的額外負擔，增加了外官薪給，對整頓吏治、減少貪汙有積極作用。但州縣於額徵火耗之外，又暗中加派，未能從根本上改善吏治。
3、官紳納糧，官即官員，紳即士紳，指地主。官紳一體當差納糧就是讓他們也同老百姓一樣交稅服徭役兵役，當然如果他們不願服兵役和徭役，可以用銀子折算。
4、改土歸流是指改土司製為流官制。又稱土司改流、改土設流、廢土改流，始於明代中後期，是指將原來西南地區統治少數民族的土司頭目廢除，改為朝廷中央政府派任流官。
改土歸流是就是把少數民族土司管理的方式，變成漢族式的官員管理方式。土司即原民族的首領，流官由朝廷中央委派。改土歸流有利於消除土司制度的落後性，同時加強中央對西南一些少數民族聚居地區的統治。改革後，還是有些土司掀起叛亂，最大規模的是烏蒙土司的叛亂。
人文歷史經典傳奇
雍正在位期間主要實施了以下主要政策：1、清查虧空 這樣中央政府財政收入得到補充，民生得到了改善。2、耗羨歸公 增加了財政收入用於日益龐大的政府官員開銷，減少了對百姓的剝削 3、攤丁入地 這一政策從以人頭徵稅改為按土地畝數徵稅，這樣大大提高了每個家庭的出生率，在農耕社會按人頭收稅，家庭里人頭多增稅多，對每個家庭壓力較大，都不敢生孩子，現在可以多生，這樣家庭勞動力多，負擔變小了，另外一方面人多了對社會經濟發展也是有推動作用的 4、士民關係改革主佃關係 緩和了階級矛盾，有利於政府統治
安德魯HNB
能夠給百姓帶來最大實惠的政策首推攤丁入畝。攤丁入畝是我國稅制改革史上的重大事件，它結束了延續了一千多年的人頭稅，改為按實際田畝數量徵稅。以往的人頭稅按成年男丁人頭繳稅，佔有土地畝數少的貧民收入不多繳稅不少，而地主則收入多繳稅少，這種社會不公隨著土地兼併的加劇，造成了嚴重的貧富分化，農民生活苦不堪言。實行攤丁入畝後不再徵人頭稅、改為按佔有的實際畝數徵稅，不但減輕了農民的經濟負擔，同時也是有史以來對底層人民人身權利的一次解放。按畝數徵稅後地主繳稅增加，農民相對受益，此舉極大激發了農民的生產積極性，也促進了社會公平。
雍正推行稅制改革的同時，把從前由地方供養稅的徵收權收歸國家，並用這筆收入提高各級官員的俸祿，以高薪養廉的方式避免官員對平民的過度盤剝，既保障了行政部門的效率，也保護了農民、手工業者的利益不受侵害。
總體上雍正時期的政策注重調節官民對立、通過削弱地主豪強保護農民利益，對於貪官汙吏的懲治也非常嚴厲，這些政策實際上是對社會資源的一次合理分配，對促進社會各階層人民安居樂業有重大推動。
此外雍正推行重農輕商的經濟政策。除了改革農業稅，還分配土地給無地奴役，並通過限制工商業的辦法把勞動力轉移到土地上，這些政策客觀上提升了農民階層的地位，促進了農業經濟的發展，保障了低收入人群的基本生活。
