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趙孟頫像
自北朝以來，佛教的信士往往自己寫經，或僱人寫經以為功德。但所寫經卷均用楷書，趙孟頫用行書寫《心經》，在寫經史上是一個創例。
趙孟頫所寫《般若波羅蜜多心經》非只一本，此冊是寫給中峰和尚的。中峰釋名明本，號中峰，元代高僧， 主持吳興弁山幻住庵。元仁宗曾賜號佛慈圓照禪師。圓寂後諡普應國師。中峰小趙孟頫九歲，但趙對中峰執禮甚恭。
此件《般若波羅蜜多心經》冊頁裝，3開，第1開前1開，是白描觀音大士像。第3開後第1開，是白描韋陀像，後面第2、3開是明王稚登、清張英、張照、勵宗萬等人跋和原梁清標題簽。每單開縱288釐米，橫108釐米。《心經》前後的《觀音像》、《韋陀像》是清人所繪。
【全卷欣賞】
該冊《般若波羅蜜多心經》，運筆自如，清潤流暢，自成面貌，但細分析起來，卻又感覺它筆筆字字都自有來歷。這源於宋代書畫藝術到南宋末年已走向衰退。生活在這一時代的趙孟頫，力圖矯正時弊，有所作為。如同中國歷史上常見的託古改制一樣，他在書畫上，也以提倡“貴有古意”，來振興頹勢。
【高清分頁欣賞】
白描觀音大士像
般若波羅蜜多心經觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即
是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身
意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所
得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅
蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。般若波羅蜜多心經弟子趙孟頫奉為本師中峰和尚書
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開創寫經史先例，趙孟頫真跡 行書《心經》全卷欣賞
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