有人說給孩子最好的教育，是讓他們掌握好先進的文化知識，多學習一門藝術。
逢年過節，帶著孩子選擇出遊，天南海北去跑，瞭解世界的美麗，這當然沒錯，且瀟灑快活。
但更多的家庭，工作生活可能在他鄉，適逢節假日還要攜家帶口地回老家。對父母而言，這是迴歸熟悉又陌生的地方，對孩子而言，這是一次瞭解父母成長之地的機會。
猶如這個清明節假期，我選擇了帶著孩子回家祭祖，體驗春耕祖輩的勞作，親近自然的踏青之旅，讓孩子感受到了傳統文化的知識，萬物生長的規律，大地博物的自然之美。
給予孩子的是自由天性，是親身體驗，是真正的戶外課堂。
一、春天是一種節氣，是傳統祭祖的一種文化
和風漸、催促柳花飛。又是一年清明時節。
清明，二十四節氣之一。在春分之後，穀雨之前。
《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明。”
清晨的太陽剛剛從東方升起，我便帶著妻、子趕往岳父家，岳母把準備好祭祖的黃白菊花和要在田間勞作的物品準備齊全。一行人便在暖暖的日頭下出發了。
岳父祖輩的墳墓在郊外十多里的一大片麥田裡，幾個小土包似的墳墓，早已長滿了青草和去年剩餘的一些幹樹枝。
我們有序的把菊花插在墳前，岳父在一旁用鐵鍬為墳墓添了些新土。並若有若無的動了動嘴唇，彷彿是在和故去的人說著什麼話。
孩子在一旁，用雙手捧著黃土在菊花周圍放下，並使勁的按了幾下，好像期望它們來年能生長出一片花海一樣。
當小孩子覺得菊花已經安插的很牢固時，才起身離開。且回頭問到：“爸爸，清明不是一種節氣嗎？為什麼還要祭祖呢？”
我隨口說了句：“這是千百年來的習俗和文化。”
回答完後，我覺得有點太唐突了，孩子的疑問，應該不止於這麼簡單而又隨意的答案。
過了一會，我又慢慢的對他說：“清明祭祖是要讓世人懂得‘孝’文化。祭祖是為了對故去的祖輩，出於尊敬，要緬懷親人。“
孩子若有所思的點點頭，我不知道他是否真的明白。但通過他的眼神，他好像理解了清明不只是假期，是一種節氣，還是一種中國獨有的文化。
其實，清明祭祖，自周代始，已有2500多年的歷史。清明祭祖主要體現的就是“孝”文化。
1、向已逝的親人、祖先送上思念與敬意。給孩子提供一個認識孝文化環境，讓他們知道感恩。
父精母血產斯身，懷抱三年備苦辛，
教養勤勞形漸老，無存孝道枉為人。
2、在中國的歷史長河中，祭祖的重要性僅次於祭天。
《史記·禮書》中說，“天地者，生之本也;先祖者，類之本也。”
意思是祭祀天地，是報答天地覆載之德，而祭祀祖先，則是在盡孝道，感謝賜予生命之恩。祭祀這個社會習俗，具有深刻的文化意義。
3、“孝養父母，奉事師長”，清明祭祖就是“孝親”具體的表現。“孝親”是教育的核心，中國傳統文化的根基建立在“孝親”上。
4、“禮有五經，莫重於祭”。
我們祭祖的意義是弘揚孝敬的精神，孝敬是中華文化的根本，有了孝敬，萬善才有根本，我們對老祖宗孝敬的最佳表現，就是承傳古聖先賢的教誨，自利利人，所謂為往聖繼絕學，為萬世開太平。
千百年來，我們的祖先賦予了清明非常深沉的文化內涵，它不僅是一個節氣，更是一種傳承文化。因為一到清明的時候，我們就會想起我們的父母、我們的親人、我們的祖先。
而這樣的憶念，又讓我們的心沉澱下來，讓我們的生命變得厚重，啟發我們對生命課題的思考，也是對教育下一代最好的文化知識。
二、春耕是對麥田的呵護，更是農民的希望
《淮南子.天文訓》雲:“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。
八九點鐘的太陽，已經烘乾了麥田裡的露水。
我從車上把一整袋化肥和臉盆拿了下來。岳父早已經裝備完畢，開始在田間勞作。
那像珍珠般大小的化肥顆粒，一下子傾瀉到臉盆裡，我和岳父用手不斷地播撒在綠油油的麥田裡。
吹著和煦的春風，聽著幾聲鳥鳴，感受到的是勞動帶來的喜悅，是對夏天麥收的希望。
孩子看到這樣的情景，產生了好奇和迫不及待的加入。他拿上小桶，裝上點化肥，在田間地頭有模有樣的撒著“白珍珠”。
我告訴他這是給麥田喂營養，待過幾個月後，就會長出麥穗兒，然後磨成麵粉，呈現出各種美食，奉獻在家家戶戶的餐桌上。
他好奇的問我：“都能做成什麼美食呢？”
“那可多了，麵條、饅頭、餃子，油條等等，太多了，數不過來。”我大聲的回答著。
他眨了眨眼睛，然後小心翼翼的站在兩壟麥田中間，彎下腰，認認真真的給每顆麥苗施加化肥。
在孩子的眼裡，這些麥苗猶如需要呵護的小寶寶，在等待著它們長大成熟的那一刻。而看著孩子勞動的大人，又何嘗不是小心的呵護著自己的孩子，期望他們也能長大成人。
唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
以往的清明節前後總是有雨作伴，但今年的清明節雨水好像少了一些。在施完化肥後，人們必須要通過水的灌溉讓麥田把化肥全部吸收，否則化肥的養料作用會讓麥苗感到灼傷。
岳母常常說一句話：“要麼就不種地，種，就得好好管它。”
這其實是一個耕作了幾十年的農民，對大地，對農作物的關愛和呵護。
離麥田的300米處有個水井，岳父在那裡跟看守人員早已經打了招呼，隔著麥田大聲的吼了一嗓子，水井處的人聽到了，便高亢的回了一嗓兒。
大約五、六分鐘的樣子，田間地頭的小渠溝裡，一股清水奔騰而來。
孩子興奮的把小桶灌滿了水，一會兒活泥巴，一會兒用手向田地裡撩水。
在一旁的岳父對著外孫說道：“這是我祖上留下的田地，雖然時代變遷，但這裡是他們安眠長存的地方，是我們種植口糧的根基。另外，要對大地出於尊敬，對農作物要細心照顧，這樣才能對得起自己的辛勞… … ”
一旁的外孫放下手裡的水桶，看著水流緩緩的流向麥地裡，臉上流露出似懂非懂的表情，還夾雜著一種稚嫩的笑容。
三、親近自然是一種體驗，更是一種對生活的自由
要等到整個麥田澆灌完畢，大約需要兩個多小時。這期間，為了打發無聊的等待，我給孩子講了很多關於勞作和清明的故事。比如介子推的故事，一粥一飯當思來之不易的古語。
他聽得津津有味。霎時，一直燕子飛過頭頂，我好像想到了什麼。
從車裡拿出常備的風箏，和孩子一起奔跑在麥田的小土道上。由於道路坑窪不平，時而在向前跑的過程中，會摔倒，然後不顧身上的灰塵，繼續向前跑去。
其實，清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以，遵循古人的習俗，我和孩子暢遊在這綠色的海洋中。
親近自然，瞭解自然，尊重自然，是我們人類對自然的這一課題研究。
李亞鵬在節目中講述過：他愛帶著女兒李嫣爬山，還帶著女兒對自然天氣24節氣進行科學觀測。堅持了七年，風雨無阻，從未斷過。
讓孩子瞭解自然，就是真正的帶她去感知和深入自然當中。基於書本上的理論知識，親身體驗是好的記憶方法和理論實踐。
臨近中午，妻子帶著孩子在麥田的道路兩旁採摘嫩綠的香椿葉兒，小孩子踮起腳尖兒一把一把的採摘著，不一會，就裝了一小桶。
早已回家為家人準備午飯的岳母，把新摘回來的香椿葉，擇溪了一番，配上點蒜泥和醋，為中午的麵條加上了一道硬菜。
飯桌上的孩子挑起一根麵條，對著外公說：“這就是今天那些麥子變得，那碗香椿是我和媽媽採摘的。”
外公抿了一口白酒，大笑著摸了摸孩子的腦袋。
結語：
教育學家蘇霍姆林斯基說：“人的全面發展取決於母親和父親在兒童面前是怎樣的人，取決於兒童從父母的榜樣中怎樣認識人與人之間的關係和社會環境。”
作為家長，給予孩子豐厚的物質生活是沒錯，但要做到讓孩子能夠去經歷，去了解不同的世界觀，也是一種有趣的體驗。
親臨“孝”之道，孩子才會理解和認識“孝”文化的內涵；
體驗勞作辛苦，農務耕作，才能體會生活艱辛，珍惜糧食；
感受自然美好，才能培訓其愛自然，愛自己，愛社會的心量。
我是 ，喜歡簡單的文字，簡單的生活。歡迎關注和留言。
閱讀更多 簡單de人 的文章
