最近對王朔有些著迷，其對當今的一些問題看法一針見血，很多想法跟我們一直所受的教育背道而馳，卻又接近本質，獨立自由的思想才是文學的本質也是這個浮躁社會最珍貴的東西，把他一些有意思的想法給大家集中看下，刮一陣復古的小風。
信仰不能當飯吃，所以不重要。民主不能當飯吃，所以不重要。自由不能當飯吃，所以不重要。原則不能當飯吃，所以不重要。對於中國人來講，不能當飯吃的都不重要。我們信奉了豬的生活原則，於是乎我們也得到了豬的命運，遲早給別人當飯吃。
一些連街邊小偷都不敢呵斥的人，卻勇於高呼滅了小日本！一幫連活著的人民的痛苦都漠不關心的人，卻有臉說不忘死去的同胞。
我覺得中國人的家庭關係不太正常，孩子承擔這麼多的義務，父母拼命來要求孩子，說什麼贏在起跑線上我特別討厭這種說法，把孩子訓練成一個賺錢機器，這就叫成功，表面是為孩子好，其實是想自己將來有個靠山，無情剝奪孩子童年的快樂。這是一種顛倒，顛倒的人性，這不是愛孩子，所以就會出現那樣奇怪的邏輯，就是我為你好我可以打你，我愛你我打你。
當受到壓力時我本能地選擇妥協和順從，寧肯採取陽奉陰違的手段也不挺身站出來說不！因為我從沒被人說服過，所以也懶得去尋求別人的理解。人都是頑固不化和自以為是的，相安無事的惟一
初次見面無從識別時，我一般傾向相信女的，女的裡傾向相信年輕女子，年輕女子中又傾向相信那些漂亮姑娘，漂亮姑娘中又傾向相信生活無憂的。因為這類人群社會壓力比其他人群要小，人性得以保存相對完好，環境允許她們善良，她們也沒理由不善良。再說如果被人欺騙是註定的，與其讓別人騙，不如讓漂亮姑娘騙！
中國人是豬，不侵犯到自己的利益，就光知道埋頭賺錢，誰死都和自己沒關係。一旦傷害到自己了，馬上就慘叫，叫得簡直哭天搶地，然後一個大白饅頭扔過去，立馬又焉了，別人喊的時候，他依然埋頭吃喝！
到頭來你會發現，人之不自由，最大的掙不脫就是人與人，親情，友情，愛情——所有別人為你的付出。我們就是這樣緊緊地捆在一起，生於溫情，死於溫情。
那些貌似熱情的話都是開涮。這種涮人的惡癖基於一種根深蒂固的優越感。是的，自以為了不起，有折騰勁兒少立身之才，淪入社會底層而不自知，肉爛嘴不爛，於話語中維持自大，像活在夢裡，依舊卓爾不群，睥睨眾生。是愛裝大個兒的，是流氓假仗義，也有點不甘寂寞，然而，還就不是什麼亂七八糟笑容可掬的所謂小人物。
感情是不變的，對象可以替代，就像一江春水向東流，此路淤塞，改選而行，反正我總是要向東流。
再困難也要活下去，像今天依然能看到那樣，最愚昧的人活得最好，是一批傻子支撐著人類，或者用阿諛人民的人愛說的話——是人類的脊樑。
真正的成長，不是你教會她數語外的能力，而是讓她成為獨立的自己。
我曾經以為日子是過不完的，未來是完全不一樣的。現在，我就待在我自己的未來，我沒有發現自己有什麼真正的變化，我的夢想還像小時候一樣遙遠，唯一不同的是我已經不打算實現它了。
在群體主義主導的地方，人民很多，“人”很少。在群體主義橫行的社會，個人是最大的受害者。
我小時候最恨大人的就是不理解小孩的友誼，把小孩貼上標籤相互隔離，自己家的孩子是純潔的羔羊，別人家孩子都是教唆犯。
知識分子的責任在哪兒呢？就是提倡所有人自我選擇，批判所有想一統天下的道理、權力或其他的什麼。
重溫下當年狂潮，希望精神還能感受到些許清涼。
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