民國第一寫手張恨水如何煉成“章回體小說大師”

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民國第一寫手如何造就“張恨水現象”

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屈原為何失去出現於《資治通鑑》的機會

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​論《受活》《炸裂志》中的現實“荒誕”與“荒誕”現實

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閻連科小說《受活》中的反諷敘述

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林語堂評:國人麻木公共精神缺失的價值觀基礎——個人主義氾濫

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國人明哲保身缺乏公共精神的原因——林語堂:法治的缺失

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生存與理想是“農村”知識分子現實生存中難以逾越的必選題

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矛盾的“外來人”:《本次列車終點》

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八十年代的青年——最具活力與信仰也是最為矛盾的一代人

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尊嚴是知識分子最後的倔強——論閻真《活著之上》

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被一地雞毛壓垮的知識分子

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一代知青的靈魂剖析——讀樑曉聲的《今夜有暴風雪》(二)

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一代知青的靈魂剖析——讀樑曉聲的《今夜有暴風雪》

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03.04 一代知青的靈魂剖析——讀樑曉聲的《今夜有暴風雪》

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徐志摩與雪萊的愛情詩比較研究

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02.27 世間百態的活——論劉震雲小說《一句頂一萬句》

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孤獨著,並活著——論劉震雲小說《一句頂一萬句》

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02.25 孤獨著,並活著——論劉震雲小說《一句頂一萬句》

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中國當代爭議最大的一個作家:張賢亮小說批評之爭

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《廊橋遺夢》:愛情的剎那與永恆

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01.26 《平凡的世界》中最初的精神啟蒙空間

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01.17 從《白鹿原》《平凡的世界》看農村青年的成長中的矛盾與掙扎

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01.16 《平凡的世界》被文學史命名化書寫的另一種可能性

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《紅樓夢》著作權的研究的主要學術觀點

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《紅拂夜奔》悲涼的狂歡

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《紅拂夜奔》詩意的狂歡

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王元化“痛詆”《圍城》探究

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郭沫若:進退失據的尷尬靈魂

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《白鹿原》中的四次死亡

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李敖眼中的魯迅(二)

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李敖眼中的魯迅

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評析西蒙娜•德•波伏娃《第二性》中的女性出路

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我之魯迅觀(三)

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04.02 從文學倫理學梘角看《惡童日記》中“惡”的實質

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評錢穆的中國社會演變論

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論穆旦詩歌對魯迅《野草》精神的承繼

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馮友蘭與中國現代哲學(貳)

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馮友蘭與中國現代哲學

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傳統秩序的捆綁與失範——論《穆斯林的葬禮》的悲觀敘事

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世界文學史上的一個拐點——析福樓拜現實主義的歷史意義

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淺析《城南舊事》中女性生存困境

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知識分子的焦慮《廢都》與《生命中不能承受之輕》的比較(二)

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GH哈代的「好數學」觀

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08.23 幸福的要素|羅素

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