《史記》名言集錦

國有賢相良將，民之師表也。—《太史公自序》

運籌帷幄之中，制勝於無形—《太史公自序》

守經事而不知其宜，遭變事而不知其權。—《太史公自序》

好學深思，心知其意。—《五帝本紀》

聰以知遠，明以察微。—《五帝本紀》

富而不驕，貴而不舒。—《五帝本紀》

法之不行，自於貴戚。—《秦本紀》

伏屍百萬，流血漂櫓。—《秦始皇本紀》

人方為刀俎，我為魚肉—《項羽本紀》

運籌策帷帳之中，決勝於千里之外。—《高祖本紀》

置將不善，壹敗塗地—《高祖本紀》

一沐三捉髮，一飯三吐哺。—《魯周公世家》

千羊之皮，不如一狐之腋。—《趙世家》

論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。—《趙世家》

仁者愛萬物，而智者備禍於未形，不仁不智，何以為國？—《趙世家》

以權利合者，權利盡而交疏。—《鄭世家》

家貧則思良妻，國亂則思良相—《魏世家》

當斷不斷，反受其亂。—《齊悼惠王世家》

安危在出令，存亡在所任。—《楚元王世家》

蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。—《越王勾踐世家》

燕雀安知鴻鵠之志。—《陳涉世家》

王侯將相寧有種乎？—《陳涉世家》

浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。—《外戚世家》

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。—《貨殖列傳》

貴上極則反賤，賤下極則反貴，貴出如糞土，賤取如珠玉，財幣欲其行如流水。—《貨殖列傳》

用貧求富，農不如工，工不如商。—《貨殖列傳》

人棄我取，人取我與。—《貨殖列傳》

貴上極則反賤，賤下極則反貴。—《貨殖列傳》

貴出如糞土，賤取如珠玉。—《貨殖列傳》

將順其美，匡救其惡，故上下能噲親也—《管晏列傳》

能行之者未必能言，能言之者未必能行。—《孫子吳起列傳》

眾口鑠金，積毀銷骨。—《張儀列傳》

千人之諾諾，不如一士之諤諤。—《商君列傳》

反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂彊。—《商君列傳》

毛羽未成，不可以高蜚—《蘇秦列傳》

前慮不定，後有大患。—《蘇秦列傳》

以三寸之舌，彊於百萬之師。—《平原君虞卿列傳》

鑑於水者見面之容，鑑於人者知吉與兇—《範睢蔡澤列傳》

千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也—《劉敬叔孫通列傳》

故顧小而忘大，後必有害；狐疑猶豫，後必有悔。—《李斯列傳》

規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。—《魯仲連鄒陽列傳》

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。—《淮陰侯列傳》

敗軍之將，不可以言勇。—《淮陰侯列傳》

善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。—《淮陰侯列傳》

得黃金百，不如得季布一諾—《季布欒佈列傳》

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。—《李將軍列傳》

桃李不言，下自成蹊。—《李將軍列傳》

智足以拒諫，言足以飾非—《汲鄭列傳》

重足而立，側目而視。—《汲鄭列傳》

見人不正，雖貴不敬也；見人有汙，雖尊不下也。—《日者列傳》

得不為喜，去不為恨。—《日者列傳》

相馬失之瘦，相士失之貧。—《滑稽列傳》

酒極則亂，樂極則悲。—《滑稽列傳》

禍不妄至，福不徒來。—《龜策列傳》

力田不如逢年，善仕不如遇合。—《佞幸列傳》